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女生为什么不能光膀子,为什么女人不能光膀子

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一山(shān)放过一山拦全诗(shī)原(yuán)版,一山放过一山(shān)拦全诗是什么诗

  “一山放过一(yī)山拦”正确的句子是“一山放出一山拦”,全诗内容是:

  莫言下(xià)岭便(biàn)无难,赚得行(xíng)人错喜欢。

  政(zhèng)入万山围(wéi)子里,一山放出一山(shān)拦。

  出自南宋诗人杨万里创作的七(qī)言(yán)绝句组诗(shī)作品《过松(sōng)源晨炊(chuī)漆公店六(liù)首·其五》。

  译文:

  不要(yào)说(shuō)什么上(shàng)山艰难下山容(róng)易(yì),骗得人们下山时盲目欢喜(xǐ)。

  真正(zhèng)走起来才发现走来走(zǒu)去还在万(wàn)山环绕的圈子里,真是过(guò)了一山又(yòu)一山。

  注释:

  ①莫言:不要说(shuō)。

  ②赚得:骗得。

  得,一作“的(de)”。

  ③错喜(xǐ)欢:白白地喜(xǐ)欢(huān)。

  一(yī)作(zuò)“空喜欢”。

  ④政入:恰(qià)好(hǎo)进入。

  政,同(tóng)“正”,正(zhèng)好,恰好。

  一作“正”。

  ⑤围(wéi)子:圈子(zi),圆圈。

  一(yī)作“圈(quān)子”。

  ⑥放(fàng)出:这里是把行人放(fàng)过去(qù)的意思。

  一作“放过”。

  ⑦拦:阻拦,阻挡(dǎng)。

  赏(shǎng)析:

  诗(shī)的内容很(hěn)平常(cháng),读来(lái)却有一种新(xīn)鲜感(gǎn)。

  它(tā)的佳处,就在于(yú)作者善于从日常生活里(lǐ)人们习见的现象中,敏(mǐn)感地发现(xiàn)和领悟某(mǒu)种新鲜的经(jīng)验(yàn),并用(yòng)通俗生动而(ér)又富(fù)于理趣(qù)的语言表现出来,能给人以某(mǒu)种联想(xiǎng)与启示。

  第一句当(dāng)头(tóu)喝(hē)起。

  “莫言下岭便无难”,这是(shì)一个富于包孕的(de)诗句(jù)。

  它包含(hán)了下岭前艰(jiān)难攀(pān)登的整个上山过(guò)程,以及对所历(lì)艰难的种种感受(shòu)。

  正因为上山(shān)艰难(nán),人们便往(wǎng)往把下岭看得容(róng)易和轻松。

  开(kāi)头一句女生为什么不能光膀子,为什么女人不能光膀子(jù),正(zhèng)像(xiàng)是(shì)针对这种(zhǒng)普遍心理所发的棒喝。

  “莫言”二字,像是(shì)自诫,又像(xiàng)是(shì)提醒别人,耐人寻味。

  第二句申说、补(bǔ)足首句。

  “赚得行人(rén)错(cuò)喜欢。

  ”“赚”字富于幽默(mò)的风趣(qù)。

  行人(rén)心自中(zhōng)下岭(lǐng)的坦(tǎn)易,与(yǔ)它(tā)实际上(shàng)的艰难正(zhèng)成鲜明(míng)对比,因(yīn)此说“赚”——行人(rén)是被自己对(duì)下岭(lǐng)的主观想(xiǎng)象骗了。

  诗人(rén)在(zài)这里只(zhǐ)点出而不说(shuō)破,给读者(zhě)留下悬(xuán)念,使下两句的出现更引人注目。

  三四两句承接“空喜欢(huān)”,对第二(èr)句留(liú)下的悬念进行解(jiě)释。

  本来,上(shàng)山过(guò)程(chéng)中要攀登多少道山岭,下山(shān)过(guò)程中(zhōng)也会相应遇(yù)到多少(shǎo)道山岭。

  山本无(wú)知,“一山(shān)放(fàng)过(guò)一山拦”的形(xíng)容却把山(shān)变(biàn)成了(le)有生命有灵性的东西。

  它仿(fǎng)佛给行人布置了一个迷人(rén)阵,设置(zhì)了(le)层层叠叠的圈套。

  而行人的种种心情——意外、惊(jīng)诧、厌烦(fán),直至恍(huǎng)然大悟,也都(dōu)在这一“拦(lán)”一“放”的重复(fù)中体现出来了。

  诗(shī)人借助景物描写和生动形象(xiàng)的比(bǐ)喻,通(tōng)过(guò)写山(shān)区(qū)行路的感(gǎn)受,说明一个具有普(pǔ)遍意(yì)义的深刻道理:人(rén)们无论做什么事,都要对前(qián)进(jìn)道路上的困(kùn)难(nán)作好充分的(de)估计,不要被一时的女生为什么不能光膀子,为什么女人不能光膀子成功所陶醉。

