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酸笋可以直接吃吗,酸笋可以直接吃吗有毒吗 湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘

赶尸(shī)是(shì)古代湘西(xī)一项被神秘化的职业,师徒二人通过一系列(liè)手段将客死(sǐ)他乡的死者尸体运(yùn)回故里,以(yǐ)获取报酬。湘西赶尸这个职(zhí)业是一(yī)定存在的吗?古(gǔ)代湘西一带地方(fāng)贫瘠,很多穷人都去川东或者黔东地区谋生,有些人就客(kè)死他乡了。由于(yú)受叶落归根思想的影(yǐng)响,亲(qīn)人们(men)就希望把死(sǐ)者尸(shī)体运回家乡,入土(tǔ)为安。

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湘西赶尸

但湘西(xī)地区山高路险、岭横水恶,没有便利(lì)的大(dà)路供车马通行(xíng),也(yě)无法乘船(chuán)走水(shuǐ)路(lù)。很少有人愿意花大钱(qián)请人(rén)运尸(shī)体(tǐ)回故乡,即使有钱(qián),路途也非常艰险。在此背景下,一些(xiē)胆大人士(shì),“发明了”赶(gǎn)尸的(de)技术,帮助死(sǐ)者(zhě)回归故(gù)里(lǐ)。

影(yǐng)视剧里我们(men)看到的僵尸双手前伸,蹦(bèng)蹦跳(tiào)跳往(wǎng)前(qián)走的(de)形象就出(chū)自湘西赶尸的传说。在黑(hēi)夜十分,赶(gǎn)尸匠摇着(zhe)手里(lǐ)的摄魂(hún)铃,引(yǐn)领尸体前行,尸体披着宽大的黑色布衣(yī),各个(gè)面色煞白,头上戴(dài)着毡帽(mào),额头贴着专门的黄符,甚(shèn)是吓人。

不(bù)过从科学(xué)的(de)角(jiǎo)度看待,尸体不(bù)可能自(zì)己(jǐ)前行,但这些传说(shuō)又不是空(kōng)穴来风,所以很大可(kě)能是赶尸匠通过(guò)某些手段,让古代(dài)人相信(xìn)他(tā)们拥有(yǒu)赶尸(shī)的(de)法术。

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赶尸匠赶尸

赶尸匠并不是什么(me)活(huó)都接,有“三赶三不(bù)赶”的(de)原(yuán)则。凡是被(bèi)砍头的、受绞刑的、站笼站死的,都属于“三赶”之列;而病死(sǐ)的、投河吊颈自杀(shā)的(de)、天打雷(léi)劈烧焦的,这些是“三不赶”。

说白了赶尸匠只(zhǐ)接那些尸体完(wán)整,没有传染病等方便他(tā)们运送的活(huó),而那(nà)些死的(de)比较惨(cǎn)的,肢体不(bù)完整的,赶尸(shī)匠就不接。

为了(le)让人(rén)们信(xìn)服,赶(gǎn)尸匠(jiàng)还编了一些理由(yóu):说病死的魂魄已经被阎王勾(gōu)走,无法唤回,其(qí)实是怕自己被传染疾病;而投河自尽(jǐn)的(de)是被替代者勾去(qù)了(le)魂魄,如果召回新魂(hún)魄,那(nà)旧魂魄就(jiù)无法投(tóu)胎(tāi),其实(shí)是尸体泡烂了,无法运回;又(yòu)说(shuō)那(nà)些遭雷(léi)劈被火烧的是罪(zuì)孽深重(zhòng)之人,魂魄不配回归故里,说白(bái)了(le)还是因为(wèi)尸体(tǐ)不完整。

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赶尸匠赶(gǎn)尸

对于(yú)那些属于“三赶”的死者,传闻(wén)有(yǒu)两个版本的赶尸(shī)方法,其中一种就是赶(gǎn)尸(shī)匠背着尸体(tǐ)运送,另外一(yī)种利用了尸体特有的运(yùn)动原(yuán)理。

第一种(zhǒng)赶尸方法
赶尸(shī)匠为(wèi)师(shī)徒两(liǎng)人一组(zǔ),师(shī)傅在(zài)前摇(yáo)铃铛,徒弟在后(hòu)背尸体,而且是(shì)处理(lǐ)过的尸体,毕(bì)竟背(bèi)着个死人(rén)跋山涉水不是个轻松(sōng)活。

