十五夜(yè)望(wàng)月古(gǔ)诗意思是什(shén)么呢，十五夜望月 诗意思(sī)是《十五夜望月》是一首中(zhōng)秋之夜望月思远的七言绝句的。

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十五(wǔ)夜望(wàng)月(yuè)古诗意思是什么呢，十(shí)五夜(yè)望月 诗(shī)意思

　　全诗四句二十八字，以每两句为一层意思，分别(bié)写(xiě)中(zhōng)秋月色(sè)和望(wàng)月怀人的心情，展现(xiàn)了(le)一幅寂寥、冷清、沉静的(de)中秋之(zhī)夜(yè)的图(tú)画。

　　庭(tíng)院地面雪白(bái)树上栖息(xī)着鹊鸦，秋露无声无(wú)息打湿了院(yuàn)中桂花。

　　今天晚上人们都仰望当(dāng)空明(míng)月，不知(zhī)道这秋思(sī)之情落(luò)在了(le)谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无(wú)声湿桂花。

　　今夜月明人(rén)尽望，不(bù)知秋思落谁家(jiā)。

　　十五夜：指(zhǐ)农历(lì)八月十(shí)五(wǔ)的晚上，即中秋(qiū)夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中(zhōng)庭：即(jí)庭中，庭院中。

　　地白：指(zhǐ)月光(guāng)照(zhào)在庭院(yuàn)的样子(zi)。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽(jǐn)：都(dōu)。

　　秋思：秋天的情思，这里(lǐ)指(zhǐ)怀人(rén)的思绪。

　　落(luò)：在，到。

　　此(cǐ)诗具体创(chuàng)作(zuò)时间不(bù)详。

　　只知是诗人在中秋佳(jiā)节与(yǔ)朋友相聚时所作，寄友人杜(dù)元颖(yǐng)的(de)。

　　原诗诗(shī)题下注云：“时会琴客”，说明佳节良友相(xiāng)聚，并(bìng)非独吟。

　　这(zhè)是(shì)一首中秋之夜望月思(sī)远的七言绝句(jù)。

　　在民(mín)俗(sú)中，中秋节(jié)的(de)形成历史悠久。

　　诗人望月兴叹，但写法与其他(tā)中秋咏月诗完(wán)全不同，很有创造性，甚(shèn)至更耐人(rén)回(huí)味。

　　前两(liǎng)句写景，不带一个“月”字(zì)；

　　第(dì)三句才点明望月，而且推己(jǐ)及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那(nà)感秋之意，怀人之情(qíng)，却是人(rén)各不(bù)同的。

　　诗人怅然于家人(rén)离散，因(yīn)而由月(yuè)宫(gōng)的凄清，引出了(le)入骨的(de)相思。

　　这首诗意境很(hěn)美，首先(xiān)予(yǔ)人的印象是情景(jǐng)如画(huà)，用苏轼的话来说就是“诗中有画”。

　　明(míng)《唐(táng)诗画谱》中就有以这(zhè)首诗为题材(cái)的版(bǎn)画，但这幅版画(huà)仅是画家别出心裁构(gòu)想(xiǎng)出(chū)的意境，和王建(jiàn)原(yuán)作并不一一吻(wěn)合，而且它对全诗(shī)点睛(jīng)之笔——秋思未作充分表达。

　为什么福建女人不能娶　在这一点上，诗歌(gē)语言艺术(shù)显示了(le)它的不可代替性。

　　诗人运用形象的语言，丰美的想象，渲染了(le)中(zhōng)秋望月的(de)特定的(de)环境(jìng)气氛，把(bǎ)读(dú)者带进一个月明人远(yuǎn)、思深情长的意境，加上一个唱叹有神、悠然不尽的结(jié)尾，将别离思(sī)聚的情意(yì)，表现(xiàn)得委婉动人(rén)。

