大漠孤(gū)烟直长河落日圆是(shì)什么意思，长(zhǎng)河落(luò)日圆啥意(yì)思是“长河落日圆”的意思：无(wú)尽黄河上落日(rì)浑圆的(de)。

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大漠孤烟直长河落日圆是(shì)什么意思，长河(hé)落(luò)日圆(yuán)啥意(yì)思(sī)

食盐水的化学式怎么写，石灰水的化学式怎么写　　1、“长河落日圆”的意思(sī)：无尽黄(huáng)河(hé)上落日浑圆。

　　2、“长河落日(rì)圆”出自唐代王维的诗(shī)《使(shǐ)至塞上》，全(quán)诗(shī)如(rú)下：单车(chē)欲问边，属国过居(jū)延(yán)。

　　征蓬(péng)出汉塞，归雁入胡(hú)天。

　　大(dà)漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候吏，都护(hù)在燕(yàn)然。

　　3、该诗大意：乘单车想(xiǎng)去慰(wèi)问边(biān)关，路经的属国已过居(jū)延。

　　千里飞蓬也飘(piāo)出汉塞(sāi)，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚(hàn)沙(shā)漠中孤(gū)烟直(zhí)上，无尽黄(huáng)河上落日浑(hún)圆。

　　到萧(xiāo)关(guān)遇(yù)到侦候(hòu)骑士，告诉我(wǒ)都护已在燕然。

食盐水的化学式怎么写，石灰水的化学式怎么写　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年(nián)），河东蒲州(zhōu)（今山西运城）人(rén)，祖籍山西祁(qí)县，唐朝著名诗人、画家(jiā)，字摩诘(jí)，号摩诘居士，世称(chēng)“王右(yòu)丞”，因笃信佛教，有“诗佛”之称。

　　今存诗400余首，重要(yào)诗作有《相(xiāng)思》、《山居秋(qiū)暝(míng)》等。

　　受禅宗影响很大，精通(tōng)佛学(xué)，精(jīng)通诗、书、画、音乐(lè)等，与孟浩(hào)然(rán)合称“王孟”。

　　苏轼评(píng)价其(qí)：“味摩诘之诗，诗(shī)中有画；

　　观摩诘之画，画中有(yǒu)诗。

大漠(mò)孤烟直,长河落日圆是什么(me)意思？

　　“大(dà)漠孤烟直，长(zhǎng)河落(luò)日圆”的(de)意思——浩瀚的沙漠中孤烟(yān)直上云天，无尽(jǐn)的(de)黄河上落日浑圆。

　　这是(shì)千古流(liú)传(chuán)的名句，描述了塞外孤寂、死静、萧条的画面，给人(rén)凄凉的(de)感觉(jué)。

　　【“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无(wú)边的沙漠，只有用一(yī)个(gè)“大”字才能状(zhuàng)其景(jǐng)观(guān)；在这纯然(rán)一色、荒凉无边的背(bèi)景之上，那远(yuǎn)处独(dú)起的(de)一股(gǔ)炊烟，既显得孤单(dān)，又格(gé)外醒目，也(yě)只(zhǐ)有“孤烟(yān)”二字方(fāng)能(néng)状其神韵。

　　“孤(gū)烟”之后随一“直”字，使(shǐ)景物(wù)一(yī)下子变得挺拔坚韧，刚(gāng)直有力。

　　“长河落日圆”，苍(cāng)茫(máng)的沙(shā)漠，没(méi)有山，没有树，只有黄河横贯其间。

　　视野(yě)所及，大(dà)漠无边(biān)无际，黄河杳无尽头，“长(zhǎng)”字便自然涌上作(zuò)者心头。

　　而“长河”之(zhī)上，是那一轮(lún)圆圆的(de)落(luò)日(rì)，这(zhè)里的“圆(yuán)”字与前面的“直(zhí)”字，都用得逼真传神，难以言其妙处。

　　真像《红楼梦》里香菱所说：“这(zhè)‘直’字似(shì)无理，‘圆’字似太(tài)俗。

　　合上书(shū)一想，倒像是见了(le)这景(jǐng)的。

　　若说再(zài)找两个(gè)字(zì)换(huàn)这两个，竟再找(zhǎo)不出两个字来(lái)。

　　”

　　解析二(èr)：

　　“大漠孤(gū)烟直(zhí)，长河(hé)落日圆”这不是描写河流(liú)的(de)句子，它(tā)其实是具体(tǐ)描写(xiě)进入(rù)边塞后所看到(dào)的塞(sāi)外(wài)奇特壮丽的风光(guāng)。

　　画(huà)面开阔，意(yì)境雄浑。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚(hàn)无边(biān)，所以用了“大漠(mò)“的(de)“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火台燃起的那一股浓(nóng)烟就显得格外(wài)醒目，因(yīn)此称(chēng)作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字(zì)写出了(le)景物的单(dān)调，紧接(jiē)一(yī)个“直(zhí)”字，却(què)又(yòu)表现了(le)它的劲拔、坚毅(yì)之美。

