还记得2002年(nián)的第一(yī)场(chǎng)雪吗(ma)？

尽管2023年已经下过好几场雪了，但在这个特殊的夏(xià)日(rì)却突然响(xiǎng)起了惊雷(léi)。

曾经(jīng)的刀郎再(zài)度复出(chū)，十年磨一剑，虽然转(zhuǎn)眼十几年过去了，可(kě)这位大(dà)漠歌(gē)手再一次火了。

最近刀郎(láng)新专辑《山歌廖哉》上线，其中一首叫做《罗刹海市》的(de)歌，在网(wǎng)络圈(quān)引起(qǐ)了巨大(dà)反响和争议。

因(yīn)为在这(zhè)首歌(gē)里(lǐ)的(de)一些歌词(cí)，比如(rú)“那马户(hù)不知道他是一头驴(lǘ)，那又鸟不知(zhī)道(dào)他(tā)是一只鸡，勾栏从来扮高雅，自古公(gōng)公号威(wēi)名”等等，被听(tīng)众(zhòng)们(men)认为是在暗讽当年打(dǎ)压过刀(dāo)郎的那英、杨(yáng)坤、汪峰、高晓松等人(rén)。

很多网友看到这样的词汇，更是认为这是一首“不带脏字(zì)”的骂人歌(gē)。

也(yě)是刀郎在二十年前抽出的刀，如今刀落斩(zhǎn)“鸡(jī)”好不痛快。

正所谓君(jūn)子报仇，二十年不晚，让网友们(men)十分爽(shuǎng)快的同时(shí)，带着这样重的普遍(biàn)情绪(xù)，这首歌(gē)曲(qū)才(cái)能大火(huǒ)于网络。

于是乎网友们纷(fēn)纷前(qián)去(qù)那英、杨(yáng)坤、汪峰(fēng)、高晓松等人的视频下留言，其(qí)留言热度堪比人家本身，那英评论区更是成了重灾(zāi)区，短短几天留言更是突破四(sì)百万。

看(kàn)着网友们(men)自导(dǎo)自演的(de)言论，好像在(zài)揭(jiē)露(lù)一个(gè)很爽的现(xiàn)实：

刀郎新歌发行，热热(rè)闹(nào)闹地演变成(chéng)一场网络(luò)狂欢，更成了某种复仇情(qíng)绪(xù)的(de)蔓延。

但平心而(ér)论(lùn)，如果(guǒ)你完整地听完这首歌，或许会(huì)有不(bù)一(yī)样的见解。

难(nán)道刀郎十年磨一(yī)剑真的只是为了(le)揶揄所谓的(de)那些人吗？

我们(men)先(xiān)来了解一下这(zhè)首歌的创作(zuò)背景。

《罗刹海市》其实(shí)是(shì)取(qǔ)自蒲松龄《聊斋志异》里头的一个故事，是其笔下虚构的(de)一个世(shì)界。

美(měi)少年马骥误入到一(yī)个叫做罗(luó)刹国的地方，这(zhè)里(lǐ)的人(rén)有一个很奇怪(guài)的特点，那(nà)就是(shì)以丑(chǒu)为美，各(gè)种(zhǒng)观点均完全和(hé)正常(cháng)世界颠倒。

原(yuán)本(běn)俊(jùn)朗阳(yáng)光的少年(nián)在这里，却被当做成了“奇丑无比(bǐ)”的(de)异类(lèi)。

无可奈何之下，马(mǎ)骥只能戴着(zhe)面具讨(tǎo)生活(huó)。

经年累(lèi)月带着面具生活的马骥再也受不了良心的谴责，为了不被这里(lǐ)的人彻底(dǐ)污(wū)染，他想(xiǎng)方设法逃(táo)出(chū)去，回(huí)到正常人的世界里(lǐ)。

至此日日夜(yè)夜折磨他的那些颠倒三观，让他实在难以苟同下去。

歌曲里反反复复出现“马户(hù)”“又(yòu)鸟(niǎo)”等词其实(shí)就是一种颠倒的体现。

据说(shuō)罗刹(shā)国又一条小河，小河边上有一(yī)头叫“马户(hù)”的傻驴，却总是(shì)自以为是自(zì)己是匹(pǐ)马；

还有一只叫做(zuò)“又鸟(niǎo)”的(de)鸡，却总是自(zì)以(yǐ)为是(shì)自(zì)己是只(zhǐ)鸡。

正是因为他们(men)不(bù)知道(dào)自己究竟(jìng)是个什么东西，所(suǒ)以(yǐ)才会一直自视清高认不清自己。

正如歌词唱的那般：

“塔红描翅(chì)那(nà)个黑画(huà)皮(pí)，绿绣(xiù)红冠金镶蹄，可是那从来(lái)煤蛋儿(ér)生来就黑。”

