皈(guī)依佛门(mén)的意思，皈依的皈，是回头(tóu)。依，是依止(zhǐ)。皈依(yī)的意(yì)思是(shì)翻(fān)旧日之恶，依止正道而得(dé)解脱。佛代(dài)表着觉悟，觉悟宇宙人生真理，能够自(zì)觉、觉他、觉行圆满(mǎn)；同时，在智慧、道(dào)德和行(xíng)为上(shàng)，都(dōu)已经达到彻底的(de)圆满(mǎn)。门指修行(xíng)者入道(dào)的门径，今泛(fàn)指修德(dé)、治学或作事的途径(jìng)。成为佛教徒，是皈依佛门(mén)的开始，最终目标是让自己成(chéng)为(wèi)三宝，也就是佛(fú)宝(bǎo)、法宝、僧宝，就是(shì)心中向往佛想要成为佛。

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皈依(yī)佛门(mén)

皈(guī)依也作归依，可以理解加入佛门，并达到最高的境界。佛门(mén)就(jiù)是佛之法门、佛教之门。在《三论玄义》这本书里，《三论(lùn)玄义》是隋释吉藏(cáng)撰佛学著作，知菩萨之造论，即为开显诸佛之(zhī)教门，此教门即法门之意。后(hòu)代‘佛门’一语，主要为佛教对于(yú)儒、道二教之自称。如(rú)信仰佛(fú)教者，称(chēng)为佛门弟子；舍(shě)离世事(shì)而修行佛道，即称为(wèi)入佛门。

皈依佛门可以分为两部分，一个是皈依(yī)，一(yī)个是(shì)佛(fú)门，想要做到皈依(yī)佛(fú)门(mén)，皈(guī)依是(shì)非常重要的。皈依(yī)指(zhǐ)的是全(quán)身心的投入到(dào)一(yī)种(zhǒng)信仰当中。能够做成有一(yī)件事情，往(wǎng)往有着强烈的(de)愿(yuàn)望，有(yǒu)强烈的向佛之心，要有遵守佛家戒律的觉悟，要有持(chí)之以恒的恒心，要有勇(yǒng)往直前，冲破(pò)重重阻难(nán)，修(xiū)成(chéng)正(zhèng)果的决心(xīn)。佛教是(shì)释迦牟尼创立(lì)的，佛是佛教徒对(duì)修行圆满的人的称(chēng)呼。

皈依佛门(mén)指正式成为佛教信徒的一个(gè)手续(xù)，具体(tǐ)包括参(cān)加皈依三宝仪(yí)式，然后领(lǐng)取(qǔ)皈依证书，此后就可以居士身(shēn)份自愿参加定期的佛事活动了。皈依三宝(bǎo)指佛(fú)宝、法宝、僧(sēng)宝。佛宝，指彻悟(wù)诸(zhū)法(fǎ)实相，而能教导他人的教主，泛指一(yī)切诸(zhū)佛。法宝，指诸佛为教导众生(shēng)，使(shǐ)其脱离苦海而宣说的教法(fǎ)。僧宝，指(zhǐ)修学佛法的清净和合的教团。

皈依(yī)佛门(mén)

佛宝(bǎo)、法宝、僧(sēng)宝(bǎo)代表(biǎo)着三方(fāng)面品质的顶端，佛，是觉悟，具(jù)足无(wú)限的慈(cí)悲和(hé)智慧；法，是空性及趣入空(kōng)性的中道；僧，是圣贤僧的品质，即无(wú)漏慧及解脱(tuō)德。由此可见，皈依佛门的最终目标(biāo)是(shì)非常难以达到的，但也因此更让人(rén)想要得纤纤玉手什么意思打一生肖，纤纤玉手什么意思解一生肖(dé)到最高的(de)目(mù)标。不管(guǎn)有没(méi)有舍(shě)俗出(chū)家(jiā)，只要达(dá)到了(le)自身圆满成(chéng)就三宝具备的品质和功德(dé)都是(shì)完成了皈依三(sān)宝。

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