徐而(ér)察之则(zé)山下(xià)皆(jiē)石罅怎么翻译(yì)的则，徐而察之则山下皆石罅翻(fān)译则是“徐而察(chá)之，则山下皆石(shí)罅”的翻译特利迦奥特曼的脚底痒怎么办，奥特曼的脚怕痒吗：我慢慢地观察(chá)，山(shān)下都(dōu)是石穴和缝(fèng)隙的(de)。

　　关(guān)于徐而察之(zhī)则山下皆石罅怎(zěn)么(me)翻译的则，徐(xú)而察之则山下(xià)皆石(shí)罅翻译则以及徐而(ér)察之则(zé)山下皆石罅怎(zěn)么翻译的则，罅怎(zěn)么读音，徐(xú)而察之则山下(xià)皆石罅翻译则，徐而察之 则山下皆(jiē)罅(xià)读音(yīn)，徐而察之,则山下翻(fān)译等(děng)问题(tí)，小(xiǎo)编(biān)将为你(nǐ)整理以下知识：

徐而(ér)察之则山下皆石罅(xià)怎么翻译的(de)则，徐(xú)而察之则山下皆石罅(xià)翻译则(zé)

　　“徐而(ér)察(chá)之，则(zé)山(shān)下皆(jiē)石罅”的翻译(yì)：我慢慢地(dì)观察，山(shān)下都是石穴和缝(fèng)隙。

　　出自宋代苏轼的《石钟(zhōng)山(shān)记》，是宋代文(wén)学家苏轼于宋(sòng)神宗(zōng)元丰七年（1084年）游石(shí)钟山后所写的(de)一篇考(kǎo)察性的游记。

　　原文节选：元丰七(qī)年(nián)六月丁(dīng)丑，余(yú)自齐安舟行(xíng)适临(lín)汝，而长子迈将(jiāng)赴饶(ráo)之德兴(xīng)尉，送之至(zhì)湖口，因得观所(suǒ)谓石钟者(zhě)。

　　寺僧使小童持斧，于乱石间(jiān)择其一二扣之，硿硿焉。

　　余固(gù)笑(xiào)而(ér)不信也。

　　至(zhì)莫夜月明，独与迈(mài)乘(chéng)小舟，至绝壁下(xià)。

　　大石(shí)侧立千(qiān)尺，如猛兽奇鬼，森(sēn)然欲(yù)搏(bó)人(rén)；

　　而(ér)山上栖(qī)鹘(gǔ)，闻人声亦(yì)惊起，磔(zhé)磔云霄间(jiān)；

　　又有若老人(rén)咳且笑于山谷中(zhōng)者，或曰(yuē)此鹳鹤也。

　　余(yú)方心动欲还，而大声发于水上，噌吰如钟鼓不(bù)绝。

　　舟人大恐。

　　徐(xú)而察(chá)之，则山下皆石穴罅，不知其浅深，微波入焉，涵澹澎湃而为此也。

　　译文：元丰七年六月初九，我(wǒ)从齐安坐(zuò)船到临汝去，大儿子苏(sū)迈将要(yào)去(qù)就任饶(ráo)州(zhōu)的德兴县的县尉，我送他到(dào)湖(hú)口，因(yīn)而能够看到所说的(de)石钟山。

　　庙里(lǐ)的(de)和尚特利迦奥特曼的脚底痒怎么办，奥特曼的脚怕痒吗让小童拿着斧头，在乱(luàn)石中间选一(yī)两(liǎng)处敲打(dǎ)它，硿硿(kōng)地发出声响，我当(dāng)然觉得很(hěn)好笑并不相信。

　　到了(le)晚(wǎn)上月光明亮(liàng)，特地和(hé)苏迈(mài)坐着(zhe)小船到断壁下面(miàn)。

　　巨大的山石倾斜地立着，有千尺之高，好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪，阴森森(sēn)地想要攻击人；

　　山(shān)上宿巢的老鹰，听到人声也(yě)受惊飞(fēi)起来，在云霄间(jiān)发出磔磔声响；

　　又有(yǒu)像老人在山谷中咳嗽并且大笑的声音，有人(rén)说这是鹳鹤。

　　我正心惊想要回去(qù)，忽然巨(jù)大的声音(yīn)从水(shuǐ)上发出，声(shēng)音洪亮(liàng)像不断(duàn)地敲钟击鼓。

　　船夫很(hěn)惊恐(kǒng)。

　　我慢慢地观察，山下都(dōu)是石穴(xué)和缝隙，不知它们有(yǒu)多深，细微的水(shuǐ)波涌进那里面，水(shuǐ)波激荡因而(ér)发出(chū)这(zhè)种声(shēng)音。

　　赏析(xī)：文(wén)章通过记叙对(duì)石钟山得名由来的(de)探究，强调(diào)要正确判(pàn)断(duàn)一件事物，必须要(yào)深入实际，认真(zhēn)调查。