死者(zhě)去世后,赶尸(shī)匠一般在夜间处理尸体,而且要求(qiú)死者家人回(huí)避。赶(gǎn)尸匠将(jiāng)死者(zhě)躯干(gàn)部分挖出,塞进稻草(cǎo),其余部分用(yòng)苗族特制(zhì)的(de)防腐药(yào)水涂抹(mǒ),也有用朱砂(shā)防腐(fǔ)的,这样(yàng)可以防止(zhǐ)尸体在运送(sòng)途中过早腐(fǔ)烂。

处理完尸体后,赶尸匠(jiàng)将死者(zhě)胳膊(bó)与自己(jǐ)的(de)用(yòng)竹竿固定捆绑在一起,再穿(chuān)上宽(kuān)大黑(hēi)色布(bù)衣,戴上毡(酸笋可以直接吃吗,酸笋可以直接吃吗有毒吗zhān)帽(mào),所以路人看(kàn)到(dào)的赶(gǎn)尸(shī)队都是双手向前平伸的。

为了增加神秘(mì)感(gǎn),赶尸匠身(shēn)穿(chuān)青布(bù)长衫(shān),脚(jiǎo)踏(tà)一双草鞋,腰系黑(hēi)色腰带,头顶青布帽,手持铜(tóng)锣,还(hái)有一包祖(zǔ)传符咒。赶尸匠大多走夜路,而且不点灯,途中落脚之处也是神秘恐怖。这一些列装扮操作,路人见了都会回避,死者亲人(rén)即使不怕,赶尸匠也不会(huì)让他靠(kào)近(jìn)。

所以这种赶尸原(yuán)理(lǐ)本质就是赶尸匠背(bèi)着尸(shī)体运(yùn)送,通过把过(guò)程神秘化,迷惑世人。这(zhè)样做也(yě)增加了赶尸匠的入(rù)职(zhí)门槛(kǎn),更可以向死者家属多要报酬。

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赶尸匠赶尸(shī)

第二种赶尸(shī)方法
有人认为,人死后会立即僵硬,过了四十八小时之(zhī)后肌体又恢复(fù)一些柔(róu)软,然后又变得僵硬。但酸笋可以直接吃吗,酸笋可以直接吃吗有毒吗大的关节,例如髋关(guān)节(jié),在外力作用下,还是(shì)有(yǒu)小幅度活动性(xìng)。

赶尸匠把两(liǎng)个尸体(tǐ)排好队,就像(xiàng)前面(miàn)提(tí)到的那样,将(jiāng)胳膊伸直与地(dì)面平行(xíng),用细长的竹竿将手臂捆绑(bǎng)固定,两具尸体就能够平稳(wěn)站立(lì)。

赶尸匠用绳子牵引两具捆好的尸体架子(zi),尸体就想僵(jiāng)尸就会(huì)缓缓前行(xíng)。由于(yú)捆绑尸(shī)体(tǐ)手臂的竹竿(gān)拥(yōng)弹性,所以赶尸队前行时就出现一跳一(yī)跳(tiào)的感觉,就像(xiàng)影视剧里看到(dào)的(de)僵尸那样。

有人(rén)会问,两具尸(shī)体(tǐ)好(hǎo)歹重两百斤(jīn),得用多(duō)大力气(qì)才能拖动,还不如抬着走(zǒu)省(shěng)力。其实这跟当(dāng)地的(de)地势(shì)有关,从四川和贵(guì)州地区往湘西运送(sòng),整(zhěng)体地势是从高(gāo)至低的,大多是下坡路,利用地势差(chà)以(yǐ)及尸体运动的原(yuán)理(lǐ),可(kě)以(yǐ)省很多力(lì)气。当(dāng)然也会遇到上坡路,这时将(jiāng)尸体背着走即可。

这种赶(gǎn)尸原理也只是传闻,现(xiàn)代科学家也争论不一。是真(zhēn)是(shì)假,还真无法判断。

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湘(xiāng)西赶尸

总而言之,湘西赶尸在今天已经不存在了,最(zuì)后的赶尸匠也不(bù)愿意透露赶尸细节,科(kē)学家们也无(wú)法破(pò)解(jiě)其原理。无论尸体是(shì)否像影视(shì)剧里那样自动行(xíng)走(zǒu),湘西赶尸这个职业是一(yī)定(dìng)存在的,可能古(gǔ)人将它神秘(mì)化了。

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