　　沙(shā)漠上没(méi)有(yǒu)山峦(luán)林木，那横贯其间(jiān)的黄河，就非用一肆(sì)纳慧(huì)个“长”字不能(néng)表(biǎo)达诗人的感觉。

　　落(luò)日，本来容易给人以感伤的(de)印象，这里用(yòng)一(yī)“圆”字，却(què)给人(rén)以亲切温暖而又苍茫(máng)的感觉。

　　一个“圆”字，一个(gè)“直”字，不仅(jǐn)准确地描绘了(le)沙漠的景(jǐng)象，而(ér)且表现了作者的深切的感受。

　　诗人把自(zì)己的孤(gū)寂情绪巧妙地溶化在广阔的(de)自然景象的描绘中(zhōng)。

　　【作品出处】

　　“大(dà)漠孤烟(yān)直，长河落日圆”出自《使至塞上》，是唐(táng)代诗人王(wáng)维(wéi)奉命赴边疆慰问将(jiāng)士途中所作的(de)一首纪行诗，记(jì)述出使塞(sāi)上的(de)旅程(chéng)以(yǐ)及旅(lǚ)程中所(suǒ)见的塞(sāi)外风光。

　　【作品原文(wén)】

　　使至塞上

　　单车(chē)欲问边，属国过居延(yán)。

　　征蓬出(chū)汉(hàn)塞，归雁(yàn)入胡天。

　　大(dà)漠孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　萧关逢候骑，都护在(zài)燕然。

　　【词句注(zhù)释】

　　⑴使至塞(sāi)上：奉命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这里形容轻车简从。

　　问边：到(dào)边塞(sāi)去看望，指慰(wèi)问(wèn)守卫(wèi)边(biān)疆的(de)官兵。

　　⑶属国(guó)：有几种解释：一指少(shǎo)数(shù)民族附属于汉族朝廷而存其国(guó)号(hào)者。

　　汉、唐(táng)两朝(cháo)均有一些属国(guó)。

　　二指官(guān)名，秦汉时有(yǒu)一(yī)种官职名为典属国(guó)，苏武归汉后即授典属国官职裂答。

　　属国，即(jí)典属(shǔ)国的简(jiǎn)称，汉代称负责外(wài)交(jiāo)事(shì)物的官员(yuán)为(wèi)典属国，唐人(rén)有时以“属国(guó)”代称出(chū)使边陲(chuí)的使臣，这(zhè)里诗人(rén)用来指自(zì)己(jǐ)使(shǐ)者的身份(fèn)。

　　居延：地名(míng)，汉代称居延泽，唐代称(chēng)居延海，在(zài)今内蒙古额济纳旗(qí)北(běi)境。

　　又西汉(hàn)张掖郡有居延县（参(cān)见《汉书·地理志》），故城在今额济纳(nà)旗东南。

　　又东汉凉(liáng)州(zhōu)刺史(shǐ)部有张(zhāng)掖居延属国，辖境(jìng)在(zài)居延泽一带。

　　此句一般注本均言王维(wéi)路(lù)过(guò)居延。

　　然而王维此次出(chū)使(shǐ)，实际(jì)上无需经过居延。

　　因而林庚、冯(féng)沅(yuán)君主编的《中(zhōng)国历代诗(shī)歌选》认为此句(jù)是写唐王朝“边塞的辽阔，附属国(guó)直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯(kū)蓬，此处茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁(yàn)：雁(yàn)是(shì)候鸟，春(chūn)天北飞，秋(qiū)天南行，这里是指大雁北飞。

　　胡天：胡(hú)人的(de)领地。

　　这里是指唐军占领的北方。

　　⑹大(dà)漠：大沙漠，此(cǐ)处大约是(shì)指凉州(zhōu)之(zhī)北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成(chéng)注有二解：一云古代边防(fáng)报警时燃(rán)狼(láng)粪，“其烟直而(ér)聚，虽风(fēng)吹之不(bù)散(sàn)”。

　　二(èr)云塞外(wài)多旋(xuán)风，“袅烟沙而直上”。

　　据(jù)后人有到甘肃(sù)、新疆实地考(kǎo)察者(zhě)证实，确有旋风如(rú)“孤烟直(zhí)上”。

　　又：孤烟也可能是唐代边防(fáng)使用的平安火。

　　《通(tōng)典》卷二(èr)一八云：“及暮，平(píng)安(ān)火不至。

　　”胡三省注(zhù)：“《六典》：唐镇戍烽候所(suǒ)至，大率(lǜ)相去三十(shí)里，每日(rì)初夜，放烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河(hé)：即黄河；一说指流(liú)经凉州（今(jīn)甘肃武威(wēi)）以北沙漠的一条(tiáo)内(nèi)陆河，这条河在(zài)唐(táng)代叫马成(chéng)河，疑即今石(shí)羊河。

