手握日月摘星(xīng)辰,世间(jiān)无(wú)我这(zhè)般人，李白的(de)诗一剑霜寒十(shí)四州是手握日月摘星辰全诗内容是：危楼高百尺，手可摘星(xīng)辰的。

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手握日(rì)月摘星(xīng)辰,世间无(wú)我(wǒ)这般人，李白(bái)的诗一剑(jiàn)霜(shuāng)寒十四州

　　危楼(lóu)高百尺(chǐ)，手可摘星辰。

　　不敢高声语，恐惊(jīng)天上人。

　　出自唐代李(lǐ)白《夜宿山寺》。

　　译文：

　　山上寺院好似有百丈之高(gāo)，站在上边仿佛(fú)都能摘(zhāi)下星辰。

　　不(bù)敢高声说话，唯恐惊动了天上的仙人。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜(yè)。

　　2、危楼：高楼，这里(lǐ)指山顶的寺庙(miào)。

　　危(wēi)：高(gāo)。

　　3、百(bǎi)尺：虚指，不(bù)是实数，这里形容楼(lóu)很高。

　　4、星(xīng)辰：天上的星(xīng)星统称。

　　5、语：说话(huà)。

　　6、恐：唯恐，害怕(pà)。

　　惊：惊(jīng)动(dòng)。

　　赏析：

　　这是一首纪(jì)游写景的(de)短(duǎn)诗(shī)。

　　诗的内容记录(lù)了李白夜游(yóu)寺庙(miào)的有趣经历。

　　全诗(shī)没(méi)有一个生僻(pì)字，从头到(dào)尾用“夸张”的手法，形象而又逼真地写出了山(shān)寺之奇(qí)高，星夜之奇(qí)妙(miào)。

　　 “危楼高百尺，手可摘星辰。

　　”这两句是写山(shān)寺之高(gāo)。

　　第一句正(zhèng)面描绘(huì)寺楼的峻(jùn)峭挺拔、高耸入(rù)云。

　　发端一个“ 危 ”字，倍显(xiǎn)突(tū)兀醒目(mù)，与(yǔ)“高”字(zì)在同(tóng)句中的巧(qiǎo)妙组合，就确切、生动、形象地将(jiāng)山寺(sì)屹(yì)立山巅、雄(xióng)视寰(huán)宇的非凡气势淋(lín)漓尽(jǐn)致地描摹了出来。

　　次(cì)句以(yǐ)极其夸(kuā)张的技(jì)法(fǎ)来(lái)烘托山(shān)寺之高耸云霄。

　　字字将读者(zhě)的审美视线(xiàn)引(yǐn)向星汉(hàn)灿烂的夜空，非但没有“高处不胜(shèng)寒”的感慨，反给人旷(kuàng)阔感，以星夜的美丽引起人们对高耸入云(yún)的“危楼”的向(xiàng)往。

　　 “不敢(gǎn)高(gāo)声(shēng)语，恐惊天上人(rén)。

　　”两句，“不敢”写出了作者夜(yè)临“危楼(lóu)”时的心理状态，从诗人“不敢”与(yǔ)深“怕”的心理中(zhōng)，读者完全(quán)可以(yǐ)想象到“山寺”与“天上人”的相距之近，这样，山寺之高也(yě)就不言自明了(le)。

　　 诗人用夸张的艺术手法，描绘了山寺的高耸，给人以(yǐ)丰富的联(lián)想。

　　山(shān)上(shàng)的(de)这(zhè)座楼好像(xiàng)有一百尺高，诗人(rén)站在(zài)楼顶(dǐng)就可以用手摘下(xià)天上的星星。

　　在(zài)这儿都不敢(gǎn)大声说话，唯恐惊(jīng)动了天(tiān)上的仙人(rén)。

　　 此诗语言(yán)自然朴素，却形象逼真。<秋肖是指哪几个生肖，十二生肖北方生肖有哪些/p>

　　全(quán)诗无一生(shēng)僻字(zì)，却字字惊人，堪(kān)称“平(píng)字见奇”的绝世佳作。

　　诗人(rén)借(jiè)助大胆想象，渲染山寺之奇高(gāo)，把山寺的高耸和夜晚的(de)恐(kǒng)惧写的很逼(bī)真，从而将一座几(jǐ)乎不(bù)可想象的(de)宏伟建筑展现在秋肖是指哪几个生肖，十二生肖北方生肖有哪些读(dú)者面前，给(gěi)人(rén)身临其(qí)境的感觉。

　　摘(zhāi)星辰、惊天人，这些(xiē)仿佛是童稚的想法，被诗(shī)人信(xìn)手拈(niān)来(lái)，用(yòng)入(rù)诗中，让人顿感情趣(qù)盎然，有返璞归真之(zhī)妙。

