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胡服骑射(shè)的故事及启示感悟，胡服骑射的故(gù)事告诉我们(men)什(shén)么(me)

　　战国时赵武灵王即位的时(shí)候，赵国正(zhèng)处在(zài)国势衰落时期，就来连中山那样的邻界小国(guó)也经(jīng)常来侵(qīn)扰。

　　而(ér)在(zài)和一些大(dà)国的战争中，赵国(guó)常(cháng)吃(chī)败仗，大将被擒，城邑(yì)被占。

　　赵国眼看着被别国(guó)兼并(bìng)。

　　特别是(shì)赵国(guó)在地理位(wèi)置上，东北同东胡相接，北源边与匈(xiōng)奴为邻，西北与(yǔ)林胡(hú)、楼(lóu)烦(fán)为界(jiè)。

　　这些部(bù)落都(dōu)是以游(yóu)牧为生(shēng)，长于骑马射箭，他们常以骑兵进犯赵国(guó)边境。

　　赵武灵王(wáng)看到胡人(rén)在军事服(fú)饰方面有一(yī)些特别的长处：穿窄袖(xiù)短袄，生活起居和狩猎作(zuò)战都比较(jiào)方便(biàn)；

　　作战(zhàn)时用骑兵、弓(gōng)箭(jiàn)，与中原(yuán)的兵车(chē)、长矛(máo)相(xiāng)比，具有更(gèng)大(dà)的(de)灵活机动(dòng)性。

　　他对手下(xià)说：“北方游牧民(mín)族的骑兵来如(rú)飞鸟，去(qù)如绝弦，是当今之快速(sù)反应(yīng)部队，带着这样的(de)部队驰骋疆场哪有不取胜的(de)道(dào)理。

　　”

　　胸有大(dà)志使赵国强盛的武(wǔ)灵王，对胡人(rén)骑兵的优越(yuè)性，认识(shí)真切。

　　他认为以骑(qí)射改装军队是强兵的道路，就对将(jiāng)军楼缓说：我国处在强敌(dí)包围之中，怎么办？“吾(wú)欲胡服”。

　　因此(cǐ)，为了富国强(qiáng)兵，赵武灵王在邯郸电影中杀青一词是指什么意思，杀青一词是指什么意思啊城提出“着胡服”“习(xí)骑射(shè)”的主张，决(jué)心取胡人之长(zhǎng)补中原(yuán)之(zhī)短。

　　这(zhè)篇故(gù)事告(gào)诉我(wǒ)们人的思维是要(yào)转(zhuǎn)变的，看到好的东(dōng)西就要借鉴，胡服骑射(shè)是(shì)赵武灵王发现了(le)胡人作(zuò)战的优点，他们机动力强而且速度(dù)快，服(fú)装便(biàn)利，利于打游击战。

　　不像(xiàng)当时都是坐马(mǎ)车之类(lèi)的机，机(jī)动力差，速度慢。

　　所以赵武灵王发明(míng)了胡服骑射。

　　我(wǒ)们(men)要(yào)善于借鉴别(bié)人(rén)的长处，来弥补自己的(de)短(duǎn)处(chù)。

　　据《战国策·赵策二》记(jì)载：“今吾（赵武灵(líng)王）将胡服骑射以教百姓。

　　”《史记》卷四十三《赵(zhào)世家》也记载(zài)：“十(shí)九年(nián)正月(yuè),大(dà)朝信宫(gōng)，召肥义与议(yì)天下，五日而毕，遂下令易胡(hú)服，改兵制，习骑射”。

　　是说赵(zhào)武灵(líng)王召肥义与(yǔ)议天下，五日后决定推行胡服、教(jiào)练(liàn)骑射，励行改革。

　　当时所(suǒ)谓(wèi)的“电影中杀青一词是指什么意思，杀青一词是指什么意思啊胡服(fú)”，是指类似(shì)于(yú)西北戎狄之衣短袖窄的服装，同中原(yuán)华夏族人的宽衣博带长袖大不相同，所以俗称“胡服”；

　　“骑(qí)射”指周边游牧部族的“马(mǎ)射”（骑(qí)在马上(shàng)射箭），有别(bié)于中原地区(qū)传统(tǒng)的“步射”（徒步射箭）。

　　从此(cǐ)，使军队中宽袖长衣的(de)正规军装，逐渐改进(jìn)为(wèi)后来的(de)衣(yī)短袖窄(zhǎi)的装(zhuāng)备。

　　从(cóng)而顺应了(le)战争(zhēng)方(fāng)式(shì)由“步战”向“骑战(zhàn)”发展的趋(qū)势(shì)，为(wèi)国(guó)家的稳(wěn)固和发展奠定了基(jī)础。

胡(hú)服(fú)骑(qí)射的故事告诉我们什么道理(lǐ)

