人死后尾(wěi)七是什么意思(sī)，头三尾七是什么意思是尾(wěi)七(qī)指的是人去世后的第四十三(sān)日，即人(rén)死后七七四十九天的最(zuì)后七天的。

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人死后尾七(qī)是什么(me)意思，头三(sān)尾七是什么(me)意(yì)思

　　尾七指的是人去世(shì)后的第(dì)四十(shí)三日，即人死后七七四十九天的最后七天。

　　中国人的(de)丧殡(bìn)习俗(sú)，是根据死者去(qù)世(shì)的时(shí)间，再配(pèi)合天干地(dì)支计算出来的日子及(jí)时辰(chén)。

　　然而习惯上大(dà)家都认为“头(tóu)七”指的是(shì)人去世后的(de)第七日；

　　尾(wěi)七(qī)是人死后(hòu)七(qī)七四十九天的最后七天。

　　“一七”，即(jí)人死后七日，丧家举行隆重仪(yí)式，设(shè)灵位(wèi)、供(gōng)木(mù)主，上(shàng)香(xiāng)叩拜(bài)，烧纸箱焚楮(chǔ)镪，请僧(sēng)道诵经(jīng)、拜忏。

　　“二七”，祭礼从简，这天(tiān)，家人备(bèi)酒(jiǔ)馔(zhuàn)，供羹饭祭(jì)奠(diàn)，烧纸楮，请道士诵经等。

　　“三七”，亦称“散七”，这夜(yè)，孝子擎(qíng)香火，到三(sān)岔(chà)路口(kǒu)呼喊亡人姓名或称谓，或上坟焚香(xiāng)接亡灵(líng)回家，家中设奠(diàn)。

　　“四(sì)七(qī)”，祭(jì)礼(lǐ)从(cóng)简，这天(tiān)，家人备酒馔(zhuàn)、供羹饭(fàn)、焚(fén)纸楮进(jìn)行(xíng)祭奠。

　　“五七”，在七七中，五七祭仪(yí)尤重，这天，丧家(jiā)举行祭奠，焚楮烧纸，请僧人、道士放焰口。

　　亲(qīn)友也(yě)携纸钱、锡(xī)箔(bó)元宝（也有(yǒu)送现金）助(zhù)祭，丧(sàng)家要(yào)办酒席招待。

　　有的扎纸扎，焚祭亡灵，纸扎有楼阁(gé)房宅(zhái)，内置锡(xī)箔(bó)元宝；

　　有金(jīn)山、银山(shān)，山上饰草木鸟兽，祭礼时(shí)，将这些纸(zhǐ)扎拿(ná)到(dào)墓前焚化(huà)。

　　有的这(zhè)天出嫁女(nǚ)儿挑(tiāo)酒食(shí)回娘家祭(jì)奠，还要请僧道念经，称“施饭盒(hé)”。

　　“六(liù)七”，祭奠一般从(cóng)简。

　　这天(tiān)家(jiā)人备酒馔、供羹饭、焚纸楮祭奠(diàn)。

　　“七(qī)七”，又称“满七(qī)”,“断七”，祭过此七，烧七即(jí)完成。

　　丧家举行隆重祭奠(diàn)，亲(qīn)均(jūn)来焚(fén)楮纸，也有到坟前拜(bài)祭的。冲是什么意思网络用语，冲是什么意思污p>

　　祭毕，孝子烧孝鞋(xié)、丧杖等物(wù)，并撤掉灵堂(táng)。

　　此日，请僧道建(jiàn)坛祭祷(dǎo)后，烧七礼仪已尽(jǐn)，故(gù)也称“尽(jǐn)七(qī)”、“封七”。

　　“七七”后，孝子才可“弟头”、“修(xiū)面”和到亲友(yǒu)家作客。

“头七(qī)”和(hé)“尾七(qī)”是什么(me)意思

　　头七(qī)指的(de)是人(rén)去世后的第七日，最后一个七天(tiān)就是尾七。

　　从死者卒(zú)日(rì)算起，丧(sàng)家每隔七天就(jiù)要举行(xíng)一饥答次(cì)烧纸祭奠(diàn)，共有7次(cì)，俗谓“烧七(qī)”。

　　一般是“三(sān)七”、“五七”比较(jiào)重要，亲朋也要送来(lái)些纸、烛。

　　旧(jiù)俗以为人死后其(qí)魂魄犹(yóu)存(cún)，在七七(qī)四十(shí)九天前，死者的阴魂(hún)要回家一(yī)次，具体(tǐ)时(shí)间由道(dào)士推算。

