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巴洛克(kè)美术的主要特(tè)点是(shì)什么

　　巴洛克(kè)美术突破(pò)了文艺复兴以来古(gǔ)典艺术的那种理性、匀称(chēng)、静止、典(diǎn)雅(yǎ)的风格(gé)。

　　它在建(jiàn)筑、绘画(huà)和雕塑上有以下的特点。

　　1、建(至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢，至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号jiàn)筑：

　　巴洛(luò)克建筑(zhù)是17～18世纪在意大利文艺复兴建筑基(jī)础上发(fā)展起来的(de)一种建筑和(hé)装饰风格。

　　其特点是外形自由，追求动态，喜好(hǎo)富丽的(de)装饰(shì)和(hé)雕刻(kè)、强(qiáng)缓悄则烈的色彩，常用(yòng)穿插的(de)曲(qū)面和(hé)椭圆形空间。

　　它一反文(wén)艺复兴时期的庄重、和(hé)谐与(yǔ)结构清晰的特点，追求结(jié)构复杂多变(biàn)，配以(yǐ)大量雕塑和装饰(shì)的效果(guǒ)。

　　2、绘画和雕塑：

　　宏伟壮(zhuàng)观(guān)，充满动感，精湛的透视(shì)变(biàn)奏（如前缩(suō)法），戏剧性的构图(tú)，起伏波动，体现无限的空间，加以理想光(guāng)的对比，使画面产生统一协(xié)调如(rú)舞台(tái)布景运首(shǒu)的效果是巴洛(luò)克绘(huì)画的(de)特(tè)色。

　　它不再遵循文艺(yì)复兴重素描(miáo)结构的(de)方(fāng)式，而是广泛采用(yòng)垂直线、水平(píng)线来追扰棚求(qiú)稳定，并在作(zuò)品中强调激情(qíng)至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢，至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号、运动感(gǎn)和戏剧性，追求光线和色彩的表现，广泛采用曲线、弧线，偏爱复杂(zá)多变的(de)结构(gòu)等。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料

　　起源：

　　巴洛(luò)克(kè)艺(yì)术直(zhí)接起源(yuán)于罗马，大概起源(yuán)于16世纪末(mò)至17世纪初(chū)期间，后来扩展到整个亚平宁，至18世(shì)纪中叶(yè)后扩(kuò)展(zhǎn)到整个欧罗巴及其所有海外殖民地。

　　巴洛克艺(yì)术是一(yī)种复杂、奢(shē)侈与浮夸的艺(yì)术，它的兴起与罗马天主教反宗教改革运动及西(xī)欧国家君权的加强（特别是法(fǎ)国、西(xī)班牙和(hé)葡萄牙(yá)这些(xiē)拉丁国家）有密切(qiè)关系。

　　或许是教会与宫(gōng)廷需要(yào)表现(xiàn)动感与力量(liàng)的艺术去表达对天主（上帝(dì)）与君王的尊敬与权(quán)威，传(chuán)达对抗议宗（新(xīn)教）分裂公教（天主教）的不满及封(fēng)建割据阻碍国家统一(yī)的不满；总之(zhī)，它是为教权与(yǔ)君权的强化服务的，于是(shì)应运(yùn)而生(shēng)。

　　至(zhì)于(yú)巴洛克(kè)词之源，的确有争议，除了意大(dà)利(lì)说与西(xī)班牙说外便是葡萄牙说，葡萄牙之说极可能与(yǔ)18世纪葡萄牙(yá)中(zhōng)兴君(jūn)主若昂五世（1689-1750）有密切关(guān)系，因为这位国王在(zài)位期间(jiān)靠巴西金矿致富而大兴土木，开铺张之风(fēng)，后世那些挑剔(tī)评论家(jiā)也许据(jù)此蔑视此种画(huà)蛇添(tiān)足般的夸张艺术。

　　参考资料来源：百度百科-巴洛(luò)克(kè)美(měi)术

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