赶(gǎn)尸也有门(mén)派(pài)，不(bù)同门派的赶尸匠赶尸的(de)方法也不一样。把内脏掏空萱草用竹杆挑的是解放前已经失传了赶尸(shī)方法(fǎ)之后(hòu)的事(shì)，没(méi)多久就开始火化也就没(méi)有这行了。古时(shí)赶尸(shī)方(fāng)法(fǎ)是一(yī)种蛊术，科学的说法是寄生虫，一(yī)种(zhǒng)寄生在大脑中的(de)寄生虫(chóng)，养蛊分门别派，各自有(yǒu)各(gè)自的方(fāng)法，但万变不(bù)离(lí)其宗，7、8天(tiān)之内尸体并没有完全死(sǐ)亡，赶尸匠有办(bàn)法用药物给尸(shī)体防腐然后(hòu)把蛊虫值入脑中，蛊虫会(huì)产生一定的电流给特定的(de)神经(jīng)带(dài)动还(hái)未完全死亡的(de)肌肉收缩就产(chǎn)生了动作(zuò)。赶尸(shī)匠手(shǒu)里的铃的主(zhǔ)要作(zuò)用是通过共(gòng)振让蛊虫放电用(yòng)的，人们听到(dào)了躲(duǒ)避并不是最(zuì)初的想法(fǎ)，因为也(yě)有听到了反而(ér)过来看(kàn)的(de)。这种方式和19世纪(jì)科学家给尸体通电来(lái)让尸体产生动作的原理是(shì)一样的。

湘西赶(gǎn)尸

赶尸为啥只有(yǒu)湘西才有？湘(xiāng)西赶尸(shī)最早的传说并不是(shì)蚩尤和黄帝的(de)大战，而是(shì)在《山海经大荒西经》中就有记载：有巫山者。有壑山(shān)者。有金门之山，有(yǒu)人名曰黄姖之尸。它(tā)泛(fàn)指在外(wài)地(dì)客死他乡的(de)人回(huí)家的方式，古代曾有鸟(niǎo)载人归的(de)传说，在四川三星堆中发(fā)现的(de)一些法(fǎ)器，其实就是(shì)盛(shèng)放尸体的东西。

在远古时(shí)代(dài)，人死之后往(wǎng)往会被制成(chéng)木乃伊，五脏掏空，尸体则(zé)是悬挂在一根很长的(de)绳索(suǒ)上(shàng)，身体各个部位通过钢针缝(fèng)合，脚下是一个铁质的滑轮(lún)，顶端则(zé)用(yòng)磁铁。

湘西赶尸

为什么一(yī)定要在夜间运尸体，就是来掩饰尸(shī)体上方黑(hēi)色器(qì)具(jù)。而一(yī)般赶尸的人都会背一个篓子，篓(lǒu)子里就是(shì)处理过(guò)的内脏。

在(zài)古代道路和现在(zài)完全(quán)不一样，那个时候马车(chē)都很少，而湘西赶尸(shī)通过滑轮的运动来实现目的(de)，由于混(hùn)轮行(xíng)走时会发出(chū)一些很沉闷的(de)声音，因(yīn)此(cǐ)赶尸人都(dōu)会唱叫做(zuò)咒语的东西(xī)，借以掩饰。赶尸人祖传器(qì)具就是滑轮和铁针、已经(jīng)相关固定尸体(tǐ)的铁器。不过(guò)后来有人(rén)则简(jiǎn)化了程序(xù)，把死人处理后用(yòng)活人冒充。传说水浒(hǔ)传(chuán)中段景住(zhù)就擅长此道。

湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)

相(xiāng)信很(hěn)多(duō)朋友(yǒu)对湘(xiāng)西赶尸这个(gè)事，更多(duō)的(de)来自影视剧(jù)里(lǐ)面，特别是(shì)恐怖港片(piàn)里关于湘西(xī)赶尸的桥段。一个人(rén)摇着铃铛、撒着纸钱，然后有(yǒu)一排的尸体跟着(zhe)。有时候想想(xiǎng)就觉(jué)得(dé)莫(mò)名的恐怖。


