莫(mò)问(wèn)前程(chéng)上一句(jù)是啥(shá)？是(shì)但行好事的。关于莫(mò)问前程上一句是啥以及莫问前程上一句是啥，莫问前程上一句是什么？，有句(jù)话(huà)叫莫问(wèn)前(qián)程，莫问前程前(qián)面一(yī)句是什么(me)？，莫问(wèn)前程的(de)上一句等问题(tí)，小编将(jiāng)为(wèi)你整理以(yǐ)下的知识答案：

莫问前(qián)程的意(yì)思(sī)

　　莫问(wèn)前程的(de)意思是(shì)自身要多做义举，做好当下，而不要去牵(qiān)挂往后(hòu)的发展的。

　　“但(dàn)行好事，莫问前程”的意思(sī)是自身要多做义举，做好当下，而(ér)不(bù)要去牵(qiān)挂往后的(de)发展。

　　出自明代的(de)《增广贤文》：但行好(hǎo)事，莫问前程。河狭水(shuǐ)激，人急计生(shēng)。

　　译(yì)文为自(zì)身要多做义举，做好(hǎo)当下，而不要去牵挂往后的发展。河道窄水流湍急(jí)，人能在事态紧急的时候，突然想出办法。

莫问前程上一句是啥(shá)

　　是但行好(hǎo)事的(de)。

　　莫(mò)问(wèn)前程(chéng)的(de)上一句是但行好事，意思是自身要多做(zuò)义举，做好当下。

　　出自明代的《增广贤文》：但行好事，莫问前程。

　　河狭水激，人急(jí)计生。

　　明知山(shān)有虎，莫向虎山行。

　　明代《增广贤文》记(jì)载：但行好事，莫(mò)问前程。

　　指的(de)是自身要多做义举，做(zuò)好当下。

这句话(huà)传递了两种心态：

　　1、第一种是(shì)做善行(xíng)、善(shàn)举的担当之心。

　　2、第二(èr)种则是不(bù)奢望回报、报酬(chóu)的豁(huō)达之心。

　　将这两种心态用于党员(yuán)干部身上，则要求党员干部但干实事，莫(mò)问前程。

《增(zēng)广(guǎng)贤文(wén)》介绍

　　《增广贤文》的内容大致(zhì)有(yǒu)这样几(jǐ)个方面：一(yī)是(shì)谈(tán)人及人际关系，二(èr)是谈命运，三是谈如何处世(shì)，四(sì)是表达对读(dú)书的看法(fǎ)。

　　在《增广(guǎng)贤文》描述的(de)世界(jiè)里，人是虚伪的，人们为(wèi)了一己(jǐ)之私变化无(wú)常(cháng)，嫌贫(pín)爱富，趋炎(yán)附势(shì)，从而使(shǐ)世界布满了(le)陷(xiàn)阱(jǐng)和危机。

　　文中有很(hěn)多强调命运和报应(yīng)的内容，认为(wèi)人的一切都是命运(yùn)安排的，人应行善，才会有(yǒu)好的(de)际遇。

　　《增(zēng)广(guǎng)贤文(wén)》有大量篇幅(fú)叙述如何待人接物，这部分内(nèi奶茶色口红适合什么肤色的人，肉桂奶茶色口红适合什么肤色)容是全(quán)文(wén)的核心。

　　文中对(duì)忍让多有描述，认为忍(rěn)让是消(xiāo)除烦恼祸患(huàn)的(de)方法。

　　在主(zhǔ)张自我(wǒ)保护、谨慎忍让的同(tóng)时，也强调人的主观能动(dòng)性，认为这是(shì)做事的原则(zé)。

　　文中也不(bù)乏劝人向善害(hài)人之(zhī)心不可有，防人之心不可无(wú)。

　　《增(zēng)广贤(xián)文》强调了(le)读书的重要、孝义的(de)可(kě)贵，这(zhè)些观点(diǎn)体现(xiàn)了正统的儒家精神。

　　但也(yě)正是由于这种庞杂，不(bù)同思(sī)想的人都(dōu)可以从中(zhōng)看到自己认可的格言(yán)，使之具有(yǒu)了广泛(fàn)的代表性。

作品评价(jià)

　　一定(dìng)的文化是(shì)一定的(de)社会政治经济在观念(niàn)形(xíng)态上(shàng)的反(fǎn)映，《增广贤文》也(yě)不例外(wài)。

　　由于(yú)时代和(hé)历史的局(jú)限，必然打上那个时代的印记。

　　不少(shǎo)内容反(fǎn)映了封建伦理和道德观念，甚至带有明显的(de)封(fēng)建迷信(xìn)、宿命(mìng)论(lùn)的色(sè)彩；有的内容以个(gè)人为中心，反(fǎn)映了当(dāng)时及(jí)时(shí)下人们普遍存在的自私(sī)自利、损人利(lì)己的思想；有的反映了在当时乃(nǎi)至当今社会制奶茶色口红适合什么肤色的人，肉桂奶茶色口红适合什么肤色度下(xià)小市民阶层得过且(qiě)过、畏缩苟安(ān)的心(xīn)理和避祸厌世的消极人生哲学；有的(de)在(zài)当时社(shè)会(huì)不失为对社会现象的正确(què)反映，今天已失去了借鉴的意义；还有一些内(nèi)容含义比(bǐ)较(jiào)模糊，或者(zhě)只有片面(miàn)的(de)真(zhēn)理性，如果不做正确的理解，就会变成错误的东(dōng)西。

　　这些都(dōu)是不符(fú)合(hé)时代精神的，我们要在阅读(dú)时采(cǎi)取批判的态度，明察扬弃，批判继承(chéng)，吸取其有营养的(de)成分，古为今用。

莫问前程的上一句(jù)是(shì)什么

    　1、莫(mò)问前程的前一(yī)句是但行好(hǎo)事。

　　但(dàn)行好事，莫问前程(chéng)的意(yì)思是自身要(yào)多做义举，做好当下(xià)。

　　行善(shàn)不(bù)但(dàn)是一个(gè)人道德品质(zhì)高尚(shàng)的表现，更是(shì)为(wèi)自(zì)己和(hé)家(jiā)人积(jī)德。

　　所以只管(guǎn)去做好事，不要问做了好事会(huì)给(gěi)自己带来什么利益，因为善有(yǒu)善报。

　　2、这句(jù)话出自明(míng)代(dài)的《增广(guǎng)贤文》，原文是(shì)：但行好事(shì)，莫问前(qián)程。

　　钝(dùn)鸟先飞，大器晚(wǎn)成。

　　一(yī)年之计在于(yú)春，一(yī)日之计在(zài)于寅(yín)。

　　一家之计在于和，一生(shēng)之计在于勤。

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