  创作背景:

  杨万里一(yī)生力主抗战(zhàn),反对屈膝投降,所以一直不得重用(yòng)。

  宋孝宗登(dēng)基后,便被外放做官(guān)。

  宋光宗绍熙元年(1190)十一月(yuè),杨万(wàn)里以直龙图(tú)阁(gé)出为江(jiāng)东(dōng)转运副(fù)使,权领淮西、江(jiāng)东军马(mǎ)钱粮,治所(suǒ)在(zài)建康(今江苏南京)。

  绍熙三年(nián)(1192)八月,改(gǎi)知赣(gàn)州,不赴,乞(qǐ)祠。

  这(zhè)组(zǔ)诗第(dì)六(liù)首中“政是(shì)行人(rén)肠断时,子规(guī)得得(dé)向人啼”意思(sī)是正(zhèng)是路(lù)上的行人愁苦悲痛之时(shí),杜鹃鸟还在声声不绝地对着人啼叫。

  可知非绍熙二(èr)年事(shì),当作于绍熙(xī)三年春,诗人时(shí)年六(liù)十六岁。

  他外出(chū)途经(jīng)松(sōng)源时,见群山(shān)环绕,感慨(kǎi)不已,于(yú)是写(xiě)下这组(zǔ)诗。

  作者简介:

  杨万里(1127—1206),字廷秀,号诚(chéng)斋,吉州吉水(shuǐ)(今属(shǔ)江西)人。

  绍(shào)兴(xīng)二十四年(nián)(1154)进士(shì)。

  孝宗初(chū),知奉(fèng)新县,历(lì)太常博士、太子侍(shì)读等。

  光宗即位(wèi),召(zhào)为秘书(shū)监。

  主(zhǔ)张抗金。

  工诗,与尤袤、范(fàn)成大、陆游齐名(míng),称南宋(sòng)四大家。

  初学江西派,后学(xué)王安石及晚唐诗,终(zhōng)自(zì)成一家,擅长“活(huó)法”,时称诚斋体。

  一生作诗(shī)二万余首。

  亦(yì)能文。

  有《诚(chéng)斋(zhāi)集(jí)》。

一山放过(guò)一山(shān)拦全诗

  一山(shān)放过一山(shān)拦全诗如下:

  莫言下岭(lǐng)便无难,赚(zhuàn)得行人错喜弯(wān)启(qǐ)或欢。

  政(zhèng)入(rù)万山围子(zi)里,一(yī)山放出一(yī)埋伍山拦(lán)。

  《过松源晨炊漆公店(diàn)》是诗人杨万里所(suǒ)做,杨(yáng)万里字廷秀,号(hào)诚斋,男,汉族。

  吉(jí)州吉水(今(jīn)江西省吉水(shuǐ)县)人。

  南宋杰出(chū)诗人,与尤袤、范成大(dà)、陆游(yóu)合称(chēng)南宋“中兴四大(dà)诗人(rén)”、“南宋(sòng)四大家”。

  全诗译文(wén)1:不(bù)要说从山岭上下来就没有困难,骗得前(qián)来(lái)爬山的(de)人白白地欢喜一(yī)场。

  好(hǎo)比行走在群山(shān)的包围之中,你(nǐ)刚攀(pān)过一座山,另一座(zuò)山立(lì)刻出现阻拦去路。

  全诗(shī)译(yì)文(wén)2:不要说(shuō)什(shén)么(me)上山艰(jiān)难下山(shān)容易,骗得人们(men)下山时盲目欢喜(xǐ)。

  真正走起来才发现走来走(zǒu)去还在万山环绕的圈子(zi)里,真(zhēn)是过了一山(shān)又一山。

  注旁芦释(shì):

  松源、漆公店:地名,当今在今皖南山区(在(zài)今江西弋阳与(yǔ)余(yú)江之间)。

  晨炊:早餐,做早饭(fàn),也指清晨起来做早(zǎo)餐(cān)。

  莫言:不(bù)要说,不(bù)要觉得。

  赚得:骗得。

  错喜欢:白白地喜欢,空(kōng)欢喜。

  一(yī)作“空喜欢”。

  政入:恰好(hǎo)进入。

  政(zhèng),同“正(zhèng)”,正(zhèng)好,恰好。

  一作“正(zhèng)”。

  围子:圈子,圆圈。

  一作(zuò)“圈子”。

  放(fàng)出:这里是把行人放过去的(de)意思。

  一(yī)作(zuò)“放过(guò)”。

  拦:阻拦,阻挡(dǎng女生为什么不能光膀子,为什么女人不能光膀子)。

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