　　唐诗人。

　　字仲初(chū)，颍(yǐng)川(chuān)（今河南(nán)许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三(sān)年(nián)”，居(jū)乡则“终日忧(yōu)衣食”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉沦(lún)于下僚，任(rèn)县(xiàn)丞、司马(mǎ)之(zhī)类，世(shì)称王(wáng)司(sī)马。

　　他写了大量的乐府(fǔ)，同情百姓疾苦，与张籍(jí)齐名。

十(shí)五夜望月的(de)大概意(yì)思是什么？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭院(yuàn)地面雪白树(shù)上栖息着鹊鸦(yā)，秋露(lù)点点无声(shēng)打湿了院中桂花(huā)。

　　今夜明月当空世间人人(rén)都仰望，不知道这秋日情思可落到(dào)谁(shuí)家？

　　全文：中庭(tíng)地白树栖鸦，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今夜月(yuè)明人(rén)尽(jǐn)望，不(bù)知秋思落谁家。

　　《十(shí)五夜望月寄(jì)杜郎中》是唐代诗人王建创作(zuò)的一首以(yǐ)中秋(qiū)月(yuè)夜为内容(róng)的七绝(jué)。

　　全诗四句二十八字，以每两(liǎng)句(jù)为一层(céng)意思，分别(bié)写中秋月色和望(wàng)月(yuè)怀(huái)人的心情，展现了一幅(fú)寂寥、冷(lěng)清、沉静的中秋(qiū)之(zhī)夜的图画。

　　此诗以写景起(qǐ)，以抒情(qíng)结，想(xiǎng)象丰美，韵(yùn)味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望(wàng)，不(bù)知秋(qiū)思落谁家。

　　”这(zhè)两句采取了忽然(rán)宕开的写(xiě)法，从作者的一群人的望(wàng)月联(lián)想到天(tiān)下人的望月，又由赏月的(de)活动升华(huá)到(dào)思人怀远，意境阔(kuò)大，含(hán)蓄不(bù)露。

　　普天之(zhī)下(xià)又有多少人在望(wàng)月思亲：在家乡(xiāng)的(de)人(rén)思念远(yuǎn)离(lí)的亲人(rén)，离(lí)乡戚(qī)樱没之人遥望家乡亲(qīn)人。

　　于(yú)是(shì)，水到渠成，吟出了这两句。

　　前(qián)两句写(xiě)景，不带一个“月”字；第三句(jù)才点明望月，而且推己(jǐ)及人(rén)，扩大了望月(yuè)者的范围。

　　但是，同(tóng)是望月，那感(gǎn)秋之意(yì)，怀人之情(qíng)，却是人各(gè)不同的。

　　诗人(rén)怅然于(yú)家(jiā)人离(lí)散，因而由月(yuè)宫的凄清，引出了(le)入骨(gǔ)的相思。

　　他(tā)的“秋思”必然(rán)是(shì)最浓挚的。

　　然而，在(zài)表现的时(shí)候，诗人却并不采用正面(miàn)抒情的方(fāng)式，直接倾诉自己的思念之(zhī)切；而是用了(le)一种委婉的(de)疑问(wèn)语气：不知那茫茫的秋思会落(luò)在谁的一边。

　　天下(xià)离人(rén)千(qiān)千(qiān)万(wàn)万(wàn)，怀人(rén)愁绪(xù)如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗(shī)人在思谁是确定的，说“不知(zhī)秋(qiū)思落谁家”并非真不知(zhī)，而(ér)是极(jí)写秋(qiū)思的(de)浩茫(máng)浑(hún)涵，似(shì)虚而实，深得诗(shī)歌含蓄之美。

　　明明是自己(jǐ)在(zài)怀(huái)人，偏偏说“秋思落谁家”，这就将(jiāng)诗人对月(yuè)怀(huái)远(yuǎn)的情思，表现得蕴藉深沉(chén)。