有人根据这些(xiē)歌(gē)词，便断(duàn)然判断刀郎写这首歌(gē)是为(wèi)了讽刺安(ān)歇曾经看不起(qǐ)自己音乐(lè)、自视清(qīng)高的(de)那些(xiē)人。

可我想(xiǎng)说的是，如(rú)果(guǒ)你(nǐ)真的这么觉得，那就太小(xiǎo)看(kàn)刀郎的格局了。

这首(shǒu)歌绝不是为了讽刺某一个人或者几个(gè)人，甚至可以说这几个(gè)人根本不值(zhí)得刀郎如此讽刺。

有认识刀郎的朋友说：“以我(wǒ)对他的了解，不是这么回事(shì)，他没这么(me)小气(qì)。”?南(nán)大文学院(yuàn)的苗怀明教(jiào)授(shòu)也评价(jià)道：

“我(wǒ)愿意解读(dú)为刀郎对社(shè)会丑恶现象的嘲(cháo)讽、不是具体(tǐ)针对哪个(gè)人。作为一个(gè)古代(dài)小(xiǎo)说(shuō)研究者，我支持(chí)刀郎的这(zhè)种创新，很喜欢他的(de)歌曲。”?

正如刀郎所唱的那样“那马户又鸟，是我们人类根本的问题”。

从(cóng)对个(gè)别人的(de)讽刺，最终升华向现(xiàn)实社(shè)会的揭露。

其实刀郎自始至终想(xiǎng)套(tào)讨论的是一种社(shè)会现(xiàn)象，是人(rén)类自我(wǒ)的(de)问题。

他歌中所体现的“骂”，更多的是一种反思。

反观现下的社会，越来越多“以丑为美(měi)”的现象，难道(dào)真的不值(zhí)得(dé)我(wǒ)们去思考(kǎo)吗？

前(qián)段时间刚刚发生的震惊全国的(de)“指(zhǐ)鼠为(wèi)鸭”的(de)事实不就是真的存在吗(ma)？

指鹿(lù)为马、颠倒黑白(bái)的(de)乱象，不(bù)只是在某一个圈子(zi)里。

刀(dāo)郎的这把(bǎ)“刀”，终究是面向全世界了(le)。

哈姆雷特说：“这(zhè)是一个颠倒混乱的(de)时代，哎(āi)，倒(dào)霉的我却(què)要负(fù)起重整乾(qián)坤的责(zé)任(rèn)！”

这(zhè)也是刀郎这首歌一(yī)出，无数人(rén)亢奋追捧(pěng)，甚至捧上神(shén)坛，称他为“当代鲁迅”的最根(gēn)本原因。

流浪(làng)灵魂的背后深藏(cáng)一颗清醒通透的灵魂。

刀郎这个人不管什么时(shí)候(hòu)出(chū)面，都是头(tóu)戴一顶鸭舌(shé)帽，彷佛不(bù)想让全世界看(kàn)清(qīng)他(tā)的脸。

“我戴上(shàng)帽子就是(shì)刀郎，摘(zhāi)了帽子就是罗林(lín)。”

刀郎(láng)原(yuán)名(míng)叫做罗林，1971年(nián)6月22日出(chū)生于四川省内江市的一个小镇。

虽然出身普通但是(shì)罗(luó)家却是文艺世家。

父(fù)亲是一名(míng)舞美师，母亲是舞蹈演员，由于夫(fū)妻两常(cháng)年跟团三角函数中cscx等于什么，三角函数中cscx等于什么意思在外地(dì)演出，故(gù)而小罗林和哥(gē)哥奶(nǎi)奶(nǎi)一起生活。

哥哥虽然比(bǐ)他大五岁，但也(yě)是(shì)小男孩一个，所以对(duì)于调皮(pí)的弟弟(dì)，平日里不是打(dǎ)就是骂。

所以罗(luó)林小时候就非常记恨(hèn)哥哥，对他更是动不动(dòng)就挑衅，总而言之是既(jì)爱又怕的感受(shòu)。

15岁那(nà)一年(nián)，因(yīn)为自己调侃哥哥谈的女朋(péng)友曾经(jīng)谈过恋爱，于是恶(è)作剧(jù)地冲着哥(gē)哥大(dà)喊“绿帽子”。