　　⑻萧关(guān)：古关名，又名陇山(shān)关(guān)，故址在今宁夏固原东南。

　　候骑(qí)：负责(zé)侦(zhēn)察、通讯的骑(qí)兵。

　　王维出使河西并不经过萧关，此处大概是用何逊诗“候骑出(chū)萧关，追(zhuī)兵赴马(mǎ)邑”之意，非实写。

　　候骑：一作“候(hòu)吏(lì)”。

　　⑼都护：唐朝在西北边(biān)疆置安西、安北等(děng)六大都护府(fǔ)，其长官称都护，每府派大(dà)都护(hù)一人，副都护二(èr)人，负责(zé)辖(xiá)区一(yī)切事务。

　　这(zhè)里指前敌统帅。

　　燕然：古山名，即今蒙古国杭爱山。

　　这里代(dài)指(zhǐ)前线。

　　《后(hòu)汉书·窦宪传》：宪率军大破单于军(jūn)，“遂登燕然山，去塞三千余(yú)里，刻石勒(lēi)功，纪(jì)汉威德，令班(bān)固作铭。

　　”此两句(jù)意(yì)谓在途中遇(yù)到候骑，得(dé)知主帅破(pò)敌后尚在前(qián)线(xiàn)未归。

　　【作品(pǐn)白话(huà)译文】

　　乘单车(chē)想去慰问边关，路经(jīng)的属国(guó)已(yǐ)过居延。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞，北(běi)归大雁正(zhèng)翱翔云(yún)天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄(huáng)河上(shàng)落日(rì)浑(hún)圆。

　　到萧关遇到侦候骑士(shì)，告诉(sù)我都护已(yǐ)在燕然。

　　【创(chuàng)作(zuò)背景】

　　唐玄宗开元二十四年（736年）吐蕃发兵攻打唐属(shǔ)国小(xiǎo)勃律（在今克(kè)什(shén)米尔北）。

　　开元二十(shí)五年（737年）春，河西节度(dù)副大(dà)使崔希(xī)逸(yì)在青涤西大破吐蕃军(jūn)。

　　唐玄宗命(mìng)王(wáng)维以监察御(yù)史的身份奉(fèng)使凉州，出塞宣慰，察访军(jūn)情(qíng)，并任(rèn)河西节度使判官，实际上(shàng)是将(jiāng)王维(wéi)排挤出(chū)朝廷。

　　这首诗即(jí)作(zuò)于此次出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使(shǐ)至塞(sāi)上》载于《全(quán)唐诗(shī)》卷一百二(èr)十六(liù)。

　　此诗描绘(huì)了(le)出使边(biān)塞的艰苦情况(kuàng)，抒发(fā)了(le)作者漂泊(pō)天涯(yá)的(de)悲壮情怀和孤寂之情(qíng)。

　　首联两(liǎng)句交待此(cǐ)行目的和(hé)到达地点，诗缘何而作；颔联两(liǎng)句包含多(duō)重(zhòng)意蕴，借蓬(péng)草自况，写飘零之感；颈联两句描绘了边陲大漠中壮阔雄奇(qí)的景象，境界阔大，气象雄浑；尾联两句虚写战(zhàn)争已取得胜利，流露(lù)出对(duì)都护的(de)赞叹。

　　此诗既反映了边塞生活，同时也表达了(le)诗人由于被(bèi)排挤而产生的孤独、寂寞、悲伤(shāng)之情以及在(zài)大漠的雄浑景色中(zhōng)情感(gǎn)得到熏陶、净化、升华(huá)后产生的慷慨(kǎi)悲壮之情，显露出一种豁达情怀。

　　“单车欲(yù)问边”，轻车前(qián)往，所(suǒ)往之处(chù)是：“属(shǔ)国过居延。

　　”居延在今(jīn)甘肃张掖县(xiàn)西北，远(yuǎn)在西北边塞。

　　“征(zhēng)蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬(péng)”“雁”自比，说自己像随风而去的蓬(péng)草(cǎo)一样出(chū)临“汉(hàn)塞”，像振翮(hé)北飞的(de)“归雁”一样进入“胡(hú)天”。

　　古(gǔ)诗中多(duō)用(yòng)飞蓬比喻漂流(liú)在外的游子(zi)，这里却是比(bǐ)喻一个负有朝廷使(shǐ)命的(de)大臣，正是暗写诗(shī)人内心的(de)激愤和抑郁。

　　与首句的“单车”相呼应(yīng)。

　　万里行程只用(yòng)了(le)十个字轻轻带过。

　　然后抓住(zhù)沙漠(mò)中的(de)典(diǎn)型景物进行刻画：“大(dà)漠孤(gū)烟直，长河落日(rì)圆。

　　”

　　最后两句(jù)写到达(dá)边塞：“萧关逢候骑，都护在燕然。

　　”到了(le)边(biān)塞，却(què)没(méi)有遇到将官(guān)，侦察兵告诉使臣(chén)：首将正在(zài)燕然前线。

　　诗人(rén)把笔墨(mò)重点用(yòng)在了(le)他最擅(shàn)胜场的方面——写景。

　　作(zuò)者出(chū)使，恰(qià)在(zài)春天。

　　途中(zhōng)见数行归雁北翔(xiáng)，诗人即景设喻(yù)，用(yòng)归雁(yàn)自比(bǐ)，既(jì)叙事，又(yòu)写景，一笔(bǐ)两到，贴(tiē)切自(zì)然。

