徐太(tài)志恶魔(mó)事(shì)件发(fā)生在1994年，想要知(zhī)道这件事情(qíng)的经过，首先我们必须要来了(le)解(jiě)了解徐太志到底是一个怎样的人(rén)，徐太志的职业(yè)是歌手，在韩国乐坛中他算得上是名(míng)气非常大的前辈了，并且在徐太志的身上还有一(yī)种魅力(lì)是(shì)让(ràng)人莫名(míng)其(qí)妙(miào)的被吸(xī)引的，这(zhè)种特殊(shū)的感情导致徐(xú)太(tài)志即(jí)便已(yǐ)经隐(yǐn)退多年，大家(jiā)还是会对他(tā)印象深(shēn)刻，既(jì)然徐太志(zhì)是(shì)这(zhè)么一位有魅力的人，那他是怎(zěn)么和(hé)恶魔事件扯上关系的呢，一说到恶魔就会(huì)让人有害怕的感觉，徐太(tài)志和这种(zhǒng)事情扯上(shàng)关系让人(rén)感到(dào)很(hěn)恐惧啊。

1972年2月(yuè)21日出生(shēng)于(yú)韩国首尔的徐太志(zhì)原名叫郑(zhèng)铉哲(zhé)，从小就对音乐有浓厚兴趣(qù)的他在(zài)14岁就和(hé)朋友组建乐队(duì)，天(tiān)上壁、活化(huà)山、夕(xī)那雨(yǔ)这些乐(lè)队中(zhōng)都有(yǒu)徐太志加入的痕迹，可惜最后乐队也都逃(táo)不过解散成员各奔前程(chéng)的命运，一(yī)直(zhí)到90年代，徐太志和(hé)杨贤(xián)硕(shuò)、李朱路组成(chéng)“徐(xú)太(tài)志和孩子(zi)们”，这个组合开(kāi)创了韩国偶像组(zǔ)合和流(liú)行舞曲的新(xīn)时代，成为韩(hán)国(guó)90年(nián)代当红歌手(shǒu)组合，是韩国(guó)偶像(xiàng)的鼻祖。

1994年徐太(tài)志的恶魔事件其实(shí)是说他在1994年(nián)发表(biǎo)过组合(hé)的第三张专辑(jí)，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评(píng)价为“受到诅咒的杰作”，也是“徐太(tài)志和孩子们”专(zhuān)辑(jí)中销量最少的一张(zhāng)，就是这张专辑(jí)让徐(xú)太志不再是大家口中的(de)歌(gē)手和音乐人那么(me)简单，而变(biàn)成了最让韩(hán)国人惊讶和争议的“社会人”，徐太志的(de)音乐不再(zài)是单纯的“聆听”角(jiǎo)度而是(shì)作为(wèi)“分析(xī)和批判(pàn)的对象(xiàng)”存在，他这样的歌手应(yīng)该不会有第(dì)二个了。

恶魔事件就是从徐太志的(de)歌曲传(chuán)出来的(de)，当时流传(chuán)“撒旦(dàn)说”，关于“徐(xú)太志的音乐倒(dào)过来听，传达(dá)了撒旦的(de)信(xìn)息(xī)”的传闻在全国(guó)扩散着，传说将“徐太志和孩子们”专辑卡带分解后，将卷筒(tǒng)换向反方向插进(jìn)，然(rán)后用卡(kǎ)带录音机收听《教室理念》的(de)话就会听到(dào)“血不足”这样的声音。尽管徐(xú)太志本人极力否认，但一部分宗教(jiào)人士还(hái)是认为这(zhè)首歌曲是赞扬撒(sā)旦的意思，认(rèn)为徐太(tài)志(zhì)是恶魔(mó)中的(de)恶魔。

事实上这(zhè)样的说法完全(quán)是没有依据的，就是三人(rén)成离婚不离家有性关系吗，离婚了还和前夫有性虎的(de)传言所造成大(dà)家心里一(yī)定的心理暗示，徐太志身上确实(shí)有(yǒu)一(yī)种(zhǒng)魅力会让人莫名其妙(miào)的被他(tā)吸引，但因此(cǐ)就(jiù)说他(tā)是恶魔就有点太不科学的，说白了大家还是都(dōu)喜欢凑热闹罢了，一(yī)点会(huì)引起争议的新闻(wén)被(bèi)放(fàng)大都会给当事人造成(chéng)无(wú)法挽回的后(hòu)果与(yǔ)影(yǐng)响，以(yǐ)后大家如果再碰上一些匪夷(yí)所(suǒ)思的传(chuán)闻(wén)，还是要多思考思考再决定要不要站队。

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