哥(gē)哥因(yīn)为这样而暴怒，于是大打(dǎ)了他一顿(dùn)，母亲赶过(guò)来劝架，出于偏袒小儿子于是大(dà)骂(mà)了大儿子。

罗大哥一气之下离(lí)家出(chū)走，谁(shuí)料路上遭遇(yù)车祸不幸(xìng)去世。

从那之后(hòu)，罗林的内(nèi)心再也无法安宁，只能远(yuǎn)走他(tā)乡(xiāng)。

带着(zhe)跟父(fù)母借的(de)十块钱，他在(zài)城里(lǐ)歌舞厅里当起了服务员，业余有空之际(jì)跟着老师学习音乐(lè)。

可(kě)能是因为出身于书香(xiāng)世(shì)家，学(xué)了音(yīn)乐的罗(luó)林(lín)那是(shì)青(qīng)出于蓝而胜于蓝。

在(zài)歌舞厅里罗林和另一个主(zhǔ)唱(chàng)廖(liào)健，自发组成了一个叫做“手术刀”的乐(lè)队(duì)。

或(huò)许正是(shì)因为(wèi)少(shǎo)年天真热情，所(suǒ)以自己希望(wàng)音乐(lè)能像手(shǒu)术刀一样，能够犀利地(dì)解剖这个社会。

只是让他(tā)万万没想到的，现实却比手术刀坚硬多了，因为(wèi)乐队赚不到钱，所以大家吃(chī)饭都成了问题。

而这时，正(zhèng)缝罗林与第一任妻(qī)子(zi)杨(yáng)娜生女，可在养孩子这件事上(shàng)，没(méi)钱更(gèng)是难上(shàng)加难(nán)。

于(yú)是妻子在孩子出(chū)生后的40天(tiān)，就(jiù)果(guǒ)断离开(kāi)了罗林，只留下一张字条“你(nǐ)给不了我想(xiǎng)要的(de)生活。”

他(tā)成为了单亲爸爸，于是把悲(bēi)痛写成一(yī)首(shǒu)歌《孩子(zi)她妈》。

“孩子她妈，外(wài)面的风雨大，你回来躲躲吧。”?只可惜孩子妈始终(zhōng)没有回来，于(yú)是罗林把孩子送到父(fù)母(mǔ)家，自己(jǐ)则(zé)继续(xù)跟着乐队四处流(liú)浪。

随着乐队的不断演出，罗林的收入很可观(guān)，月入过万也是常有的事(shì)儿，但他却觉得(dé)这样(yàng)十分没(méi)劲得很(hěn)。

再三(sān)思考之后他离(lí)开了(le)乐(lè)队，跟着刚认识的新疆女孩朱梅回了新疆老家。

来到新疆，由于那里的风(fēng)土人情以及特色的(d三角函数中cscx等于什么，三角函数中cscx等于什么意思e)民(mín)族音乐，让(ràng)罗(luó)林一直缥缈空洞的心找到了方(fāng)向。

就是在这个(gè)时候，他还根(gēn)据(jù)当地刀郎部落文(wén)化，将(jiāng)自己改(gǎi)名(míng)为“刀郎(láng)”。

同年刀(dāo)郎为了让父(fù)母孩子生(shēng)活过得更好，于是和(hé)新疆音乐公司合作，陆续推出了(le)专(zhuān)辑(jí)《西(xī)域情歌》，没想到这张专辑一(yī)出就(jiù)销量高达30万张。

就在这一年刀郎的“封神之作”----《2002年的第一场雪》就此(cǐ)出世。

一曲神曲红了三角函数中cscx等于什么，三角函数中cscx等于什么意思，人(rén)也红(hóng)了，可是(shì)是非也跟着来了。

最红(hóng)的时候，他每天都会收(shōu)到无数记者和朋友的(de)来电，可那(nà)时候(hòu)他的心里只有(yǒu)一(yī)个想法：躲(duǒ)起来，躲到(dào)一个没人认(rèn)识的地方。

或许正(zhèng)如刀(dāo)郎所言：“怎么(me)红不知道，怎么(me)不红(hóng)还是(shì)可(kě)以(yǐ)办到的。”

于(yú)是(shì)2010年以后，刀(dāo)郎不再露面，而是转到了幕后(hòu)，跟着妻(qī)子(zi)和女儿过(guò)上了半隐(yǐn)半退的生活。

时间缓缓流逝(shì)，华语乐坛(tán)的黄金时代(dài)也逐(zhú)渐过去，可剩下的声(shēng)音也越显浮躁喧哗(huā)。

自此听歌写(xiě)歌成了(le)刀郎的常(cháng)态，他就那(nà)么安安(ān)静静地(dì)采风(fēng)生活(huó)，听众(zhòng)也越来越少(shǎo)...

其实这些年(nián)，刀郎(láng)一直都没有闲着(zhe)。

他(tā)有举办过演唱会，也发过专(zhuān)辑，但都(dōu)没有什(shén)么水花，甚至后来还给电视剧《我是特种兵》演唱过片尾曲。

2018年(nián)有网友(yǒu)在一场婚(hūn)礼(lǐ)上(shàng)看到(dào)了身体发福(fú)，头发也不见(jiàn)了的(de)刀郎...

