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徙(xǐ)木立(lì)信(xìn)的故(gù)事阐(chǎn)明晰什么道理，徙木立信给(gěi)告知了(le)咱(zán)们什么

　　“徙木(mù)立信”说的是商鞅在施行变法前为了获得人们的信(xìn)赖(lài)，就在城门处(chù)说只(zhǐ)需(xū)有人能将(jiāng)木杆在电脑里登陆一个邮箱 要去哪登陆？该怎么登陆呢，邮箱电脑怎么登录搬到指定(dìng)方位(wèi)就颁发五十金，最终有人照办(bàn)，商鞅就实现许(xǔ)诺的故事。

　　“徙木立信”指(zhǐ)经过(guò)某(mǒu)种手法树(shù)立(lì)典(diǎn)型，而(ér)使大众服气的行为。

　　出自《史记(jì)·卷六十八·商君列传》：孝公既用(yòng)卫鞅，鞅欲变(biàn)法，恐(kǒng)全国议己。

　　令(lìng)既具(jù)，未布，恐民之不信己，乃立三(sān)丈之木于国(guó)都市南门(mén)，募民有能徙置北门者予(yǔ)十金。

　　民怪之(zhī)，莫敢徙。

　　复曰：“能徙者予五(wǔ)十金。

　　”有一(yī)人徙之，辄予五(wǔ)十金，以明不(bù)欺。

　　卒指(zhǐ)令。

徙木立信(xìn)阐明什么道理

　　“徙(xǐ)木立(lì)信”说(shuō)的(de)是商(shāng)鞅在施行变法前为了获得人们的信赖，就(jiù)在(zài)城门处说只需有(yǒu)人能将木杆搬到指(zhǐ)定(dìng)方位就颁发五十金，最终有人照办，商鞅就实现许诺的(de)故事(shì)。

　　“徙木立信”指经(jīng)过某种手法树立(lì)典型，而使(shǐ)大众服气的行为。

　　出自(zì)《史记·卷六十八·商君列传》：孝公既(jì)用卫(wèi)鞅，鞅欲(yù)变法，恐(kǒng)全国议己。

　　令既具，未布，恐民之不信己，乃(nǎi)立(lì)三丈之木于国都(dōu)市南(nán)门(mén)，募民有能徙置北(běi)门者予十金。

　　民怪之(zhī)，莫(mò)敢徙。

　　复曰：“能徙者(zhě)予五(wǔ)十金。

　　”有一人徙之，辄予五十金，以明不(bù)欺。

　　卒下毕缺令。

　　秦孝公(gōng)现已录用了卫鞅，卫鞅想要(yào)施(shī)行变法图强方针，唯恐(kǒng)全(quán)国人对自己发(fā)生非手举辩议。

　　法则现(xiàn)已齐备，但没(méi)有发(fā)布(bù)，（卫(wèi)鞅）恐怕大众(zhòng)不(bù)信赖，所以在国都(dōu)商(shāng)场南门立下(xià)一(yī)根(gēn)三丈长的木杆，招募大众有(yǒu)可以搬到北门的就赏给十镒黄金。

　　大众对此感到惊(jīng)奇，没有人敢去搬木杆。

　　（卫鞅）就(jiù)又宣告指(zhǐ)令说：“有可以(yǐ)搬曩昔的(de)就赏给五十在电脑里登陆一个邮箱 要去哪登陆？该怎么登陆呢，邮箱电脑怎么登录(shí)镒黄金。

　　”有一个人搬木杆到北(běi)门，当即(jí)赏给他五十镒(yì)黄(huáng)金(jīn)，以标明没(méi)有诈骗。

　　总算公布（变法的）法则。

　在电脑里登陆一个邮箱 要去哪登陆？该怎么登陆呢，邮箱电脑怎么登录　吾读史至商鞅徙木立(lì)信一事，而叹吾国国(guó)民之愚也，而叹(tàn)执(zhí)政者之(zhī)煞费苦心也，而(ér)叹数千年来民智之不开、国几(jǐ)蹈(dǎo)于消(xiāo)亡(wáng)之惨也(yě)。

　　谓予不信，请罄其(qí)说。

　　法则者，代谋美好之具也(yě)。

　　法(fǎ)则(zé)而善，其美好吾民也(yě)必多，吾民方恐(kǒng)其不布此法则，或布(bù)而恐其不生(shēng)效能，必竭全力以保证之，保持之，务使到(dào)达(dá)完善之意图而止。

　　政府(fǔ)国民(mín)相互倚系，安有不信(xìn)之理？法则而(ér)不善，则不(bù)唯无美好之可言，且有损(sǔn)害之足惧(jù)，吾(wú)民又必竭全(quán)力(lì)以阻挠此法则。

　　虽欲吾信，又安有信之之理？乃(nǎi)若(ruò)商鞅之(zhī)与(yǔ)秦民适成此份额之(zhī)对立，抑又何(hé)哉？

　　商鞅之法，良法也。

　　今试一披吾(wú)国四千(qiān)余年之记载，而求其利国福民巨(jù)大之政治家，商鞅不名列前(qián)茅(máo)乎？鞅(yāng)当孝公之世，华夏鼎(dǐng)沸(fèi)，战事正殷，举国疲(pí)惫，不堪(kān)言状。

　　所以而欲打败诸国，一(yī)致华夏，不綦难(nán)哉？所以(yǐ)而(ér)变法之令出，其法惩奸宄以保(bǎo)公(gōng)民之权(quán)力(lì)，务耕织(zhī)以增(zēng)进(jìn)国(guó)民之富力，尚军功(gōng)以树国威，孥(nú)贫怠以绝耗费。

　　此诚我(wǒ)国从来未有之大方针，民(mín)何(hé)惮而不信？乃必(bì)徙木以立(lì)信(xìn)者，吾(wú)所以知(zhī)政者之具费苦心(xīn)也，吾(wú)所以知吾国国(guó)民之愚也(yě)，吾所以知(zhī)数千年来(lái)民(mín)智漆黑国几蹈(dǎo)于消(xiāo)亡(wáng)之惨(cǎn)境有由(yóu)来也。

　　尽(jǐn)管，十(shí)分之原，百姓惧焉。

　　民(mín)是(shì)此民矣，法是(shì)彼法矣，吾又(yòu)何怪焉？吾特恐此徙(xǐ)木立(lì)信一(yī)事，若令(lìng)彼东(dōng)西(xī)各答消文明国民闻之，当必捧腹(fù)而笑(xiào)，舌而讥矣。

　　呜(wū)乎(hū)！吾欲无言。

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