　　似乎秋思唯(wéi)诗人独有，别人尽(jǐn)管也在望(wàng)月(yuè)，却并无秋思可言。

　　这真是无理之(zhī)极，高纳(nà)然而愈显出(chū)诗人(rén)痴情(qíng)，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字新(xīn)颖妥贴，不同凡响，它给人(rén)以生动形象(xiàng)的(de)感觉，仿佛那秋思随(suí)着银月的(de)清辉，一齐(qí)洒落人间。

　　十(shí)五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思(sī)是《十五(wǔ)夜望(wàng)月》是一(yī)首(shǒu)中秋(qiū)之夜望月思远(yuǎn)的七言绝句的。

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十五夜(yè)望月古诗意思是什么呢，十五夜(yè)望(wàng)月 诗(shī)意(yì)思

　　全(quán)诗(shī)四句二十八字，以每两(liǎng)句(jù)为一层意思，分别写(xiě)中秋月色和(hé)望(wàng)月怀人的(de)心情，展现了一幅寂(jì)寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋之(zhī)夜的图画。

　　庭院(yuàn)地面(miàn)雪白(bái)树上栖息(xī)着鹊鸦，秋(qiū)露无声无息打湿了院中桂花。

　　今天晚(wǎn)上人(rén)们都仰望当空明月，不知(zhī)道这秋思之情落(luò)在了(le)谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露(lù)无声湿桂花。

　　今夜月明人尽(jǐn)望(wàng)，不知秋(qiū)思落谁家。

　　十五夜：指农历八月十五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即(jí)庭中，庭院中。

　　地白(bái)：指月(yuè)光照在(zài)庭院(yuàn)的样子(zi)。

　　鸦：鸦(yā)雀(què)。

　　冷(lěng)露：秋(qiū)天的露(lù)水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思：秋天的情思，这里指怀(huái)人(rén)的(de)思(sī)绪。

　　落(luò)：在，到。

　　此诗具体创作时间不详(xiáng)。

　　只知(zhī)是诗人在中秋佳节与朋友相聚时所作(zuò)，寄(jì)友人(rén)杜元颖的。

　　原诗诗题下(xià)注云：“时会琴客”，说明佳节(jié)良友相聚，并非独吟(yín)。

　　这(zhè)是一首中秋之夜望月(yuè)思远的七言绝句。

　　在民俗中，中秋节的(de)形(xíng)成历史悠久。

　　诗(shī)人望月兴叹，但写(xiě)法与其他中秋咏月诗完全不同，很(hěn)有(yǒu)创(chuàng)造性，甚(shèn)至更耐人(rén)回味(wèi)。

　　前两句(jù)写景，不带一个(gè)“月”字；

　　第三句才点明望(wàng)月，而且推己及(jí)人(rén)，扩大了望月(yuè)者的范(fàn)围。

　　但是，同是望月，那感秋之(zhī)意，怀人(rén)之情，却是人(rén)各(gè)不同的(de)。

　　诗(shī)人怅然(rán)于家人离散，因而由月宫的凄(qī)清，引出了(le)入骨的相(xiāng)思。

　　这首(shǒu)诗意境很(hěn)美(měi)，首先予人的印象是(shì)情景如(rú)画，用(yòng)苏轼的话来说就(jiù)是“诗中有(yǒu)画”。

　　明《唐诗画谱》中就有(yǒu)以这首(shǒu)诗为题(tí)材的版(bǎn)画，但(dàn)这幅版画(huà)仅是画家(jiā)别出心裁(cái)构想出(chū)的意境，和王建原(yuán)作(zuò)并不一(yī)一吻合，而(ér)且它(tā)对(duì)全诗点睛(jīng)之笔——秋思未(wèi)作充(chōng)分表达。

　　在这一点(diǎn)上，诗(shī)歌语言艺(yì)术显示了(le)它的不可代替性。

　　诗人运用(yòng)形象的语言，丰美(měi)的想(xiǎng)象，渲染了(le)中秋(qiū)望月的特(tè)定的环境气氛，把(bǎ)读者带(dài)进一个月明人远、思(sī)深情长的意境，加(jiā)上一个唱叹有神(shén)、悠然不尽(jǐn)的结尾，将别离思聚(jù)的情意，表现得委婉动人(rén)。