似(shì)乎(hū)这个当年放(fàng)荡不羁的流(liú)浪歌(gē)手，终究难逃发福油腻的命运(yùn)，但(dàn)这就是他发自(zì)内(nèi)心(xīn)想要的，做一个单纯音乐的音乐人而已。

或(huò)许在刀郎(láng)隐退的这些年，华语乐(lè)坛早就日(rì)新月异(yì)了，那(nà)些(xiē)口水歌、网络(luò)神(shén)曲却(què)成了大家追捧(pěng)的标榜(bǎng)。

以至(zhì)于当刀郎(láng)以新的姿态(tài)闯入这个时代的(de)时候，我们才(cái)突然(rán)惊醒(xǐng)：原来他(tā)的土(tǔ)已(yǐ)然成为了一种经(jīng)典。

正(zhèng)所谓时代(dài)造英雄，刀郎音乐中的苍凉感、豪(háo)迈(mài)感、粗粝感让人(rén)们激(jī)发了(le)对信仰的重新对待。

于是(shì)《罗刹海(hǎi)市》一(yī)出，我们才(cái)惊(jīng)觉，歌迷也没有走(zǒu)远，依然愿(yuàn)意(yì)为他(tā)不(bù)平、为(wèi)他封神(shén)、更(gèng)为(wèi)他洗(xǐ)尘。

宛如那年的那场(chǎng)如(rú)期而至(zhì)的(de)大(dà)雪，簌簌落(luò)在每个(gè)人的心中，掩(yǎn)盖了过去(qù)的不平和(hé)遗憾，只(zhǐ)是刀郎(láng)却从未停留在那个寒风凛冽的(de)冬天。

这么多年刀郎一直在用心作音乐，所以有人在听完《罗刹海市(shì)》的时候，更是有(yǒu)了重读(dú)《聊斋(zhāi)志(zhì)异(yì)》的念(niàn)头，或许这就是文化的润物细(xì)无声的力(lì)量所在吧。

十年他消失得(dé)很彻(chè)底(dǐ)，刀郎这个名(míng)字似乎(hū)也快要被大众(zhòng)所忘记。

谁也没(méi)想(xiǎng)到(dào)。2023年的夏天，没(méi)有任何预(yù)告，刀郎就以一(yī)首《罗(luó)刹海市》杀了(le)回来(lái)。

沉淀这么(me)久，他(tā)将传(chuán)统文化(huà)与民(mín)族音(yīn)乐相(xiāng)结合起来，无疑(yí)于是给整个乐坛一重击。

所以(yǐ)如果(guǒ)将(jiāng)这些苦心孤诣(yì)的(de)创作，看(kàn)做只是为了(le)报复那(nà)几(jǐ)个人，只能说过度解读罢了，更是对刀郎格局(jú)的莫大(dà)低视。

要知道一(yī)个真正的(de)创作人，眼里(lǐ)不止(zhǐ)有对手，还有(yǒu)整(zhěng)个(gè)世界(jiè)。

如果你有认(rèn)真听完整(zhěng)首(shǒu)歌，你(nǐ)就会发现(xiàn)刀郎(láng)笑(xiào)骂的不是某些道貌(mào)岸然的鼠辈，而是纵容鼠辈(bèi)猖狂的整个圈子。

为什(shén)么(me)现在还有那么(me)多(duō)的人喜(xǐ)欢刀郎？

真有那么多的粉丝(sī)和歌迷吗？不然。

有人压根就没(méi)听过几首刀(dāo)郎的歌，他们喜(xǐ)欢的是对刀郎的印(yìn)象(xiàng)。

刀郎给(gěi)人的印(yìn)象是淳朴真实的(de)，而《罗刹(shā)海市》给人的印象是批判(pàn)勇敢的。

而这两者看似相当对立的品质，却是整(zhěng)个(gè)娱乐(lè)圈，甚(shèn)至是整个浮躁的社会所缺(quē)少的(de)。

就像作家张丰(fēng)说的那(nà)样：

“流行音乐需要(yào)像刀(dāo)郎这样(yàng)的声音，需要一(yī)首《罗(luó)刹(shā)海市》来(lái)荡(dàng)涤心灵，欢迎(yíng)刀郎归来(lái)，是因为(wèi)人们对以(yǐ)丑(chǒu)为美的风气(qì)已经忍受(shòu)太久了。”?《罗刹(shā)海市》让我(wǒ)想(xiǎng)到(dào)了动画电影《千(qiān)与千寻》，荒诞离奇(qí)又(yòu)极具现实意义！

现在这个时代公众(zhòng)心智已(yǐ)经开启(qǐ)，是一个(gè)反(fǎn)权威、反主流、反虚伪、反装(zhuāng)腔作势拉帮(bāng)结伙(huǒ)的时(shí)代，奉劝(quàn)各行各业、各道各路牛鬼蛇神(shén)多(duō)一些真诚、少玩些套路和圈(quān)子......

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