写作手(shǒu)法比喻和比拟怎么(me)区(qū)分的，比(bǐ)喻写(xiě)作手法(fǎ)的作用(yòng)是比喻就是将彼物(wù)比此物，二者具有相似性的。

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写作(zuò)手法比喻(yù)和(hé)比(bǐ)拟怎么(me)区分的(de)，比喻写(xiě)作(zuò)手法(fǎ)的作用

　　比喻就(jiù)是将彼物比(bǐ)此(cǐ)物，二(èr)者具有相(xiāng)似性。

　　拟人就(jiù)是把事(shì)物人(rén)格化，将本来不(bù)具备人(rén)动作和感情的事物(wù)变成和人一样(yàng)具(jù)有动作和感情的样子。

二者区(qū)别

　　1.本体的表现形式不同。

　　比喻的本体可(kě)出(chū)现可不出现(xiàn)，比拟的本体必须出现。

　　2.可怜天下父母心的全诗的意思，可怜天下父母心的意思喻体是具(jù)体的事(shì)物，可(kě)以确(què)认(rèn)。

　　拟体不是具体事物(wù)，不能确认。

　　3.修辞目的不同(tóng)。

　　比(bǐ)喻的目的偏(piān)重于帮助读者认(rèn)识或明(míng)白某种事(shì)物。

　　比拟的目的(de)侧重于抒发(fā)某种情(qíng)感，使读(dú)者受到感染(rǎn)，进而产生某(mǒu)种(zhǒng)感情。

比喻与拟人例子

　　比喻

　　就是将彼物(wù)比此物，二者具有相似(shì)性(xìng)。

　　例(lì)如：天(tiān)上的(de)白云像棉花。

　　很显然，这(zhè)个(gè)例子是(shì)比(bǐ)喻句(jù)，因为这个句子有本体(tǐ)“白云”、喻体(tǐ)“棉花”和比(bǐ)喻词“像”。

　　通(tōng)过例子，可以知道(dào)判断一个句子是不(bù)是比喻句，不(bù)是出现“好像”“好似(shì)”“仿佛”“像”等词语就是(shì)比喻(yù)句了，而是要有本(běn)体、喻体。

　　拟人

　　就是把(bǎ)事物人格化，将本来不具备人动作(zuò)和感(gǎn)情(qíng)的事物(wù)变成和(hé)人(rén)一样(yàng)具(jù)有(yǒu)动作(zuò)和感情的样子。

　　拟人(rén)就是(shì)把物当人写，赋予物以人的(de)动作(zuò)行为或思想情(qíng)感。

　　如：小草偷偷地从土里钻出来，嫩嫩(nèn)的，绿绿的。

　　这个句子(zi)就是(shì)采用拟人的修(xiū)辞手法(fǎ)，一个“钻”更(gèng)加形象(xiàng)生动地展现了小草旺盛(shèng)的生命力(lì)。

常(cháng)见写作手法

　　夸张、对比、比喻、拟人(rén)、悬念、照应、联想、想象、抑(yì)扬结合(hé)、点面结合(hé)、动静结合(hé)、叙议(yì)结合、情景交融、衬托对比、伏笔照应、托物言志、白描细描、铺垫悬(xuán)念、正面侧面(miàn)比喻象(xiàng)征、借古(gǔ)讽(fěng)今(jīn)、卒章显志、承上(shàng)启下、开(kāi)门见山、烘托、渲染、动静相衬、虚实相生、实写(xiě)与虚写、托物寓(yù)意(yì)、咏物抒情等。

作文中常见的比喻(yù)和比拟修辞(cí)手法的区别

　　　　导语：比喻和(hé)比拟，都是加强语言形象性的修辞手段，但它们是(shì)两(liǎng)种不同(tóng)的修辞方式。

　　下面是我(wǒ)整理的作文(wén)中(zhōng)常(cháng)见的比喻和比(bǐ)拟修辞手法的区(qū)别(bié)的相关内容(róng)，欢迎(yíng)阅(yuè)读。

　　 　　比拟是物的人化(huà)或人的物化或把(bǎ)甲物拟作乙物，具有思想的(de)跳跃性，能(néng)使读者展开想象的翅(chì)膀(bǎng)，捕捉它的意(yì)境，体味(wèi)它的深意(yì)。

　　 　　比拟分为拟人(rén)和拟物(wù)。

　　 　　比拟离不开(kāi)联想和想象。

　　 　　比拟是根据本可怜天下父母心的全诗的意思，可怜天下父母心的意思(běn)体事(shì)物和拟(nǐ)作事物(wù)之(zhī)间的可拟性，借助(zhù)联想和想象而(ér)形成的辞格，因此联想是(shì)通向比拟的桥梁(liáng)，想象是(shì)比拟的翅膀。

　　 　　比拟具有很强的感(gǎn)情(qíng)色彩，是作(zuò)者用自己自(zì)然(rán)流(liú)露的强(qiáng)烈感情(qíng)去感(gǎn)染(rǎn)读者的一种(zhǒng)辞格。

　　 　　比(bǐ)拟句：就是借助丰(fēng)富灶凯的想(xiǎng)像，把物当成人来(lái)写(xiě)，或把人当成物来写，或把甲物(wù)当成乙(yǐ)物(wù)来写。

　　 　　比喻：比喻 就是打(dǎ)比(bǐ)方(fāng)，是用本(běn)质(zhì)不同而又有相似点的事物(wù)描绘事物或说(shuō)明道理(lǐ)的辞(c可怜天下父母心的全诗的意思，可怜天下父母心的意思í)格。

　　 　　拟人：把(bǎ)事物人格化，把本来(lái)不(bù)具备(bèi)人的一些动作和(hé)感情的事(shì)物变成和人一样的。

　　 　　拟人(rén)就包括在比拟之中。

　　 　　比喻与比拟的(de)性质不同、作(zuò)用不同.比喻是用与本体(tǐ)事物(wù)有(yǒu)相似(shì)点的另一事物(wù)作(zuò)比(bǐ)也就是打比方(fāng)；一定得(dé)有相似点，通过相(xiāng)衡辩(biàn)袜似点使本体同喻体联(lián)系起来，唤起人们的联想(xiǎng)，使(shǐ)人更具(jù)体地惑知事物。

　　比拟(nǐ)即模拟,它是(shì)用乙事物具有(yǒu)的特性(xìng)(包(bāo)括称渭、动作(zuò)、行为等)写甲事(shì)物，或(huò)者(zhě)说(shuō)是把乙事(shì)物的(de)特性强加于甲(jiǎ)事物。

　　乙事物般是有生命(mìng)力的,能活动,有感(gǎn)情(qíng)的；它比甲事物(wù)具体实(shí)在，于(yú)是本(běn)来(lái)较(jiào)抽(chōu)象、不太实在的(de)事物变得(dé)具体实在(zài)了(le)，当然就增添了(le)语言的生动性。

　　 　　总结：由(yóu)咐激此可见，比喻强调的是甲(jiǎ)乙两(liǎng)物的相似性，而比拟却是利(lì)用它们之间的不同特性，使两体融(róng)为一(yī)体，这(zhè)是区(qū)别(bié)比喻和比拟最重要的标志。

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