小(xiǎo)时候，对(duì)于这个事情(qíng)，我(wǒ)特地跑去问父母，到底(dǐ)有没有(yǒu)赶尸这个事，父亲(qīn)找来书籍，跟我讲，古人都有叶落归根(gēn)、魂归故(gù)里的传统(tǒng)思想，一(yī)旦一(yī)个人客死异乡，那么不管(guǎn)隔(gé)的多远也要想办(bàn)法(fǎ)把尸(shī)体送(sòng)回家乡，因(yīn)为古人认为，人是有(yǒu)三(sān)魂七魄的，一旦(dàn)在外面去世，若是不将尸(shī)体运回故乡，会使得魂魄(pò)没法回去(qù)，也(yě)没法去“阴间(jiān)”报道，这样就(jiù)会(huì)变成(chéng)孤魂(hún)野鬼。

正是因为有(yǒu)这样(yàng)的传统(tǒng)，再加上古代不像现(xiàn)在这(zhè)样交通(tōng)发(fā)达。在古代，很多地方(fāng)交通闭塞，甚至很多地方(fāng)之间还(hái)隔着(zhe)高山峻岭，要(yào)是想把尸(shī)体运送回去(qù)，会特别费(fèi)工夫，“赶(gǎn)尸”这(zhè)样的一(yī)个(gè)职业就出(chū)现了。

湘西赶尸

在古人的思想里，这样既(jì)能(néng)将尸体运回去(qù)，又(yòu)能让死者魂归故里，这也是(shì)电视剧里，赶(gǎn)尸的(de)人，会一(yī)边摇铃铛，一边撒纸钱的原(yuán)因。

所摇的铃铛是(shì)为招魂铃，免得魂魄给走失了，有招魂铃的指引，魂魄就能一路跟着回(huí)家。而撒(sā)纸钱，就是为了(le)让路过(guò)的孤魂野鬼，还有鬼差高(gāo)抬贵手(shǒu)，放(fàng)魂魄回家(jiā)，不要阻拦(lán)。

对于(yú)赶尸(shī)这个职业，更多的见(jiàn)于(yú)民间，但是在清朝(cháo)，也曾(céng)有官(guān)方聘用(yòng)赶尸者，目的(de)是(shì)帮助(zhù)一些死刑(xíng)犯在死后能把尸体运回家。毕竟很多死刑犯(fàn)的处决，不一定是在犯人的(de)老家(jiā)，这样当死刑(xíng)犯(fàn)去世之后，尸体就得运(yùn)回犯人的老家，要是专(zhuān)门(mén)派人去送(sòng)，不仅(jǐn)费人，还费钱。而且很多官差也(yě)不大(dà)乐意做这种事(shì)，毕竟这个是很晦(huì)气的事。

后(hòu)来(lái)官方就干(gàn)脆了找来了赶(gǎn)尸人，让他(tā)们帮忙运送(sòng)死刑犯(fàn)的尸体回家(jiā)，通常(cháng)赶尸人也是分工(gōng)明确的，会有两人组成，一个人负(fù)责赶尸一个人(rén)负责引(yǐn)路，而且(qiě)两没带罩子他c了我一节课，没带bra被捏了一节课个人在路上也互相有(yǒu)个(gè)照应。

赶尸的过程中(zhōng)，一般只能住在(zài)荒郊(jiāo)野外，是不能(néng)去有人居住的地(dì)方(fāng)，有人意(yì)外(wài)在野(yě)外看到了赶(gǎn)尸人，这也给赶尸人进一(yī)步蒙(méng)上了神秘色彩。<没带罩子他c了我一节课，没带bra被捏了一节课/p>

没带罩子他c了我一节课，没带bra被捏了一节课c="https://www.zouhong365.com/uploads/2021-02/05-103828_518.jpg">
湘西赶尸(shī)

