太(tài)乙天(tiān)尊(zūn)是谁？？是东极(jí)青华大帝的(de)。关于太乙天尊(zūn)是谁？以及太乙天尊(zūn)是谁，太(tài)乙天尊是谁的化身(shēn)，太(tài)乙天尊是谁的徒弟，太乙(yǐ)天(tiān)尊是谁？坐骑(qí)是谁？，太(tài)乙天尊(zūn)是谁的(de)师父(fù)等问题(tí)，小编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下的知(zhī)识答案：

太乙天尊(zūn)是太乙真人吗

　　太(tài)乙(yǐ)天尊是太(tài)乙真人的。

　　太(tài)乙天尊(zūn)，他与三清是平起平坐，应化(huà)十方(fāng)救苦救难(nán)，大(dà)慈大悲，拥有(yǒu)无(wú)边神通，无边(biān)法力，座(zuò)下九头狮子(zi)一声吼就能(néng)震开(kāi)地狱大门，佛教(jiào)虽有神通不敌业力之说，

　　但是太(tài)乙救苦天尊却能够将业果(guǒ)与地(dì)狱业力的象征(zhēng)血(xuè)池(chí)化为莲池(chí)，跟地(dì)藏(cáng)王菩萨和观世音菩(pú)萨(sà)一样救苦救难，大慈大悲，普(pǔ)渡众(zhòng)生，太(tài)乙真人只(zhǐ)是大(dà)罗(luó)金仙(xiān)而已(yǐ)，太乙(yǐ)天尊(zūn)是东方长乐世界教主

太(tài)乙天尊是谁(shuí)？

　　是东极(jí)青(qīng)华大帝(dì)的。

　　太乙(yǐ)天尊(zūn)一(yī)般(bān)指东极(jí)青华大帝(dì)。

　　东极青华大帝，又(yòu)称(chēng)太(tài)乙(yǐ)救苦天尊(zūn)、寻声(shēng)救(jiù)苦天(tiān)尊、青(qīng)玄九阳上帝。

　　太乙救苦天(tiān)尊与(yǔ)南极长(zhǎng)生大帝同(tóng)为玉(yù)皇大(dà)帝的(de)左右(yòu)侍者(zhě)。

　　太乙救苦天尊居青华长乐界妙严宫(gōng)，可引(yǐn)渡受苦亡魂(hún)往生。

　　对于积德行善、晓道明玄而功德圆(yuán)满之人，太(tài)乙救苦(kǔ)天(tiān)尊乘九狮(shī)之仙驭，散(sàn)百宝之祥(xiáng)光，接引(yǐn)其登天成(chéng)仙。

　　形象：

　　太(tài)乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊形(xíng)象一般为头戴(dài)冕旒，身着(zhe)霞衣，妙道真身，紫金(jīn)瑞相，端(duān)坐于九色莲花宝座上，身下一九头(tóu)青狮口吐焰(yàn)，簇拥(yōng)宝座。

　　环绕九色神(shén)光，放射万(wàn)丈(zhàng)光芒。

　　众多仙(xiān)真(zhēn)、力(lì)士(shì)、金刚、神王(wáng)、金童、玉女侍卫身(shēn)旁。

　　下有九头(tóu)狮子口吐火焰，簇拥宝(bǎo)座，头上环绕九色神光，放射万丈光芒，金(jīn)童(tóng)玉女、众多真(zhēn)人、力(lì)士、金刚(gāng)神王卫护身(shēn)旁。

　　《青玄济炼铁罐施食全集》载(zài)：身骑九头狮子，手持(chí)杨柳洒(sǎ)琼浆(jiāng)以救(jiù)苦度亡。

　　观音(yīn)柳枝净瓶的造型应早(zǎo)于救(jiù)苦天尊柳枝净瓶造型出现(xiàn)。

　　共同(tóng)的(de)救苦职能也导致二者的图像(xiàng)更加相(xiāng)似。

　　民间(jiān)也将救苦天尊(zūn)和观音作为(wèi)同(tóng)一类神祇共(gòng)同崇拜。

太乙天尊的级(jí)别

　　太乙救苦天尊又(yòu)叫(jiào)东极(jí)青(qīng)华大(dà)帝，是(shì)四御中排名第二的(de)大帝。

　　四御是天(tiān)庭最高的行政机构，相当于行政(zhèng)院(yuàn)。

　　太乙救(jiù)苦天尊是是行(xíng)政院的二把手(shǒu)。

　　除了行政外(wài)，他还兼(jiān)任军(jūn)事类的职位。

　　军(jūn)事上的(de)职位包(bāo)括东天门(mén)的军事部署与安全。

　　这是非(fēi)常重(zhòng)要的(de)实(shí)权部门。

　　孙悟(wù)空(kōng)走过东天门(mén)，东(dōng)极青华大帝给过他面子。

　　所以，孙悟(wù)空认为(wèi)，天尊与自己有(yǒu)哥(gē)们一样的友情(qíng)。

　　其(qí)实，这(zhè)是很不对的。

　　太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊对孙(sūn)悟空是前辈般的宽容，并没(méi)有兄弟情。