　　尤其是“大漠孤烟直，长河落日圆”一联(lián)，写进入边(biān)塞后(hòu)所看(kàn)到的塞(sāi)外奇特壮丽的(de)风光，画面开阔，意境雄浑，近人王国维称之为“千古(gǔ)壮观(guān)”的(de)名句(jù)。

　　边(biān)疆(jiāng)沙(shā)漠，浩瀚无(wú)边，所以用了“大漠“的(de)“大”字。

　　边塞荒凉(liáng)，没有什么(me)奇观异景，烽火台燃起的那(nà)一股浓烟就(jiù)显得(dé)格(gé)外(wài)醒目，因(yīn)此称作(zuò)“孤(gū)烟(yān)”。

　　一个“孤”字写出了景(jǐng)物的单调，紧(jǐn)接(jiē)一个“直”字，却又表现了它的劲(jìn)拔、坚(jiān)毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯其间的黄河，就非用(yòng)一(yī)个“长(zhǎng)”字不能表达诗人的(de)感觉。

　　落日(rì)，本(běn)来容易给(gěi)人以感伤的印(yìn)象，这里用一“圆”字，却(què)给人以(yǐ)亲(qīn)切(qiè)温暖而又(yòu)苍(cāng)茫的感觉(jué)。

　　一个“圆(yuán)”字(zì)，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的(de)景象，而且表现了(le)作者(zhě)的深切的感受。

　　诗(shī)人把自(zì)己的孤寂情(qíng)绪巧妙(miào)地溶化在广阔的自(zì)然(rán)景(jǐng)象的描(miáo)绘(huì)中(zhōng)。

　　【名(míng)家点评】

　　屈复(fù)《唐诗成(chéng)法》评此诗：“前四写其(qí)芜远(yuǎn)，故有(yǒu)“过”字、‘出’‘入(rù)’字。

　　五(wǔ)六写其无人，故用‘孤烟(yān)’‘落(luò)日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字，又加一倍惊(jīng)恐，方转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说(shuō)唐诗(shī)》评此诗：“‘大(dà)漠’‘长河’一联(lián)，独绝千(qiān)古。

　　”

　　王士(shì)祯《唐贤三昧集笺江》评此(cǐ)诗：“‘直’‘圆’二(èr)字极锤炼，亦极自然(rán)。

　　后人全讲炼字(zì)之法，非(fēi)也；不讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹(qín)《红楼梦》中(zhōng)借书中人物香菱(líng)之(zhī)口评价此(cǐ)诗：“‘大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　’想来烟如何直？日(rì)自然(rán)是圆的。

　　这‘直’字似无理，‘圆(yuán)’字似太(tài)俗。

　　要说再找两个字换这(zhè)两个，竟再找不出两个字来(lái)。

　　”“诗(shī)的好处，有口(kǒu)里说不出来的意思，想去却是(shì)逼(bī)真(zhēn)的；又似乎无理的，想(xiǎng)去(qù)竟(jìng)是有理(lǐ)有(yǒu)情(qíng)的(de)。

　　”

　　赵殿成(chéng)在(zài)《王(wáng)右(yòu)丞集(jí)笺注》中评此诗颈(jǐng)联(lián)两(liǎng)句说：“亲(qīn)见其景者，始(shǐ)知(zhī)‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间词(cí)话》中高度评价此诗颈联(lián)两(liǎng)句：“‘明月照积(jī)雪’‘大江流日夜’‘中天悬明月’‘黄河落日圆’，此种境界(jiè)，可谓千古壮(zhuàng)观。

　　求之于词，唯(wéi)纳兰容(róng)若塞上之(zhī)作，如(rú)《长(zhǎng)相思》之‘夜深千帐灯’，《如梦(mèng)令》之(zhī)‘万(wàn)帐穹庐(lú)人醉，形影摇(yáo)摇欲(yù)坠’差近之(zhī)。

　　”

　　【作者简介(jiè)】

　　王(wáng)维，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今属山西），其父迁居(jū)蒲州（治今山(shān)西永济西），遂为河(hé)东人。

　　开元（唐玄宗(zōng)年号，713—741年）进(jìn)士。

　　累官至(zhì)给事中。

　　安禄山叛(pàn)军陷长安时曾受(shòu)职(zhí)，乱平后，降为太子(zi)中(zhōng)允。

　　后(hòu)官(guān)至尚书右丞，故(gù)亦称(chēng)王右丞。

　　晚年居蓝田辋川，过着亦(yì)官亦(yì)隐的优游生活。

　　诗与孟浩然齐名，并称“王孟”。

　　前期写过(guò)一些以边塞题材(cái)的诗篇(piān)，但其(qí)作品最主要的则为山水诗(shī)，通(tōng)过田园(yuán)山(shān)水的描绘，宣扬隐士(shì)生(shēng)活和佛教禅(chán)理(lǐ)；体物精细，状写传神，有独特成就。

