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颜元的教育(yù)思想(xiǎng):1、培养目(mù)标:“实德(dé)实才之士”:颜(yán)元(yuán)认为人才是(shì)治国安民的根本,而人才主要依靠学校(xiào)教育来培(péi)养。
学校教育的培(péi)养目(mù)标是“实德(dé)实(shí)才之士”,即品德高尚(shàng)空调制热和辅热哪个更暖和,空调制热和辅热有什么不同、有真(zhēn)才实学(xué)的经世致用人才(cái)。
“实德实才(cái)之士(shì)”有(yǒu)两种,一种是(shì)“上下(xià)粗精(jīng)皆尽力求(qiú)全”的通才,另一(yī)种是(shì)“终身止精一艺”的专(zhuān)门人才。
2、教育(yù)内容(róng):“实(shí)学(xué)”:把以“六艺”为中心的“三事”、“六(liù)府”、“三(sān)物”作为教育内容(róng),这就是颜元所谓的“实学”。
同时,颜元基于(yú)他“富国强(qiáng)兵”的政治理想(xiǎng),还提出(chū)教(jiào)育要“兵农合一”“文武兼备”。
3、教学方法:“习行”:“习性”,即学习与实践相(xiāng)结合。
第一,教学要联系(xì)实(shí)际,观察、练(liàn)习,“躬(gōng)行而实践之”。
第二,反对静(jìng)坐读(dú)书、闭门(mén)读书和空谈(tán)理义,因为(wèi)其脱离实际(jì),不能解决(jué)实际(jì)问(wèn)题还影响健康。
第三,并非排斥(chì)通(tōng)过读讲来学习知识,而(ér)是主张读书、讲学、习(xí)行相结合。
第四(sì),人获得(dé)知识(shí)的目的在于“实行”和(hé)“实用”。
4、“六斋”教学:颜元在自己规划的(de)漳南书院中,陈设六斋,并(bìng)规定了各斋具体教育内(nèi)容,实行“分斋教学”。
漳南书院的六斋分别为文事斋、武备斋、经史斋、艺(yì)能(néng)斋、理学斋和帖括斋。
之(zhī)所(suǒ)以暂设“理学斋”和“帖括斋(zhāi)”,是为了适应当(dāng)时的实际(jì),等(děng)时机到了则关闭这两斋。
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是吗
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了