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  “而智(zhì)勇多困于所(suǒ)溺”的翻译:聪明勇敢的人反而(ér)常被所溺爱的人或事困扰(rǎo)。

  出(chū)自(zì)《五代史伶(líng)官传序》:“故方其盛(shèng)也,举天(tiān)下之(zhī)豪(háo)杰莫能与之争;

  及其衰也,数十伶人困之,而(ér)身死国灭,为天下笑(xiào)。

  夫(fū)祸患(huàn)常积于(yú)忽微(wēi),而智勇多(duō)困于所(suǒ)溺,岂独伶(líng)人也哉!作《伶官(guān)传(chuán)》。

  ”译文:因(yīn)此,当庄宗强盛的时候,普天下的豪杰,都不能跟他(tā)抗争;

  等到他衰败的时(shí)候,农村信用社几点上班下班时间几十个伶人(rén)围困他,就自(zì)己丧命,国家灭亡,被(bèi)天下人讥笑。

  可见祸(huò)患常常是由微小的事情积累而成的,聪(cōng)明勇(yǒng)敢的人反而(ér)常(cháng)被所(suǒ)溺爱的人(rén)或事困扰,难道只(zhǐ)有宠爱伶人(rén)才会这样吗?于是(shì)作《伶官(guān)传》。

  《五代史(shǐ)伶官传序》是宋代文学家欧阳修创作的一篇史论。

  此文(wén)通过对五代时期的后唐盛(shèng)衰过程(ch农村信用社几点上班下班时间éng)的(de)具体分(fēn)析(xī),推论出:“忧劳可以兴国,逸豫可(kě)以亡(wáng)身”和“祸患(huàn)常积于(yú)忽(hū)微,而智勇多困于所(suǒ)溺”的结(jié)论,说明国家兴衰败亡不由天命而取决于“人事”,借以告诫(jiè)当时北宋(sòng)王朝执政(zhèng)者要吸取历(lì)史教训(xùn),居安思危,防微杜(dù)渐,力戒(jiè)骄(jiāo)侈纵欲。

  文章开门(mén)见山,提出全文主旨:盛衰之理,决(jué)定于人事。

  然后(hòu)便从“人事(shì)”下笔,叙述庄宗(zōng)由盛转衰、骤(zhòu)兴骤亡(wáng)的过程(chéng),以史实具体论证(zhèng)主旨。

  具体(tǐ)写法上,采用先扬(yáng)后抑和对比论证的方法,先极赞庄宗(zōng)成功(gōng)时意气之盛,再叹(tàn)其失败(bài)时形势之衰(shuāi),兴与(yǔ)亡、盛与衰前后对(duì)照,强烈感人,最后再辅以《尚书》古训,更增强(qiáng)了文章说服力。

  全文紧扣“盛(shèng)衰(shuāi)”二字,夹(jiā)叙夹议,史(shǐ)论结合,笔(bǐ)带(dài)感慨,语调顿(dùn)挫(cuò)多姿,感染力很强,成为(wèi)历来(lái)传诵的(de)佳作。

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