　　兼(jiān)通音乐，工(gōng)书画。

　　有《王(wáng)右丞集》。

　　大(dà)漠孤烟(yān)直长河落日圆(yuán)是什么意思，长河落日圆啥意思(sī)是(shì)“长河落(luò)日圆(yuán)”的(de)意思(sī)：无(wú)尽(jǐn)黄河上落日浑圆的(de)。

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大漠孤烟直长河落日圆是什么意思，长河落(luò)日圆啥(shá)意(yì)思

　　1、“长河落日圆”的意(yì)思：无(wú)尽(jǐn)黄河(hé)上落日(rì)浑圆。

　　2、“长河落(luò)日圆(yuán)”出(chū)自(zì)唐代(dài)王维的诗《使(shǐ)至塞上》，全(quán)诗如下：单车欲(yù)问(wèn)边(biān)，属国(guó)过居延。

　　征蓬出汉塞，归(guī)雁(yàn)入胡(hú)天。

　　大漠(mò)孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　萧(xiāo)关逢候吏，都护在燕(yàn)然。

　　3、该(gāi)诗大意：乘单车想(xiǎng)去慰问边(biān)关，路(lù)经的属国已过(guò)居(jū)延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩(hào)瀚(hàn)沙漠中孤烟直上(shàng)，无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士(shì)，告诉我都护已在燕然(rán)。

　　4、王(wáng)维（701年－761年(nián)，一说699年—761年），河东蒲(pú)州（今(jīn)山西运城）人(rén)，祖籍山西(xī)祁县，唐(táng)朝著名诗(shī)人、画家(jiā)，字摩(mó)诘，号摩诘居士，世称(chēng)“王(wáng)右丞(chéng)”，因笃(dǔ)信(xìn)佛教(jiào)，有“诗(shī)佛”之(zhī)称。

　　今存诗400余首(shǒu)，重要诗作有《相(xiāng)思》、《山(shān)居(jū)秋(qiū)暝》等。

　　受(shòu)禅(chán)宗影响很大，精(jīng)通(tōng)佛学，精(jīng)通诗(shī)、书、画、音乐等，与孟浩然合(hé)称“王(wáng)孟”。

　　苏轼(shì)评价其(qí)：“味摩诘之诗(shī)，诗(shī)中有画；

　　观摩诘之画，画中有诗。

大漠孤烟直,长河(hé)落日(rì)圆是什么(me)意思？

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”的意思(sī)——浩瀚的沙漠中孤(gū)烟直(zhí)上云天，无尽的黄(huáng)河(hé)上落(luò)日浑(hún)圆。

　　这是(shì)千古(gǔ)流(liú)传的(de)名(míng)句(jù)，描(miáo)述了塞外孤寂、死静、萧条的画(huà)面，给人凄(qī)凉的(de)感觉(jué)。

　　【“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆(yuán)”解析】

　　解析一：

　　那茫茫(máng)无边(biān)的沙漠(mò)，只有用一个“大”字才(cái)能(néng)状其景观；在这(zhè)纯然一色、荒凉无边的背景之(zhī)上(shàng)，那(nà)远处独起的一股(gǔ)炊烟，既显得孤单，又格外醒目，也只有“孤烟(yān)”二字方能状其(qí)神韵。

　　“孤(gū)烟”之后随一“直”字，使景物一下(xià)子变得挺(tǐng)拔坚韧(rèn)，刚直(zhí)有力(lì)。

　　“长河落日圆”，苍茫的(de)沙漠，没有山，没有树，只有黄河横贯其(qí)间。

　　视野所及，大漠无(wú)边无际，黄河杳无尽头，“长”字便自然涌上作者心头。

　　而“长河”之上，是那(nà)一(yī)轮圆(yuán)圆的落(luò)日，这(zhè)里的(de)“圆”字与前面(miàn)的(de)“直(zhí)”字，都用(yòng)得逼真传神，难以言其妙(miào)处。

　　真像《红楼梦(mèng)》里香菱所说：“这‘直’字(zì)似无(wú)理(lǐ)，‘圆’字(zì)似太(tài)俗(sú)。

　　合上书(shū)一想，倒像是见了(le)这(zhè)景(jǐng)的。

　　若说再找两个字换这两(liǎng)个，竟再找(zhǎo)不出两个字(zì)来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆”这不是描(miáo)写(xiě)河(hé)流(liú)的句(jù)子，它其(qí)实是具体(tǐ)描写进入边塞后所(suǒ)看到的塞外(wài)奇特壮(zhuàng)丽(lì)的风光。

