君子不立危墙,不行陌路,不入(rù)深(shēn)水(shuǐ)，君(jūn)子不立危墙是什么意(yì)思(sī)？是“君子不立危墙之下”意思(sī)是(shì)：君子(zi)要远离危险的地方(fāng)的。

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君(jūn)子不(bù)立危墙,不行陌路,不入深水(shuǐ)，君子不立危(wēi)墙是什么(me)意思(sī)？

　　“君(jūn)子不立危墙之下(xià)”意(yì)思是：君子要远离(lí)危险的(de)地方(fāng)。

　　出自《孟(mèng)子·尽心(xīn)》：“莫非命也(yě)，顺受其正，是故知命者不立乎岩墙之下(xià)。

　　尽其道而死者，正命也；

　　桎(zhì)梏(gù)死者，非(fēi)正(zhèng)命也。

　　”“君(jūn)子不立于危墙之下”讲(jiǎng)的是做人(rén)的道(dào)理和(hé)方法。

　　这包括两方面：一是(shì)防患于(yú)未然，预(yù)先(xiān)觉(jué)察潜在的危(wēi)险，并采(cǎi)取防(fáng)范措(cuò)施；

　　二是一旦发现自己处(chù)于(yú)危险境地，要(yào)及时离开。

　　孔(kǒng)子的弟子子(zi)路(lù)要去卫国做大司马，可是卫(wèi)国(guó)国君无力，太(tài)子无德，国内权利交错。

　　孔子不赞成子(zi)路去，就说：“危邦不(bù)入，乱邦不居，天下有道则入，无道则隐。

　　邦有道，贫(pín)且(qiě)贱焉，耻也。

　　邦无(wú)道，富(fù)且贵焉，耻也。

　　”子路(lù)说(shuō)他有信心治理好卫国。

　　孔子便(biàn)说：“防祸于先而不致于(yú)后(hòu)伤(shāng)情(qíng)。

　　知而(ér)慎行，君子不立于危墙之(zhī)下，焉可(kě)等(děng)闲视(shì)之。

　　”

"君子(zi)不立危墙”怎么解释？

　　君子不立于危墙(qiáng)之下”出自于孔子，讲得是做(zuò)人的道理和(hé)方法

　　君子要(yào)远离危(wēi)险的(de)地方。

　　这包括两方面：一是防患(huàn)于未(wèi)然，预先(xiān)觉察潜清(qīng)肢(zhī)在答旦(dàn)世的危险，并采取防范措施；二(èr)是(shì)一(yī)旦发现(xiàn)自(zì)己(jǐ)处(chù)于危险(xiǎn)境迟悉地，要及时离开(kāi)。

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