草木(mù)本无心,何求美(měi)人折的意(yì)思草木(mù)的有趣灵魂，草(cǎo)木(mù)本无心何(hé)求美(měi)人折全诗是(shì)“草木有本心，何(hé)求美人折”的意思是：草木散发香气源(yuán)于天性，怎么会(huì)求观赏(shǎng)者折断呢(ne)的(de)。

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草木本无心,何求(qiú)美(měi)人折的意思草木的有趣灵魂，草(cǎo)木本(běn)无心何求美人折全诗

　　“草(cǎo)木有本(běn)心，何(hé)求美人折(zhé)”的意(yì)思是：草木散(sàn)发香气(qì)源于天性(xìng)，怎么会(huì)求观赏(shǎng)韵母带ao的字有哪些，带韵母ao的字有哪些字者折断呢。

　　此句出自唐(táng)代(dài)诗人张九龄所(suǒ)作的一首五言诗，名(míng)字为《感遇·其一》，原文(wén)是(shì)“欣欣(xīn)此生意，自尔为佳节。

　　草木有本心，何求美人(rén)折(zhé)”。

　　《感遇十(shí)二首》为唐朝大(dà)臣(chén)张九龄遭谗贬谪后所作的(de)组诗。

　　这(zhè)组(zǔ)诗托物寓意(yì)，抒发(fā)了作者的身(shēn)世感慨，表现了(le)作者的理想操守，是其五言古(gǔ)诗的代(dài)表(biǎo)作(zuò)。

解释一下(xià) “草(cǎo)木有本心，何求美人(rén)折” 的意(yì)思?

　　“草木有本心，何求美人折”这两句诗(shī)的意(yì)思是：草木散(sàn)发香气(qì)源于(yú)天(tiān)性(xìng)，怎么会求观赏(shǎng)者攀折呢！出(chū)自唐(táng)代张九龄《感遇十(shí)二(èr)首·其(qí)一(yī)》。

　　美人并不是(shì)指美(měi)丽的女人(rén)，而是指美(měi)好(hǎo)的人，是引兰桂风致(zhì)同茄竖(shù)调的隐逸之士。

　　美(měi)人由于闻到(dào)了兰桂的(de)芬芳(fāng)，因而发生爱慕之情。

　　“闻风(fēng)”二(èr)字来自于(yú)《孟子.尽心》：“圣(shèng)人百世之师(shī)也(yě)，伯夷柳(liǔ)下(xià)惠是也，故闻(wén)伯夷之风者，元夫廉，懦(nuò)夫(fū)而立志，闻柳(liǔ)下惠(huì)之风(fēng)者(zhě)，薄夫敦，鄙(bǐ)夫(fū)宽。

　　奋乎百(bǎi)世之上，百(bǎi)世(shì)之下闻者莫不兴起也”。

　　因为感受到(dào)美好(hǎo)的东西而(ér)改变(biàn)自我的追求，可(kě)见美对人(rén)的(de)教化(huà)感应作(zuò)用(yòng)。

　　“坐”，因而。

　　美(měi)人因为兰桂的特质而受到感召，改变自己(jǐ)的品质(zhì)。

　　美人所以(yǐ)为美人，品(pǐn)质本身就(jiù)是好的，而(ér)与兰桂品质相(xiāng)映，心生(shēng)欢喜。

　　因(yīn)此，“草木有本心，何(hé)求(qiú)美人折”，林栖的美人既然闻(wén)风相悦(yuè)，那么(me)，如(rú)果兰桂有知觉的话，应当是很乐意让(ràng)这些(xiē)美人来折花欣赏了(le)。

　　但是草木自有(yǒu)他的品(pǐn)质(zhì)，并不是为(wèi)了让美人(rén)来折的。

　　贤人君子们像(xiàng)兰桂一样，他们洁(jié)身自(zì)好，努力进(jìn)德修业，只是尽(jǐn)他(tā)们做为一个人的本分(fēn)，并非是为了(le)借这些来博得外界的赞誉、提拔，求取功迅樱名(míng)富贵(guì)。

　　原(yuán)诗：

　　《感遇十二首(shǒu)·其一(yī)》唐(táng)代(dài)：张九(jiǔ)龄

　　兰叶春葳蕤，桂华(huá)秋皎(jiǎo)洁。

　　欣欣(xīn)此生意，自尔为佳(jiā)节。

　　谁(shuí)知林(lín)栖者，闻风坐相悦。

　　草木(mù)有(yǒu)本心，何(hé)求美人(rén)折！

　　释义亩纳丛：

　　春(chūn)天里的幽(yōu)兰翠叶纷披，秋天里的桂花(huā)皎(jiǎo)洁(jié)清新。

　　世(shì)间(jiān)的草木勃勃的生机，自(zì)然顺应了美(měi)好的季节。

　　谁想到山林隐逸的高人(rén)，闻到芬(fēn)芳因(yīn)而满怀喜悦。

　　草木散发香气源于天性，怎么会求观(guān)赏者攀折呢！

　　扩展(zhǎn)资料：

　　此诗系张(zhāng)九(jiǔ)龄遭(zāo)谗被贬为(wèi)荆州(zhōu)长史(shǐ)时所作(zuò)，诗人托物言志，以春(chūn)兰和秋桂的芳洁品质(zhì)，来比喻(yù)自己守(shǒu)正(zhèng)不阿(ā)的高尚节操；以春兰(lán)和秋(qiū)桂不(bù)因(yīn)无人采折而失(shī)去芬芳美质，来比喻自己的志洁行芳(fāng)，不求人(rén)知的高雅情怀(huái)。

　　诗(shī)的前四句说兰、桂(guì)这些“草木(mù)君子”只要逢时(shí)就会欣欣(xīn)向(xiàng)荣，生(shēng)机盎然。

　　兰叶在(zài)春风吹拂(fú)下“葳蕤”繁茂，桂花在仲秋明(míng)月的辉映下更显“皎洁”秀(xiù)丽(lì)。

　　春(chūn)兰秋(qiū)桂生意勃发，也(yě)给季节带来了荣(róng)耀，春(chūn)、秋(qiū)因(yīn)兰(lán)、桂而成(chéng)为美好的季节。

　　这里既包含了朴素的历史唯(wéi)物主义思(sī)想，说(shuō)明了时势(shì)造英雄，英(yīng)雄壮时势的客(kè)观辩证法；也表达了真正的贤(xián)人(rén)志士(shì)只有在政治开明的时代才(cái)能施展自(zì)己的才华抱负的思(sī)想，流露了自己对重新“遇时”的渴望。

　　参考资(zī)料韵母带ao的字有哪些，带韵母ao的字有哪些字来(lái)源：百度百科(kē)——感遇·其一

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