　　画面(miàn)开(kāi)阔(kuò)，意境(jìng)雄浑。

　　边(biān)疆(jiāng)沙漠(mò)，浩瀚(hàn)无(wú)边，所以用了“大漠(mò)“的“大”字。

　　边塞荒凉(liáng)，没(méi)有什么奇观异景，烽(fēng)火台(tái)燃起的(de)那一(yī)股浓烟就显得格(gé)外醒目，因(yīn)此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的(de)单调，紧接一个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之(zhī)美(měi)。

　　沙漠上(shàng)没有山峦林木，那横(héng)贯其间的黄(huáng)河，就非用一肆纳慧个(gè)“长”字不能表达诗人的(de)感觉。

　　落日，本(běn)来容易(yì)给人以感伤的印象，这(zhè)里用一“圆”字，却给人(rén)以亲切温(wēn)暖(nuǎn)而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描(miáo)绘了沙漠的景象，而且表(biǎo)现(xiàn)了(le)作(zuò)者的深切的(de)感受。

　　诗(shī)人(rén)把自己(jǐ)的孤寂(jì)情绪巧妙地溶化在广阔(kuò)的自然景象的描(miáo)绘中。

　　【作品出(chū)处】

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”出自《使至塞(sāi)上(shàng)》，是(shì)唐代诗人王(wáng)维奉命赴(fù)边(biān)疆慰问将士途中所(suǒ)作的一首纪行诗(shī)，记(jì)述出使塞上的旅程以(yǐ)及(jí)旅程中所见(jiàn)的塞(sāi)外风光(guāng)。

　　【作品原文(wén)】

　　使(shǐ)至塞上

　　单车欲问边(biān)，属国过(guò)居延(yán)。

　　征蓬出(chū)汉塞，归雁(yàn)入胡天。

　　大漠孤烟直，长河(hé)落日圆。

　　萧关(guān)逢候骑，都(dōu)护在燕(yàn)然。

　　【词句注释】

　　⑴使(shǐ)至塞上：奉(fèng)命出使边塞。

　　使(shǐ)：出使。

　　⑵单(dān)车(chē)：一辆车，车辆少，这里(lǐ)形容轻车简从(cóng)。

　　问边：到(dào)边(biān)塞去看望(wàng)，指慰问守卫边(biān)疆的官兵。

　　⑶属国：有几种(zhǒng)解释：一(yī)指少数(shù)民(mín)族附属(shǔ)于汉族朝(cháo)廷(tíng)而存其(qí)国号者。

　　汉、唐两朝均(jūn)有一些属国。

　　二指官名，秦汉(hàn)时有一种官职名为(wèi)典(diǎn)属(shǔ)国，苏(sū)武归(guī)汉后即(jí)授典属(shǔ)国官职(zhí)裂答。

　　属国，即典属国的简称，汉(hàn)代(dài)称负责(zé)外交事(shì)物的官员为典属(shǔ)国，唐(táng)人(rén)有时以“属国”代称(chēng)出使边陲(chuí)的使(shǐ)臣，这里诗人用来指自(zì)己(jǐ)使者的(de)身份(fèn)。

　　居延：地(dì)名，汉代称居延(yán)泽，唐代称居延海，在今内(nèi)蒙古(gǔ)额济纳(nà)旗北境。

　　又西汉张掖郡有居(jū)延县（参见(jiàn)《汉书·地理志》），故(gù)城在今额济纳旗东(dōng)南。

　　又东汉凉州刺史部有张掖居(jū)延属国，辖境在居延泽一带。

　　此句一般(bān)注本均(jūn)言王维路过居延。

　　然而王维此次出使，实(shí)际(jì)上无需(xū)经过居延。

　　因而林庚、冯沅君(jūn)主(zhǔ)编的《中(zhōng)国历(lì)代诗歌选》认为(wèi)此句(jù)是写唐王朝“边塞的辽阔(kuò)，附属(shǔ)国直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远(yuǎn)飞的枯蓬(péng)，此处(chù)茄键为诗(shī)人自喻。

　　⑸归雁(yàn)：雁是候鸟，春天北飞，秋天(tiān)南行，这里是指大雁北飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里是指唐军占领的北方。

　　⑹大(dà)漠：大沙漠，此处大约是指凉州之北的沙漠(mò)。

　　孤烟：赵殿成注有二(èr)解(jiě)：一(yī)云(yún)古代边防报(bào)警时(shí)燃狼粪，“其烟直(zhí)而聚，虽风(fēng)吹之不散”。

　　二云塞(sāi)外多旋风(fēng)，“袅烟沙而直上”。

　　据后人有(yǒu)到甘肃、新疆(jiāng)实地(dì)考察者证实，确有旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟(yān)也可(kě)能是唐代边防使用的(de)平安(ān)火。

　　《通典》卷二(èr)一八(bā)云：“及暮，平安火(huǒ)不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍烽候所至，大率(lǜ)相去三十里，每日初夜，放烟一炬，谓之平(píng)安火。

　　”

　　⑺长河：即黄(huáng)河；一说(shuō)指流(liú)经凉州(zhōu)（今甘(gān)肃武威(wēi)）以北沙(shā)漠的一条(tiáo)内陆河，这条河在唐代叫马成河，疑即今石(shí)羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名(míng)陇山关，故址在今(jīn)宁夏固(gù)原东南。

