明(míng)经(jīng)和进士的区别(bié)，明经和进士两门(mén)考试(shì)的内(nèi)容是明经和进士(shì)区别是起源(yuán)不同、废(fèi)除(chú)时(shí)间不同、考试内容不(bù)同的(de)。

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明经和进(jìn)士(shì)的区(qū)别，明经和进士两门考试的内(nèi)容

　　明经和进士区别是(shì)起源不同、废除(chú)时(shí)间不同(tóng)、考试内容不同。

　　一、起源不同(tóng)。

　　1、进士：进士科始于隋朝(cháo)，是唐朝科举制度取士的科目之(zhī)一。

　　2、明(míng)经：明经，始于汉武帝时期，被推举者须明习经(jīng)学(xué)，故以“明(míng)经”为名。

　　龚遂(suì)、翟方进等皆以(yǐ)明(míng)经切开的南瓜可以放冰箱吗，南瓜切了一半放冰箱能留几天入仕。

　　二、废除时间不同(tóng)。

　　1、进士：清末(mò)，多数(shù)书院(y切开的南瓜可以放冰箱吗，南瓜切了一半放冰箱能留几天uàn)都变成(chéng)应举(jǔ)的(de)预备(bèi)机构(gòu)，也被人们(men)视为(wèi)与学习西学为主(zhǔ)的学堂相对立(lì)的旧学的(de)堡(bǎo)垒。

　　在(zài)当时特定的(de)时(shí)代背景中，似(shì)乎(hū)学堂(táng)代表进步(bù)，书院代表(biǎo)落后，尽管有(yǒu)些(xiē)新式(shì)书(shū)院实际上是在教育新学。

　　在戊戌变法期间(jiān)，康有为不仅奏过《请(qǐng)废八股(gǔ)试帖楷法改试(shì)策论(lùn)折》，而(ér)且(qiě)也上(shàng)过《请饬各省改书院淫祠为学堂折(zhé)》。

　　当时许多(duō)有识之(zhī)士也对书院(yuàn)的弊(bì)端大加抨(pēng)击(jī)，例如熊希龄等人所呈《湘(xiāng)绅公恳抚督院整(zhěng)顿通省书院禀稿》，便详细列举过清末湖南众多书(shū)院的各种积(jī)弊。

　　到1901年(nián)9月(yuè)，朝廷发布(bù)上谕，令(lìng)所有书院(yuàn)一律改为学堂，宣告了书院(yuàn)这一(yī)中(zhōng)国(guó)传(chuán)统的教育(yù)组织形式和(hé)进士科一起随着科举制度(dù)退出(chū)历史舞台。

　　2、明经：嘉佑年间，又于进士(shì)、诸科外别(bié)设一明经科，分二经、三(sān)经、五经，考(kǎo)试(shì)时问大义十(shí)条，试时(shí)务策三(sān)条，出(chū)身同于进士(shì)，直至(zhì)宋(sòng)神宗时方(fāng)废除。

　　三、考试内容不同(tóng)。

　　1、进(jìn)士：进士科除考经(jīng)学和(hé)时务策以外，还要“加考(kǎo)诗赋”。

　　2、明经：明经科考经学和时(shí)务策。

明(míng)经和进士有什么区别

　　明经(jīng)和进士的区别在于起源不同、废(fèi)除时间(jiān)不(bù)同、考试内(nèi)容不同。

　　起源：明经(jīng)科始于汉武帝时期，被(bèi)推(tuī)举者须明(míng)习经(jīng)学，故以“明(míng)经”为名。

　　进士科始于隋朝(cháo)，是唐朝科举(jǔ)制度取士(shì)的科目之一。

　　废(fèi)除(chú)时间(jiān)：明经科是(shì)宋神饥悔宗时废除。

　　进士科是1901年9月，朝廷发布上谕，令(lìng)所有书院(yuàn)一律改为学堂，宣告了书院这一中国传统的(de)教(jiào)锋(fēng)逗(dòu)育组(zǔ)织形式和进士科一起(qǐ)随(suí)着科举制度退出历史舞台。

　　考试内容：明经(jīng)科考经学和(hé)时(shí)务策。

　　进士科除考经学(xué)和(hé)时务策以(yǐ)外，还要(yào)“加(jiā)考诗赋”。

　　科举制度的(de)积(jī)极影响(xiǎng)：

　　科(kē)举制度的出现打破了以往(wǎng)中国政治制(zhì)度当中传统的世袭(xí)制观念，政府决定(dìng)从民间选拔人才，原来官宦家(jiā)族的(de)地位(wèi)就受到了(le)威(wēi)胁，皇上这(zhè)样做的目的(de)，就是为(wèi)了减少传统家族对皇权的制约(yuē)，整(zhěng)顿政治体制。

　　对于其(qí)他(tā)国(guó)家的影(yǐng)响也是(shì)非(fēi)常深(shēn)远(yuǎn)的，十五(wǔ)至(zhì)十六世纪，这种制度逐渐流传到了东亚的一(yī)些国家，到了十七(qī)世纪，欧洲的传教士(shì)来到中(zhōng)国(guó)，将(jiāng)这种特别的选官(guān)制(zhì)度流传到了欧(ōu)洲，一(yī)直延续到今天的考试，虽然科举制已经废(fèi)除，烂基正(zhèng)但是，它在人们的心里依然影响巨大。

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