　　 《赵武(wǔ)灵王(wáng)胡服骑射(shè)》出(chū)自埋铅(qiān)《资治(zhì)通鉴》，主要(yào)介绍(shào)了赵武灵(líng)王为了国(guó)家(jiā)的强大，进行胡服骑(qí)射改(gǎi)革的故(gù)事(shì)。

胡服(fú)骑(qí)射的故事

　　 赵武灵王向(xiàng)北进攻中(zhōng)山国，大(dà)兵经房子，抵达代地，再(zài)向(xiàng)北直(zhí)至(zhì)数(shù)千(qiān)里(lǐ)的大(dà)漠，向西(xī)攻到黄河，登上黄华山顶，与国相肥义商议(yì)让百姓穿(chuān)短衣胡服，学骑马与射(shè)箭。

　　他说：“愚(yú)蠢的人会嘲笑我，但聪明(míng)的人会明(míng)白(bái)的(de)。

　　即使天下的人都嘲笑我，我也(yě)这(zhè)么做，一定能把北方胡人的领地和中山国都夺过来(lái)！”于是(shì)改穿胡(hú)服。

　　 国人(rén)都(dōu)不愿(yuàn)穿胡服(fú)，其(qí)中，公子成称有病，不来上朝。

　　赵王(wáng)派人前去说服(fú)他：“家事听从父(fù)母，国(guó)政服从(cóng)国(guó)君(jūn)，现在我(wǒ)要人民改穿胡服，而叔(shū)父(fù)您不穿(chuān)，我担心天下人会议(yì)论(lùn)我徇私情(qíng)。

　　治理国家有一弯旅好定章法(fǎ)，要(yào)以有利(lì)人民为根本(běn)；处(chù)理政事要(yào)有一(yī)定原(yuán)则，要以(yǐ)施行(xíng)政令(lìng)为重。

　　宣传(chuán)道(dào)德要先让百(bǎi)姓(电影中杀青一词是指什么意思，杀青一词是指什么意思啊xìng)议论明白(bái)，而推行法令(lìng)必须从贵族(zú)近臣做起。

　　所以我(wǒ)希望能借(jiè)助叔父您的榜样(yàng)来完(wán)成改穿胡(hú)服的功业。

　　”公子(zi)两拜谢罪(zuì)道(dào)：“我听(tīng)说，中原地(dì)区在圣贤(xián)之人教化下，采用礼乐仪制，是远方国家(jiā)前(qián)来游观，让周(zhōu)边地区(qū)学习效法(fǎ)的地方(fāng)。

　　现在君(jūn)王您舍(shě)此不顾，去仿效外族的服装(zhuāng)，是擅改(gǎi)古(gǔ)代(dài)习惯、违背人(rén)心的举动，我希望(wàng)您慎(shèn)重考虑。

　　”使者回报(bào)赵王。

　　赵(zhào)王便亲自(zì)登门解释说：“我国(guó)东面(miàn)有齐国、中山国(guó)；北面有燕国、东胡；西面是楼烦，与秦、韩两(liǎng)国接(jiē)壤(rǎng)。

　　如今没(méi)有骑马射(shè)箭的训练(liàn)，凭什(shén)么能守(shǒu)得住呢？先前中山国(guó)依仗齐国(guó)的强兵，侵犯我们(men)领土，掠夺人民，又引水(shuǐ)围灌鄗城，如(rú)果不是老天保(bǎo)佑(yòu)，鄗城几(jǐ)乎(hū)就失守(shǒu)了(le)。

　　此事(shì)先王深以为耻。

　　所(suǒ)以我决心改穿胡服(fú)，学习骑射，想(xiǎng)以(yǐ)此抵御四面的灾(zāi)难，一报中山国之仇(chóu)。

　　而叔父您一味依循(xún)中(zhōng)原旧俗。

　　厌恶改变服装，忘(wàng)记(jì)了鄗城的奇耻大辱，我对(duì)您深感失望(wàng)啊！”公子成(chéng)镇(zhèn)腊幡(fān)然醒悟，欣然(rán)从命，赵武灵王(wáng)亲自赐(cì)给他(tā)胡服，第二(èr)天他便穿戴入朝。

　　于是，赵(zhào)武灵(líng)王正式(shì)下达改穿胡服的(de)法(fǎ)令，提倡学习(xí)骑马射(shè)箭(jiàn)。

胡服骑(qí)射的故事告诉我们的道理

　　 这(zhè)篇故事告诉(sù)我们人的思维是要转变的(de)，看到好的东(dōng)西就要(yào)借鉴，胡服骑射是赵(zhào)武灵王发(fā)现了(le)胡(hú)人(rén)作(zuò)战的优(yōu)点(diǎn)，他们机动力强而且速度快，服装(zhuāng)便利，利于打游(yóu)击战。

　　不像(xiàng)当时(shí)都是坐马车之类的机(jī)，机动力差，速度(dù)慢。

　　所以赵武灵(líng)王发明了胡服(fú)骑(qí)射。

　　我们要善于借鉴别人(rén)的长处，来弥补自己的短处(chù)。

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