但是(shì)当(dāng)时清朝官方(fāng)任用的赶尸人跟湘西赶尸人，并不是一样的，湘西赶尸人显(xiǎn)的更神秘一(yī)些，在湘西流(liú)传(chuán)着赶尸人“三赶、三不赶”的说法：
首先(xiān)，三赶，就是那种被官方处(chù)决的、还有被战争波及(jí)、或者意(yì)外死亡(wáng)的(de)人，这三种是可(kě)以(yǐ)赶(gǎn)的(de)。

三不赶(gǎn)，就是指非正常死(sǐ)亡(wáng)的(de)，比(bǐ)如得了离奇(qí)怪病、投河上吊、被雷劈死(sǐ)、被火烧(shāo)死等等尸体不全的，不能赶。总的(de)说，就是被(bèi)迫死(sǐ)的可(kě)以赶(gǎn)，若是自杀和(hé)离奇(qí)死亡的不能赶(gǎn)。

湘西(xī)赶尸

什么人能从事这(zhè)个(gè)职业？
当然赶(gǎn)尸人这个职业，也不是什(shén)么(me)人都能做的，赶尸人(rén)收徒弟，徒(tú)弟必须(xū)满足(zú)三(sān)个基本条件：胆(dǎn)大、体壮、长得(dé)丑。

若是有人符合(hé)这个条件(jiàn)，又想去(qù)学习赶尸，那么就(jiù)需要进一步筛(shāi)选，需要(yào)进行三(sān)项测试(shì)：

第(dì)一项测试：就是(shì)让(ràng)一(yī)个人站太阳底下，盯着太阳看，同(tóng)时(shí)旋转(zhuǎn)，然后突然喊停，被(bèi)测试者(zhě)，若是能正常分(fēn)辨东南西(xī)北，那么就过(guò)关。

第二(èr)项测试：就是让测(cè)试者挑一副重(zhòng)担，要(yào)是能挑起来，并送到指定(dìng)的地点，就表(biǎo)示测试者体力达标。

第三项(xiàng)测试(shì)：就是(shì)让测试者晚上(shàng)去(qù)深山(shān)将赶尸(shī)人放的桐(tóng)树叶从坟堆中(zhōng)取回来，若是能取(qǔ)回来，表示(shì)测(cè)试者(zhě)胆量够了。

凡是能经过这三个测试的人(rén)，才能拜入(rù)赶(gǎn)尸人学徒(tú)。

为啥只(zhǐ)有(yǒu)湘西才有(yǒu)？
很(hěn)多人可能会疑惑，克死异(yì)乡的并不只是在湘西(xī)那边才(cái)有，但是为啥(shá)在(zài)其他地(dì)方(fāng)并(bìng)没有听说这(zhè)种职业呢？

其实，这个(gè)要说(shuō)起(qǐ)来，还是(shì)跟湘(xiāng)西的地理环境有关(guān)，在(zài)湘西有专(zhuān)门的(de)供赶尸人(rén)休息的旅店，但是在其他地方是没有这样(yàng)的地方的。

第二，其他(tā)地方，一般是不允许外来(lái)的尸体进村(cūn)的，而在(zài)湘西，大路(lù)都是绕村的，这样赶尸人压根就不用进村。

第三，其(qí)他(tā)地(dì)方，人们不懂赶尸的禁(jìn)忌，一旦赶尸人过来，被冲撞了了(le)，会影响到。

正是由于有这些因素，所以(yǐ)在其他地(dì)方，赶尸没法盛行起来。最后，随着交通越来越便(biàn)利，赶尸这个职(zhí)业，也慢慢的消失在了历史的长河中(zhōng)，毕(bì)竟(jìng)现在也不(bù)需要这样去(qù)赶尸，再(zài)远都可(kě)以(yǐ)通过交通工具来完成。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 没带罩子他c了我一节课，没带bra被捏了一节课