　　 李白的诗风豪放雄健，想(xiǎng)象极其丰(fēng)富，语言(yán)自(zì)然婉转，音律富于(yú)变化(huà)而又(yòu)和谐统一，具有浓郁(yù)的浪漫(màn)主义(yì)色(sè)彩。

　　此诗寥寥数笔，就酣(hān)畅淋漓(lí)地表现(xiàn)出(chū)了人在高处的愉悦、豪(háo)放、可(kě)爱、率直。

　　创作背景：

　　这首(shǒu)《夜宿山(shān)寺》，一(yī)般认为是李白的作品(pǐn)，在湖北(běi)省黄(huáng)梅县所作(zuò)，写的(de)是黄梅(méi)县(xiàn)蔡(cài)山秋肖是指哪几个生肖，十二生肖北方生肖有哪些峰顶山(shān)的江(jiāng)心寺。

　　但还有多篇题目与内容(róng)均与此诗相近的诗歌(gē)传(chuán)世，如(rú)《题峰顶(dǐng)寺》中“夜宿峰(fēng)顶寺，举手扪(mén)星辰(chén)。

　　不敢(gǎn)高声语，恐惊天上人”（译文(wén)：夜间(jiān)住在峰顶寺内(nèi)，一举(jǔ)手就可(kě)以摸(mō)到天上(shàng)的星星。

　　不敢高声说话(huà)，唯恐声音太大(dà)会(huì)惊动天上的神仙）等，其作者署名(míng)也相当复杂，有李白(bái)、王禹(yǔ)偁、杨亿、晏殊、孟观等(děng)多(duō)种说法。

　　作者简介：

　　李白(bái)（701—762年），字太白，号(hào)青莲居士。

　　是屈(qū)原之(zhī)后(hòu)最(zuì)具个性特色、最伟(wěi)大(dà)的浪漫主义(yì)诗(shī)人。

　　有“诗仙”之美(měi)誉，与杜甫(fǔ)并称“李杜”。

　　其诗以抒情(qíng)为主(zhǔ)，表现出蔑视权贵的傲岸精神(shén)，对人民疾苦(kǔ)表示同(tóng)情(qíng)，又(yòu)善(shàn)于描绘自然(rán)景色(sè)，表达对祖国(guó)山河的热爱。

　　诗风雄奇豪放，想像丰富(fù)，语言流(liú)转自然，音律(lǜ)和(hé)谐多变(biàn)，善于从(cóng)民间文(wén)艺和(hé)神话传说中吸取营养和素(sù)材，构成(chéng)其特(tè)有的(de)瑰玮绚烂的色彩，达到盛唐(táng)诗歌(gē)艺术的巅峰。

　　存世诗文(wén)千余篇，有《李(lǐ)太白(bái)集》三(sān)十(shí)卷(juǎn)。

手握日(rì)月摘星(xīng)辰全诗？

　　该句出自家三少的作(zuò)品(pǐn)《神印王(wáng)座》伊莱唯乱闹克斯说(shuō)出(chū)的诗句，全诗如下：

　　手(shǒu)握日月摘星(xīng)辰 , 世间(jiān)无(wú)我这般人。

　　脚踏(tà)阴阳定乾(qián)坤 , 荒(huāng)古(gǔ)至今我(wǒ)为尊。

　　译文：

　　双手的力量可(kě)以(yǐ)握住太阳月亮和星星(xīng)，人(rén)世间再也(yě)没(méi)有第二个似(shì)我这样的(de)人。

　　双(shuāng)脚一边(biān)踏(tà)阴一(yī)边踏阳可以扭(niǔ)定(dìng)乾坤，从(cóng)荒古到(dào)如今只有我足够称尊称王。

　　扩(kuò)展资料：

　　伊莱克斯原是(shì)圣魔大陆辉煌年代(dài)的(de)光(guāng)明之(zhī)子，被龙皓晨和采儿的感情所悟，最终指罩将(jiāng)永恒之心给了龙皓(hào)晨使其复活(huó)，离开了圣魔大陆(lù)的位面。

　　神识碎片来到斗罗(luó)大陆，于(yú)星斗大(dà)森林和霍雨浩相(xiāng)遇，继(jì)而帮助(zhù)霍雨(yǔ)浩斩杀死神(shén)使者，助(zhù)霍雨浩收复噬灵刻刀，将(jiāng)其(qí)净化为(wèi)生灵(líng)之金(jīn)，神识寄(jì)宿于霍(huò)雨浩的(de)生灵之眼。

　　因(yīn)为(wèi)万(wàn)载寒冰(bīng)玉髓(suǐ)床导(dǎo)致霍雨浩体内雪丹被点燃(rán)而燃烧神(shén)识碎片(piàn)将雪帝转化(huà)为魂灵后死(sǐ)亡，化(huà)为(wèi)陪颂霍雨浩的第(dì)三武(wǔ)魂。

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