三十六洞天七十gpa和mpa单位换算和pa，1mpa等于多少pa二福地(dì)分别是哪里，福地洞天啥意思(sī)是“福地(dì)洞天”的意思：原为(wèi)道家语，指神道(dào)居住的名山胜地(dì)的(de)。

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三(sān)十六洞(dòng)天七十(shí)二福(fú)地分别(bié)是哪里，福地洞天啥意思

　　“福gpa和mpa单位换算和pa，1mpa等于多少pa地(dì)洞(dòng)天”的意思：原(yuán)为道家语，指神道居住的(de)名山胜地(dì)。

　　后(hòu)多比喻(yù)风景优美(měi)的地方。

　　出自《洞天福地(dì)记(jì)》：“列出十(shí)大洞(dòng)天、三十六(liù)小洞天、七(qī)十二福地的名称。

　　”《洞天福(fú)地记》内容(róng)简介：序按道教(jiào)经典《龟山白玉上经》具列神仙所居名山胜境(jìng)。

　　首列太上“十大洞(dòng)天(tiān)”，次列“三十六小洞天”，后列(liè)“七十二福地”。

　　所谓神仙(xiān)所居，洞天福地，皆位山岩(yán)，并注方阔，所(suǒ)属州(zhōu)县境(jìng)域，可资地理考索(suǒ)。

　　例句：明·吴承恩《西游记》第四回(huí)：大王在这福地(dì)洞天(tiān)之处为王，多少尊重快(kuài)乐(lè)，怎么肯去与他做马夫。

　　明·高明《汲(jí)古阁本琵琶记．第三出》：这(zhè)般样福地洞天，可知有仙姝玉(yù)女。

　　清·曾(céng)朴《孽(niè)海花》第七回：一到南边，果然(rán)山明川丽，如登福地(dì)洞天(tiān)。

道教(jiào)所向往的十大(dà)洞天(tiān)、三十六小洞天(tiān)、七十二福地(dì)在(zài)哪里？

　　道教所(suǒ)向往的(de)十(shí)大洞天、三十(shí)六小咐梁洞天、七(qī)十(shí)二(èr)福地其实(shí)指的(de)就是(shì)一些具有名山(shān)大川的地(dì)方，或者是一些人迹罕至，但是风景(jǐng)优美(měi)的地方，因为(wèi)环境好，又(yòu)没有人打扰是非常(cháng)适(shì)合修炼，因此(cǐ)道(dào)教把这些地(dì)方称为(wèi)是“福地洞天”，而十大(dà)洞(dòng)天(tiān)、三十(shí)六(liù)小(xiǎo)洞天(tiān)、七十二福(fú)地遍(biàn)布衡(héng)谈运了中(zhōng)国的很多省市，但(dàn)是有些地方现(xiàn)在已(yǐ)经衰败了，也找不(bù)到具(jù)体(tǐ)的位置了。

　　十大洞天(tiān)包括：王屋(wū)山洞(dòng)、委羽山侍档洞、西(xī)城(chéng)山洞(dòng)、西玄(xuán)山洞、青(qīng)城山洞、赤城山洞(dòng)、罗(luó)浮山洞、句曲山洞、林屋(wū)山洞、括苍山洞(dòng)，由于(yú)十大洞天历史比(bǐ)较(jiào)久，而且没(méi)说(shuō)过具体(tǐ)的地理位置，所(suǒ)以很多(duō)现在都是找不(bù)到的(de)，而三十六小(xiǎo)洞天就(jiù)比较好找了，因为里面涉及了州县(xiàn)，比(bǐ)如霍林洞天在(zài)福州长(zhǎng)溪县 ，蓬玄洞天在(zài)衮(gǔn)州乾(qián)封县 ，朱陵洞天在衡(héng)州(zhōu)衡山县等(děng)等，这里就是举两个例子，就(jiù)不和大家一一细(xì)说了。

　　这里(lǐ)的很多(duō)现在已(yǐ)经成(chéng)为了旅游胜地，而七十(shí)二福地就更好找，因为记载更加详细，比(bǐ)如在(zài)江(jiāng)宁(níng)府(fǔ)句容县界的地(dì)肺山、潭州长沙县(xiàn)的洞(dòng)真(zhēn)墟、玉(yù)笋山南的郁(yù)木洞等等(děng)，这里都曾是得道真人(rén)隐居(jū)过的地方，因为(wèi)真人曾在(zài)这里(lǐ)修行过，所以这些地方(fāng)或多或少(shǎo)都是有一些传说的，久而久之就(jiù)被(bèi)大家传得越(yuè)来越神奇，所以就被称为了“福地洞天”。

　　不(bù)过也是有一些和道(dào)教有联系但是么有(yǒu)被列入“福地洞天”的名山，比(bǐ)如武(wǔ)当山和崂山，现在很(hěn)多山上的(de)建(jigpa和mpa单位换算和pa，1mpa等于多少paàn)筑都被列(liè)入(rù)了世(shì)界遗产(chǎn)，为(wèi)了保护(hù)这些“福(fú)地洞(dòng)天(tiān)”还(hái)成立了“爱山基金(jīn)会”。

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