　　唐(táng)诗人。

　　字仲初，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军(jūn)走马十(shí)三年(nián)”，居乡则(zé)“终(zhōng)日忧(yōu)衣食”，四十(shí)岁以(yǐ)后，“白(bái)发初为吏”，沉沦于下僚，任(rèn)县丞(chéng)、司(sī)马之类，世称王司马。

　　他写(xiě)了大(dà)量的(de)乐(lè)府，同情百姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜望月的大概意思是什么？

　　《十五夜(yè)颂旅望月》译文：庭院地面雪(xuě)白树(shù)上(shàng)栖息着鹊(què)鸦，秋露(lù)点点(diǎn)无声打湿了院(yuàn)中桂花(huā)。

　　今夜明月当空世(shì)间人人都仰望，不知道(dào)这秋日情(qíng)思可(kě)落到谁家？

　　全文：中庭(tíng)地白树栖鸦，冷露无声湿桂花(huā)。

　　今夜月明人(rén)尽望，不知秋(qiū)思(sī)落谁家。

　　《十五夜望月(yuè)寄杜郎中(zhōng)》是唐代诗人王(wáng)建创作的一首(shǒu)以中秋月夜为内容的(de)七绝。

　　全诗四句二十八字，以每两句为一层(céng)意思，分别写中秋月色和望月怀人的心情，展现了一幅(fú)寂寥、冷清、沉(chén)静的(de)中秋之夜的(de)图画。

　　此诗以(yǐ)写景起，以(yǐ)抒情结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　”这两句采取了忽然宕开(kāi)的写(xiě)法(fǎ)，从作者的一群(qún)人(rén)的望月联(lián)想到天下(xià)人的望月，又由赏(shǎng)月的活动升华到思人怀远，意境阔大，含蓄不露。

　　普天之(zhī)下(xià)又(yòu)有多少人在望(wàng)月思亲：在家(jiā)乡的人(rén)思念远(yuǎn)离的亲人，离乡戚樱没之人遥望家乡亲(qīn)人。

　　于是(shì)，水到渠成(chéng)，吟出了这两句(jù)。

　　前两句写景，不带(dài)一个“月”字；第三句才点明望(wàng)月，而且推己(jǐ)及人，扩大了望月者(zhě)的范围。

　　但是，同(tóng)是望月，那感秋(qiū)之意，怀人之(zhī)情(qíng)，却是人各不同(tóng)的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　他的“秋(qiū)思”必然(rán)是最浓(nóng)挚的。

　　然(rán)而，在表现的时候，诗人(rén)却并不采用(yòng)正面抒情的方式，直接(jiē)倾诉(sù)自己的思念之(zhī)切；而(ér)是用(yòng)了一种委婉的(de)疑问语气(qì)：不知那(nà)茫茫的秋(qiū)思会落在(zài)谁的(de)一边(biān)。

　　天下离人千(qiān)千(qiān)万万，怀人愁绪如绵绵(mián)秋草，逐处丛生，

　　诗人在思(sī)谁是确定的，说“不知秋思落谁家”并非真不知，而是极(jí)写(xiě)秋思的浩(hào)茫浑涵，似虚而实，深得诗歌(gē)含蓄之美。

　　明明是自(zì)己在怀人，偏偏说“秋(qiū)思(sī)落谁家”，这就将诗(shī)人对月怀远的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似(shì)乎(hū)秋思(sī)唯诗人独有，别人(rén)尽(jǐn)管也(yě)在望(wàng)月，却并(bìng)无秋思可言(yán)。

　　这(zhè)真(zhēn)是无理之极，高纳然(rán)而愈显出(chū)诗人痴(chī)情，手法高(gāo)妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它给人以生动形象的感觉，仿佛那(nà)秋思随着银月的(de)清辉，一齐洒落(luò)人(rén)间。

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