　　届(jiè)时，丧家把(bǎ)香烛(zhú)酒食摆好，在地上(shàng)铺一层炭灰或草木灰(huī)，用以检验死者回来的足迹。

　　用一竹竿一根，隔一尺(chǐ)贴纸钱(qián)一张(zhāng)，立在门口台阶上或插于(yú)死者落气之(zhī)屋的房檐(yán)下，据(jù)说阴魂见此就(jiù)会进屋。

　　用土罐(guàn)装一煮熟了的鸡(jī)蛋置于房(fáng)屋角，以此贿赂殃(yāng)神（俗称鸡脚神），让死者鬼魂在(zài)家里(lǐ)多待一会儿。

　　扩展资料(liào)：

　　人死(sǐ)后，每(měi)隔七天(tiān)做一次佛(fú)事，设(shè)斋祭(jì)莫(mò)死者，依(yī)次至(zhì)七七四十九天而止。

　　烧七之(zhī)俗南北(běi)朝时就已流行。

　　自古(冲是什么意思网络用语，冲是什么意思污gǔ)以来，烧七成为丧葬礼(lǐ)仪中的一俗，丧(sàng)家逢(féng)七举(jǔ)行道(dào)场(chǎng)功德(dé)，为亡者修(xiū)福(fú)，俗信可以超(chāo)度亡魂，使(shǐ)之免(miǎn)入地狱。

　　其活动颇多，而(ér)且有(yǒu)简易与隆重之分。

　　“一七”，即人死后七(qī)日，丧家举行隆重仪式，设灵位、供(gōng)木主，上香叩拜，烧纸箱焚(fén)楮镪，请(qǐng)僧道(dào)诵经、拜忏。

　　“二七”，祭礼从简，这天(tiān)，家人备酒馔，供羹饭祭(jì)奠，烧纸楮，请(qǐng)道(dào)士诵经等。

　　“三七”，亦(yì)称“散七”，这夜，孝(xiào)子(zi)擎(qíng)香火，到三岔(chà)路口呼(hū)喊亡人姓(xìng)名(míng)或称谓，或上(shàng)坟焚轮肢(zhī)世香(xiāng)接亡灵回家，家中设奠。

　　“四(sì)七(qī)”，祭礼从简，这(zhè)天，家(jiā)人备酒馔、供羹饭、焚纸楮(chǔ)进行祭(jì)奠。

　　“五(wǔ)七”，在七七中，五七祭仪尤重，这天，丧(sàng)家(jiā)举行祭奠，焚楮烧(shāo)纸，请僧人、道士(shì)放(fàng)焰口。

　　亲(qīn)友也携纸钱、锡箔元宝(bǎo)（也有送(sòng)现金）助祭，丧家(jiā)要办(bàn)酒席招(zhāo)待。

　　有(yǒu)的扎纸(zhǐ)扎，焚祭亡灵(líng)，纸扎(zhā)有楼阁房(fáng)宅，内置锡箔元宝；有(yǒu)金(jīn)山、银山(shān)，山(shān)上饰草木鸟兽，祭礼时，将这些纸(zhǐ)扎拿到(dào)墓前(qián)焚化(huà)。

　　有(yǒu)的这(zhè)天出嫁女儿挑酒(jiǔ)食回(huí)娘家祭奠，还(hái)要请僧道念经，称“施饭(fàn)盒”。

　　“六(liù)七”，祭奠(diàn)一般从简。

　　这天腊肢家人备酒馔、供羹饭、焚(fén)纸楮(chǔ)祭奠。

　　“七七”，又称(chēng)“满七”, “断七”，祭过此七(qī)，烧七(qī)即(jí)完成。

　　丧家举行隆重祭奠，亲均来焚楮纸，也有(yǒu)到坟前拜祭的。

　　祭毕，孝(xiào)子(zi)烧孝鞋、丧(sàng)杖等物，并撤掉灵堂。

　　此日，请僧道(dào)建(jiàn)坛祭祷后，烧(shāo)七(qī)礼仪(yí)已(yǐ)尽，故也称“尽七(qī)”、“封七”。

　　“七七”后(hòu)，孝子(zi)才可“弟头(tóu)”、“修面(miàn)”和到(dào)亲友家作客。

　　参(cān)考资料来源：百度百科—头七(qī)

　　参考(kǎo)资料来(lái)源：百度百科—烧七

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