社会(huì)发展至今什么都是提(tí)倡科学。即(jí)便是(shì)一些(xiē)用科学也解释不了的问(wèn)题。最(zuì)终也会以造谣(yáo)等说法来进行掩(yǎn)盖。这就(jiù)是如(rú)今的(de)社会。但是从中国古代(dài)的历史发展(zhǎn)至今。所谓的鬼神论一直都没(méi)有停(tíng)止过。只(zhǐ)不过(guò)都是私底(dǐ)下的一种(zhǒng)讨论。但真的有人敢说这些就是真的不存在的吗？还有(yǒu)中(zhōng)国人喜欢说的龙的(de)传(chuán)人(rén)。龙也被誉(yù)为很神秘神圣的一(yī)种圣物。民间对于龙的传说有千树万树梨花开的上一句是什么，千树万树梨花开的上一句是什么古诗(yǒu)很多。也有不少人对于世界上真的有(yǒu)龙存(cún)在而(ér)深信(xìn)不疑。但是(shì)国家为(wèi)什么不(bù)承认(rèn)有(yǒu)龙(lóng)呢，人类永(yǒng)远无法(fǎ)突破自(zì)我矛盾。

无(wú)论是在史书上记载。又或者是在古人的文章和诗句(jù)中有不少对龙的描述。而且日本的博物馆还存有龙的标本(běn)。但是国(guó)家(jiā)为什(shén)么从来都不承认(rèn)有龙呢。这其实是很多人都好(千树万树梨花开的上一句是什么，千树万树梨花开的上一句是什么古诗hǎo)奇的问题。很多网(wǎng)友也发表了(le)自己的想法和看法。其实归结到底就两个(gè)字(zì)“矛盾”。

国(guó)家(jiā)为(wèi)什么不承认有龙

国(guó)家希望自己的民众是聪明的。但是(shì)过于聪(cōng)明又会难以管(guǎn)理(lǐ)。所以你(nǐ)要(yào)聪明到恰到好处。其实从古至(zhì)今发生过太多(duō)怪气(qì)的(de)事情，比如说罗布泊青海湖天池等等一些地方发生的怪(guài)异(yì)现(xiàn)象(xiàng)。在专业人(rén)士进行研(yán)究(jiū)之后并没(méi)有什么(me)确切的答(dá)案。大概是为了稳(wěn)住民心(xīn)，所以他(tā)们往往会用各种科学的解释来搪塞大众。而事实真的是像他们说的(de)那样(yàng)吗？估计他们自(zì)己(jǐ)对(duì)自己(jǐ)的(de)说(shuō)法(fǎ)也是(shì)模棱两(liǎng)可(kě)吧！

其实说白了科学的(de)尽头就是鬼神。但是人(rén)们又总是拿着科(kē)学的幌子来(lái)说(shuō)从来没有鬼神之(zhī)说。即便(biàn)是现(xiàn)实中(zhōng)有(yǒu)东西(xī)可(kě)以印证。但依然是会(huì)被官方(fāng)以各(gè)种(zhǒng)方式来做了(le)合理的解释。中国人一直说自己是(shì)龙的传(chuán)人。现(xiàn)实中也有出(chū)现过龙的(de)记载。无论是年代有多久远，或者说龙是(shì)生活(huó)在(zài)公元前(qián)。又或(huò)者说龙一直是存(cún)在的。

但始终国家是不承认(rèn)有龙的(de)。可(kě)能这就跟佛教一样，明明国家倡导不要迷信要相信科学。但是(shì)却不阻(zǔ)止(zhǐ)国家佛教的发展。反而用(yòng)信(xìn)仰自由(yóu)来解(jiě)释。这就(jiù)是现实和内心的一种矛盾竞争。如果(guǒ)从国家层面承认一些东(dōng)西，那(nà)还有(yǒu)人会努力的(de)发(fā)展科(kē)学吗。那(nà)国家还(hái)要进步和发(fā)展吗？

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