　　在艺术上，此文具有结构独(dú)特、行(xíng)文曲折、修(xiū)饰巧妙、语言灵活等特色。

徐而(ér)察之,则山下(xià)皆石穴罅(xià)”的解释

　　译文

　　 《水经》说:“鄱阳湖口有石钟(zhōng)山(shān).”郦道元认(rèn)为(wèi)下面靠近(jìn)深潭,微风振动(dòng)波浪(làng),水和(hé)石互相碰撞,发出的声音好像大(dà)钟一般.这个说法,人们常常怀疑它.如果把钟磬放在水中,即使大风(fēng)大浪也不能使它(tā)发出(chū)声(shēng)响,何况(kuàng)是(shì)石头呢!到了唐代,李渤才去探寻它(tā)的所在(zài)地,在深潭(tán特利迦奥特曼的脚底痒怎么办，奥特曼的脚怕痒吗)边找(zhǎo)到两块山石,敲打它们,听(tīng)它们的声音,南边(biān)(那(nà)座山石)的声(shēng)音(yīn)重浊而模糊,北边(那座山石(shí))的声(shēng)音(yīn)清脆而响亮,鼓槌停止(zhǐ)了(敲击(jī)),声音还在传播,余音慢慢地消失.他(tā)自(zì)己认为找到了这个(石钟(zhōng)山命名)的原因(yīn).但(dàn)是这个说法(fǎ),我更加怀疑它.山石被敲打时能铿(kēng)kēng锵(qiāng)qiāng作响的,到处都这样,可是唯独这座山用钟来命名,为什么呢(ne)?

　　 元(yuán)丰七(qī)年六月初(chū)九,我从湖北黄州坐船到汝州(河南临汝(rǔ))去(qù),大儿子苏迈将要去就任饶州德兴(xīng)县(xiàn)(现在江(jiāng)西德兴)的县尉(主管一县治安的官吏),我送(sòng)他到(江西)湖口,因而(ér)能够观察这座(zuò)称为“石钟”的山.庙里的(de)和(hé)尚叫小(xiǎo)孩(hái)拿(ná)着斧头(tóu),在乱石中间选一两(liǎng)处(chù)敲(qiāo)打它,硿kōng硿地发(fā)出声响,我本来就怀疑(yí),根本(běn)不相(xiāng)信这说法.到了晚上,月光明亮,我和苏(sū)迈(mài)坐着小船来到绝(jué)壁下面.巨(jù)大的山石在旁边耸立着,高达千尺,好像凶(xiōng)猛(měng)的(de)野(yě)兽(shòu)和奇(qí)异(yì)的(de)鬼怪,繁茂直立的想要捉人;山上(shàng)宿(sù)巢的老(lǎo)鹰听到人声,也受(shòu)惊飞(fēi)起来,在云霄中发出磔zhé磔地(dì)鸟(niǎo)鸣声;又(yòu)有(yǒu)一种像老(lǎo)人在(zài)山谷中边咳(ké)边笑的声音,有人说这是鹳鹤.我正心惊(jīng)想要回去(qù),忽(hū)然巨大的声音从(cóng)水上发(fā)出,钟声洪亮像钟鼓的声音连续(xù)不断.船夫非常害怕.我慢慢地观察,原来(lái)山脚下都是石头的(de)洞(dòng)穴和裂缝,不知它们的深度,微(wēi)微的(de)水波涌进洞穴和裂缝,波(bō)浪激荡便形成这种声音.船绕到两山之间(jiān),将要进入港口,有块大石头正对着(zhe)水的中(zhōng)心,上面(miàn)可坐百(bǎi)灶稿来个人,中间是空的,而且有(yǒu)许多(duō)窟窿,把风浪吞(tūn)进去又吐出来(lái),发(fā)出窾坎kuǎn kǎn镗(tāng)鞳tāng tà的声音,同先前(qián)噌的(de)声音相互应和,好像(xiàng)音(yīn)乐演(yǎn)奏.因此我(wǒ)笑着对苏(sū)迈说:“你知道那些(典故(gù))吗隐岩孝(xiào)?那噌的响声,是周景王无射钟的声音,窾(kuǎn)坎镗(tāng)鞳的(de)响(xiǎng)声,是魏(wèi)庄子歌(gē)钟的声音.古人(rén)(称这山为(wèi)“石钟山”)没有(yǒu)欺骗(piàn)我啊!”

　　 凡(fán)事不亲眼看到亲耳听到,却根据(jù)主(zhǔ)观猜测(cè)去推断(duàn)它的有或没(méi)有(正不正确),可以吗?郦道(dào)元见到和(hé)听(tīng)到的,大概和我一样,但是说(shuō)得不详细;士大(dà)夫终究不愿夜晚乘着小(xiǎo)船枣(zǎo)拦停(tíng)靠在悬(xuán)崖绝壁下(xià)面,所以不能(néng)知道真相(xiāng);而渔(yú)人(和)船工,虽然知道(dào)却又不能用(yòng)文字表达(dá)、记载.这(就是)世上(shàng)没有(yǒu)流传(chuán)下来(石钟山得名由来)的缘故.而浅陋的人(rén)用斧头敲打石(shí)头的办法来寻求(石(shí)钟山得名的)原因,自以为得到了事情的(de)真(zhēn)相.我因此记下这件事,叹(tàn)惜(xī)郦道元(yuán)记叙的简(jiǎn)略,笑话李渤(bó)的浅陋.

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