　　候骑(qí)：负(fù)责(zé)侦察、通讯的骑兵。

　　王维出使(shǐ)河(hé)西并不经(jīng)过萧关，此处大概(gài)是用何逊诗“候骑出萧(xiāo)关，追兵赴(fù)马(mǎ)邑”之意，非实写。

　　候骑：一作“候吏(lì)”。

　　⑼都(dōu)护：唐(táng)朝在西北(běi)边疆(jiāng)置安西、安北等六大都护(hù)府，其长官(guān)称(chēng)都护(hù)，每府派(pài)大都护一人，副都护二人，负责(zé)辖区一切(qiè)事务。

　　这里指(zhǐ)前敌统帅。

　　燕(yàn)然：古山名，即今蒙(méng)古国杭爱山。

　　这里(lǐ)代指(zhǐ)前线(xiàn)。

　　《后汉(hàn)书·窦宪传(chuán)》：宪率军大破单于军，“遂登燕(yàn)然山，去塞三(sān)千余(yú)里，刻石勒功，纪汉威德(dé)，令班固作铭。

　　”此两句(jù)意谓在(zài)途中遇到候骑，得知主帅破敌(dí)后尚在前线未(wèi)归。

　　【作品白话译文(wén)】

　　乘单车(chē)想去慰问边(biān)关，路经的属国已过居延(yán)。

　　千里飞蓬也飘出(chū)汉塞，北归大雁正翱翔云(yún)天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无(wú)尽黄河(hé)上落日浑圆(yuán)。

　　到萧关遇到(dào)侦候(hòu)骑士，告诉(sù)我都(dōu)护已在燕然。

　　【创作(zuò)背景】

　　唐玄宗开元二十四年（736年）吐蕃发兵(bīng)攻(gōng)打唐属国小勃律（在今克什米尔(ěr)北）。

　　开元二(èr)十五年（737年）春，河(hé)西节度副大使崔希逸(yì)在(zài)青涤西大(dà)破吐(tǔ)蕃军(jūn)。

　　唐玄宗命王维以监察御史的身份奉使凉(liáng)州，出塞宣(xuān)慰，察访军情(qíng)，并任河西节度(dù)使判(pàn)官，实际上是将王维排(pái)挤出朝廷。

　　这首(shǒu)诗即作于(yú)此(cǐ)次出塞途(tú)中(zhōng)。

　　【作品(pǐn)赏析】

　　《使至塞上》载于《全唐诗》卷一百二十六。

　　此诗描绘了出使(shǐ)边塞的(de)艰(jiān)苦情况(kuàng)，抒发了作者漂泊天涯的悲壮(zhuàng)情怀(huái)和孤寂之情。

　　首(shǒu)联(lián)两(liǎng)句交待(dài)此行目(mù)的和到达(dá)地点，诗缘何(hé)而作；颔联两句包(bāo)含多(duō)重意蕴，借(jiè)蓬(péng)草自况，写飘零之感(gǎn)；颈(jǐng)联两(liǎng)句描绘了边陲大(dà)漠中壮阔雄奇的景(jǐng)象，境界阔大(dà)，气象雄(xióng)浑(hún)；尾联两句虚写战争已取(qǔ)得胜利，流露出对都护的赞叹。

　　此诗(shī)既反(fǎn)映了边塞生活，同时也表达了诗(shī)人(rén)由于被排挤而产(chǎn)生的孤独、寂寞、悲伤之情以(yǐ)及在大(dà)漠(mò)的雄浑(hún)景色中情感(gǎn)得到熏陶(táo)、净化、升华后产生(shēng)的慷(kāng)慨悲(bēi)壮之(zhī)情，显(xiǎn)露出一(yī)种豁达情(qíng)怀(huái)。

　　“单(dān)车欲问边”，轻车前往，所(suǒ)往之处是：“属国(guó)过居延(yán)。

　　”居延(yán)在今甘肃张掖县(xiàn)西北，远在西北边塞(sāi)。

　　“征蓬出汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自己像(xiàng)随风而去的蓬(péng)草一样出临“汉塞”，像振翮北飞的“归雁”一样进入“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬比喻漂流在外的游子，这(zhè)里却是比喻一个负(fù)有(yǒu)朝(cháo)廷使命的大臣，正是暗写诗人内(nèi)心的激愤(fèn)和(hé)抑郁。

　　与首句的“单车”相呼应。

　　万里行程只用了十(shí)个(gè)字(zì)轻(qīng)轻带过。

　　然后抓住沙漠中的典型景物(wù)进行刻画：“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　”

