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  马踏飞(fēi)燕是(shì)东汉的。

  东(dōng)汉铜奔马,别称马超龙(lóng)雀、马(mǎ)踏飞燕、铜奔马(mǎ)、马袭(xí)乌鸦(yā)、鹰掠(lüè)马、马踏(tà)飞隼、凌云奔马(mǎ)等(děng),为东(dōng)汉青铜器,1969年10月出土于甘肃省武威市(shì)雷台汉墓,现藏于甘肃省博物馆。

  东汉(hàn)铜奔马身高(gāo)34.5厘米,身(shēn)长45厘(lí)米(mǐ),宽13厘米,重7.15千克。

  形象矫健俊美,别具风姿。

  马昂首嘶鸣,躯干壮实而四肢修(xiū)长,腿蹄轻(qīng)捷,三足腾(téng)空(kōng)、飞驰向前,一(yī)足踏飞燕。

  1973年(nián),东汉铜(tóng)奔马参加了(le)古代历(lì)史文(wén)物出国展,在英国和(hé)法国展出。

  2014年(nián)02月(yuè)17日,由国家文物局主办、中国文物报社承办的“奔(bēn)马迎春——中(zhōng)国马文(wén)物(wù)”图片展在河南博(bó)物院(yuàn)举行,东汉铜(tóng)奔马(mǎ)在列。

扩展资料

  马踏飞燕的文(wén)化寓意

  马踏飞燕是在汉代社会(huì)尚马(mǎ)习(xí)俗的影响下产生的(de)具有重要(yào)价值的(de)青铜工艺(yì)品。

  马(mǎ)是汉代社会(huì)的重要交通工(gōng)具(jù)、军事装备和农业生产畜力(lì)。

  汉朝(cháo)政(zhèng)府(fǔ)给(gěi)马(mǎ)立“口籍”,武帝作(zuò)《天(tiān)马歌》,马在各种场合被(bèi实属和属实区别在哪,实属与属实的区别)神化和(hé)奉颂。

  汉(hàn)代社会盛行(xíng)车马冥器随(suí)葬,视马为财富的象征。

  汉代的“车马(mǎ)出行仪仗队”和“出行图”在墓葬(zàng)壁画和画像石、画(huà)像砖上是常见题材(cái)。

  铜奔马别具一格,与其(qí)他车马相(xiāng)互衬托(tuō),体(tǐ)现了墓葬(zàng)随葬冥器的普遍性和(hé)特殊性的统一。

  汉(hàn)代开(kāi)拓疆域(yù),通西域,设河西四郡,马发(fā)挥(huī)了(le)独特(tè)的(de)作用。

  根据(jù)河(hé)西汉简(jiǎn)的记(jì)载:马被广泛地用于(yú)交(jiāo)通(tōng)驿站、长(zhǎng)城防御、军事行动、民族和亲等方面。

  史(shǐ)料记载,汉武帝曾三次派人到西域求(qiú)乌孙马,马在汉代可谓战(zhàn)功赫赫(hè),功绩卓著。

马踏(tà)飞(fēi)燕是什(shén)么时期的雕塑(sù)

  马踏飞(fēi)燕(yàn)是东(dōng)汉时期(qī)的雕塑,又名马超(chāo)龙雀。

  1969年10月出土于甘肃省武威市雷台汉(hàn)墓,现藏于甘肃(sù)省博物馆,是甘(gān)肃(sù)省博物馆镇馆(guǎn)之宝。

  马踏(tà)飞燕(yàn)造(zào)型矫健(jiàn)精美(měi),作昂首嘶鸣、疾足(zú)奔驰状,显示了一种勇往直握瞎(xiā)搭前的(de)段拿豪情(qíng)壮志,是中华民(mín)族伟大气质(z实属和属实区别在哪,实属与属实的区别hì)的象征神(shén)腔。

实属和属实区别在哪,实属与属实的区别>  马踏飞(fēi)燕(yàn)的文化寓意

  马踏飞燕是在汉代社(shè)会尚马习俗的影响(xiǎng)下(xià)产生的具有重(zhòng)要(yào)价(jià)值的青铜工艺品。

  马是汉代(dài)社会的(de)重要交通工具(jù)、军事(shì)装备和农(nóng)业生(shēng)产畜力。

  汉代(dài)社会盛行车马(mǎ)冥器(qì)随葬,视(shì)马为财富的象征(zhēng)。

  汉代的车马(mǎ)出行仪仗队(duì)和出行图在墓葬(zàng)壁画和画像石(shí)、画像砖上(shàng)是常见(jiàn)题材。

  马踏飞燕与(yǔ)其他车马相互衬托,体现(xiàn)了墓(mù)葬随(suí)葬(zàng)冥器的普遍性(xìng)和特殊性的统(tǒng)一。

  汉代(dài)通西域(yù),设(shè)河西四郡,马发挥了独特的作用。

  马被广泛(fàn)地用于交通驿站(zhàn)、长城防御、军事行动等方(fāng)面。

  马在汉代可谓战功赫赫,功绩(jì)卓著(zhù)。

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