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  “嘉言懿行,怀瑾握瑜”意(yì)思是指有益的言论和高尚(shàng)的(de)行为,比喻(yù)人具有(yǒu)纯洁高尚的品德。

  “嘉言懿行(xíng)”出(chū)自宋(sòng)·朱熹《朱子全书·学五(wǔ)》:“见人嘉言善(shàn)行,则(zé)敬慕而记录之(zhī)。

  ”“怀瑾握瑜”出自战(zhàn)国·楚·屈原《楚辞·九章·怀沙》:“怀瑾握瑜兮,穷不(bù)知所示。

  ”1、“怀瑾握(wò)瑜(yú)”的近(jìn)义(yì)词:高风亮(liàng)节解释:高风:高尚的品格;

  亮节:坚贞的节操(cāo)。

  形容(róng)道德和(hé)行为都很高(gāo)尚。

  出自(zì)宋·胡仔《苕溪渔(yú)隐(yǐn)从(cóng)话(huà)后集(jí)》卷一:“余谓渊明高风(fēng)峻节(jié),固已无愧于四皓(hào),然犹(yóu)仰慕之,尤见其(qí)好贤尚友之情也。<100厘米等于多少分米,100厘米等于多少分米多少米/p>

  ”陶渊明的高(gāo)风(fēng)亮节,本来就(jiù)已经无愧于商山四皓了,还那样仰慕他们,尤其向往(wǎng)他(tā)们(men)喜欢贤(xián)才崇(chóng)尚友谊的情(qíng)状。

  语法:联(lián)合式(shì);

  作主语、宾(bīn)语(yǔ)、定语;

  含褒义,形容(róng)道(dào)德(dé)和行为很高尚(shàng)。

  2、“怀(huái)瑾握瑜”的反义词(cí):厚(hòu)颜无耻解释:颜:脸面。

  指人脸皮厚,不(bù)知(zhī)羞耻。

  出自战国·孔子《诗经·小(xiǎo)雅·巧言(yán)》:“巧(qiǎo)言如(rú)簧,颜之厚(hòu)矣。

  ”花(huā)言(yán)巧(qiǎo)语如丝簧,脸(liǎn)皮真厚太无耻。

  语法:联合式;

  作宾语、状语;

  含贬义。

怀瑾握瑜嘉言懿(yì)行什(shén)么(me)意(yì)思

  

  嘉、懿(yì):善(shàn)、美。

  有(yǒu)教育 意义 的好(hǎo) 言语 和好行(xíng)为。

  

  成(chéng)语出处: 《尚(shàng)书·大禹谟》:“若允兹, 嘉言(yán) 罔攸伏(fú),野无遗贤,万(wàn)邦贤宁。

  ”宋·朱熹《朱子全书·学五(wǔ)》:“见人嘉言 善行 ,则敬(jìng)慕而记录之。

  ”

  成语例句: 这(zhè)部书叫《帝鉴(jiàn)图(tú)说》, 出于 明朝张(zhāng) 居正(zhèng) 的手(shǒu)笔,辑(jí)录历代贤主的(de) 嘉言懿行 。

  

  注音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

  嘉言懿行的近(jìn)义词(cí): 瑰意琦行 卓越的思想和不平凡的行为。

   战(zhàn)国 楚 宋玉含厅(tīng)察 《对楚王(wáng)问》:“夫圣人(rén)瑰意琦行,超(chāo)然独处。

  ” 章炳麟

  嘉言(yán)懿行的反义词(cí): 污言秽行 为非作(zuò)歹(dǎi) 做违法(fǎ)的事,做(zuò)令人痛恨的(de)事你待为非作歹,瞒心(xīn)昧己,终久(jiǔ)是(shì)不牢(láo)坚我说(shuō)的是(shì)好(hǎo)话,不过(guò)叫你心里留神(shén),并

  成语语法: 联合式;作主(zhǔ)语、宾(bīn)语;指有(yǒu)益的言论(lùn)和高尚的行为

  常用程度: 常(cháng)用成语

  感(gǎn)情.色彩(cǎi): 褒义成(chéng)语

  成(chéng)语(yǔ)结构: 联(lián)合式成语(yǔ)

  产生年代(dài): 古代成语

  英语翻(fān)译(yì): fine words and lofty deeds

  读(dú)音(yīn)注意(yì): 懿,不能读作“zī”;行(xíng),谈茄不能读作“hánɡ”。

  

  写(xiě)法注意: 嘉,不能写作“佳”;懿,不能写作“义”。

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