　　如果(guǒ)排位的(de)话，玉(yù)帝排在第一，尽管他(tā皇太极的父皇是谁，清朝历代帝王顺序表)的权势(shì)未必是最大的(de)，但是排位(wèi)第一的现实是(shì)不能变的。

　　这是元(yuán)始天(tiān)尊的(de)契约，一时半(bàn)会儿(ér)没(méi)有人能改(gǎi)变。

　　排在(zài)第二位(wèi)的是(shì)老君。

　　老君是实际的一把手，但(dàn)是(shì)排名(míng)在(zài)第二位，足见他已经退休，变成了天(tiān)庭的(de)顾问。

　　排(pái)名第三的是紫(zǐ)微大帝，他是(shì)四(sì)御排(pái)名第一(yī)的大帝，势力非常大。

　　排名第(dì)四的是太(tài)乙救苦天尊。

　　当然(rán)，还有(yǒu)其他的好几个大帝(dì)也都(dōu)是属于这(zhè)个阶层的(de)。

　　他们的(de)排名之所以与太乙救苦天尊没法比，是因(yīn)为太(tài)乙救苦天尊还有一个工作，权力巨大。

　　太乙(yǐ)救苦天尊代表(biǎo)四御，负(fù)责(zé)三界修仙(xiān)的(de)考察，谁能成仙，谁该多如地狱等，是他说(shuō)了(le)算。

　　更(gèng)重要(yào)的(de)是，地狱的幽冥界是他管理的。

　　他(tā)的坐骑九头狮负责(zé)开门与(yǔ)关门。

　　从天庭到人间(jiān)再到(dào)幽冥界，所少有的(de)部门都(dōu)有太乙救(jiù)苦天尊的权(quán)力存(cún)在。

　　尽管他(tā)极为谦和，但是他的势力(lì)就是这么大。

　　老君要(yào)给他面子，真武大帝也要给(gěi)他面子。

　　尽管真武大帝是元始天尊(zūn)的儿子，但是连进入四御的资格(gé)都没(méi)有，仅(jǐn)仅进(jìn)入了(le)四(sì)府(fǔ)。

　　他在四府里也不过是担任第(dì)三把手。

太乙天尊是谁麻烦告(gào)诉我

　　太乙天(tiān)尊(zūn)，全称(chēng)为(wèi)太(tài)乙救苦(kǔ)天尊，又称青玄大帝、青华(huá)大(dà)帝(dì)、救苦天尊。

　　太乙天尊为道教神(shén)祗，每年的农历(lì)十一月十一日为其(qí)诞辰。

　　据(jù)说太(tài)乙天尊的信仰是受佛(fú)教(jiào)净土宗的影(yǐng)响，通常(cháng)在我们见到(dào)的皇太极的父皇是谁，清朝历代帝王顺序表太乙天尊造(zào)像是骑着狮子(zi)，手持净瓶(píng)，脚(jiǎo)踩莲花，与佛教的文殊菩(pú)萨和(hé)观音(yīn)有类似。

　　对于太乙天尊的形象(xiàng)，唐朝(cháo)杜光(guāng)庭(tíng)编的(de)《道教灵验记(jì)》中说，太乙天(tiān)尊端坐于九色莲花，九(jiǔ)色莲花下有九头狮子口吐火(huǒ)焰，簇拥(yōng)宝座，头(tóu)上环绕(rào)九色神光，放射万丈光(guāng)芒，金童玉女、众多真人、力士、金刚神王卫(wèi)护(hù)身(shēn)旁。

　　又《青玄济炼(liàn)铁罐(guàn)施自全(quán)集》称他(tā)：身骑(qí)狮子，手持杨(yáng)柳(liǔ)蘸洒琼(qióng)浆，以救苦(kǔ)度亡。

　　道(dào)教认(rèn)为(wèi)，太乙天尊可引渡受苦亡魂，对于积(jī)德行善、晓道明玄而功德圆满的人(rén)，太乙(yǐ)天尊能乘(chéng)九(jiǔ)狮之仙(xiān)驭，散百宝(bǎo)之祥光，接引其登天成仙。

　　大型(xíng)道教宫观(guān)，一般都有奉祀太(tài)乙救(jiù)苦天尊。

　　民间则在清明节、中元节(jié)、重阳节等(děng)祭祖(zǔ)时机，或作(zuò)醮、超(chāo)度(dù)等(děng)法事方奉祀太乙救(jiù)苦天尊造(zào)像、神位或香火。

　　太乙救苦天尊信仰(yǎng)，于(yú)中元(yuán)节(jié)得到(dào)极大的(de)发挥，道教甚至认为太乙天尊化身面燃大士(shì)普渡(dù)真君，人称(chēng)大士爷或普渡公，主宰诸鬼，护佑(yòu)冥、阳两界。

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