　　最后两句写到(dào)达边塞：“萧关逢候骑，都护在燕(yàn)然(rán)。

　　”到了边塞，却没有遇(yù)到将官，侦察兵告(gào)诉使臣：首将正在燕然前线。

　　诗人把笔墨重点用在了(le)他最擅胜场的方面——写景。

　　作(zuò)者(zhě)出使，恰在春天。

　　途(tú)中见数行归雁北翔(xiáng)，诗(shī)人即景设喻，用归雁(yàn)自比，既叙事，又写(xiě)景，一笔两到(dào)，贴切自然。

　　尤其(qí)是“大漠孤烟直，长河落日圆”一联，写进入边塞后所看到的塞(sāi)外奇(qí)特壮丽的风光，画面开阔，意(yì)境雄浑，近人王国维(wéi)称之为“千古(gǔ)壮观”的(de)名句。

　　边疆(jiāng)沙漠(mò)，浩瀚无边，所以用了“大漠(mò)“的“大”字(zì)。

　　边塞荒凉(liáng)，没(méi)有什(shén)么奇(qí)观异(yì)景，烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒(xǐng)目(mù)，因此(cǐ)称(chēng)作(zuò)“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字写出了景物的单(dān)调，紧(jǐn)接一个“直”字，却又(yòu)表现了(le)它的劲(jìn)拔、坚毅之美。

　　沙(shā)漠上(shàng)没有山(shān)峦(luán)林木(mù)，那横贯其间(jiān)的黄河(hé)，就非用(yòng)一个“长(zhǎng)”字不能(néng)表达诗人(rén)的感(gǎn)觉。

　　落(luò)日，本来(lái)容易给人以感伤的印象，这里用一“圆(yuán)”字(zì)，却(què)给人以(yǐ)亲切温暖(nuǎn)而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描(miáo)绘了沙(shā)漠的景象，而(ér)且表(biǎo)现了作者的深切的感受(shòu)。

　　诗(shī)人把自己的孤寂情绪(xù)巧妙地溶化在广阔的自然景(jǐng)象的描绘(huì)中(zhōng)。

　　【名家点(diǎn)评(píng)】

　　屈复(fù)《唐(táng)诗(shī)成法》评此(cǐ)诗：“前四写其芜远，故(gù)有“过”字(zì)、‘出’‘入(rù)’字。

　　五六写其无(wú)人，故(gù)用‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直’字、‘圆’字，又加(jiā)一倍惊恐，方转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而(ér)庵说唐诗》评此(cǐ)诗：“‘大漠’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王(wáng)士祯《唐(táng)贤三昧集笺江》评(píng)此诗：“‘直’‘圆’二字极锤(chuí)炼，亦极自然(rán)。

　　后人(rén)全讲炼字之法，非(fēi)也；不讲炼字之(zhī)法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书中(zhōng)人物香菱之口评价(jià)此(cǐ)诗：“‘大漠孤烟直(zhí)，长河(hé)落日(rì)圆。

　　’想来烟(yān)如何直？日自(zì)然是圆的。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　要说再找两个字(zì)换这两个，竟再找不出两个(gè)字来(lái)。

　　”“诗的(de)好处(chù)，有(yǒu)口里说不出来的意(yì)思，想去却是逼真的；又似乎无理的，想去竟是有理(lǐ)有情的(de)。

　　”

　　赵殿成在(zài)《王右丞集笺注》中评(píng)此诗颈联两句说：“亲见(jiàn)其景者(zhě)，始知‘直(zhí)’字之佳。

　　”

　　王国维在《人(rén)间词话》中高度评价此诗颈联两句：“‘明月(yuè)照积雪(xuě)’‘大江流日夜’‘中天(tiān)悬明月(yuè)’‘黄河落(luò)日圆’，此(cǐ)种境(jìng)界，可谓(wèi)千古(gǔ)壮观。

　　求之于词(cí)，唯纳(nà)兰容(róng)若塞(sāi)上之作(zuò)，如(rú)《长相思》之‘夜深千帐灯’，《如梦令(lìng)》之‘万帐穹庐人醉(zuì)，形影(yǐng)摇摇(yáo)欲坠(zhuì)’差近(jìn)之。

　　”

　　【作者简(jiǎn)介(jiè)】

　　王维，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今属山西(xī)），其父(fù)迁居蒲州（治今山西永济西(xī)），遂为河东人(rén)。

　　开元（唐玄(xuán)宗年号(hào)，713—741年(nián)）进士。

　　累官至给事中。

　　安禄山叛军陷长安时曾受职，乱(luàn)平(píng)后(hòu)，降为太子中允。

　　后官至尚书右(yòu)丞，故亦称王右丞。

　　晚年居蓝田辋(wǎng)川，过着亦官(guān)亦隐(yǐn)的优游(yóu)生活(huó)。

　　诗(shī)与孟浩(hào)然齐名，并称“王(wáng)孟”。

　　前期写过一些以边塞(sāi)题材的诗篇，但(dàn)其(qí)作品最主要的则为(wèi)山(shān)水诗(shī)，通(tōng)过(guò)田园山水的(de)描绘，宣扬隐(yǐn)士生活和佛教禅理；体物精(jīng)细，状写(xiě)传神，有独特(tè)成就。

　　兼通音乐，工书画。

　　有《王右(yòu)丞集》。

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