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35c到底有多大,35c是多少 什么叫人文关怀,人文关怀体现在哪些方面

  什么叫人文关怀,人文关怀体(tǐ)现在哪些方(fāng)面是关注人的(de)生存与(yǔ)发(fā)展的(de)。

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什么叫(jiào)人(rén)文(wén)关怀,人文关怀体现在哪(nǎ)些方面

  是关(guān)注人(rén)的生存与发(fā)展的。

概念起(qǐ)源(yuán)

  人文关怀,一般认为(wèi)发端于西(xī)方的人文主义传统(tǒng),其核心在于肯(kěn)定(dìng)人性和人的价值,

  要(yào)求(qiú)人(rén)的个性解放和(hé)自由(yóu)平等,尊重人的理(lǐ)性思考,关怀(huái)人的(de)精神生活(huó)等。

  在(zài)思想政治(zhì)工作(zuò)视野中,人(rén)文关怀是指尊重人(rén)的主(zhǔ)体地(dì)位和个性差异(yì),关(guān)心人丰富多样的个(gè)体需求(qiú),激(jī)发(fā)人(rén)的主(zhǔ)动性积极性(xìng)创造性,促进人(rén)的自(zì)由全面发展。

  具体来说,包括层(céng)层(céng)递进又密切(qiè)相关的几层涵义:

  1、承认人不仅作为一种物质生命的存在,更(gèng)是一(yī)种精神、文化的存在(zài)。

  2、承认(rèn)人无论是(shì)在推动社会发(fā)展还(hái)是(shì)实现自(zì)身发展(zhǎn)方(fāng)面(miàn)都居于核心(xīn)地位或(huò)支配地位。

  3、承认人的价(jià)值(zhí),追求人的社会价值和个体价值的统一、作为手(shǒu)段和目的的统一。

  4、尊重人的主体性。

  人不仅是(shì)物质生(shēng)活的主体,也是政治生活(huó)、精神生活乃至(zhì)整个社会生活(huó)的主体(tǐ),因而也是改善人的生活、提高(gāo)人的生活品质(zhì)的主体。

  5、关心人的多方面、多层次的需要。

  不仅关心人物质层面(miàn)的需(xū)要,更关心人(rén)精神文化层(céng)面的需要;不仅创造条件满足(zú)人的(de)生存需要、享受需要(yào),更着力于人的自我发展(zhǎn)、自(zì)我完善需要的满足。

  6、促进人(rén)的自由全面发展(zhǎn)。

  人的全面发展应当是自由(yóu)、积极、主动的发展,而不(bù)是(shì)由外力强制的发展;是(shì)各方面素质都得到较好(hǎo)的发展或达(dá)到一定水平的发展;是在承(chéng)认(rèn)人的(de)差异性、特殊性(xìng)基(jī)础上的全面发(fā)展(zhǎn),是(shì)与个性发(fā)展相(xiāng)辅(fǔ)相成的全面发展(zhǎn)。

  人文主义(yì)是以人为本位的世界观,集中体现为对(duì)人本身的关注、尊重和重视,它着眼(yǎn)于(yú)生命关怀,着眼于人(rén)性(xìng),注重(zhòng)人的存在、人(rén)的价值、人(rén)的意义尤其是(shì)人(rén)的心灵(líng)、精(jīng)神和情(qíng)感。

  人既是社会的主体、历(lì)史(shǐ)的主体(tǐ),又是自身存在的价值(zhí)主(zhǔ)体,人(rén)不同于一(yī)般的物,它的根(gēn)本是(shì)内在而非外(wài)在(zài),因此,文明建(jiàn)设的根本是精神。

  人文精神倡导把情(qíng)感看作人(rén)的基本(běn)存在方式,社会要关注人35c到底有多大,35c是多少的精神状态和(hé)内(nèi)在需求,避免人的异化(huà)。

  改革开(kāi)放以(yǐ)来,我国经济飞速发展(zhǎn),人民(mín)的物质生活水(shuǐ)平(píng)得到了极大的提高,物质文明的进(jìn)步使人们(men)的衣食之忧得到解决,市场(chǎng)化为人们带来了丰厚的利润与物质的享受(shòu),但(dàn)市(shì)场(chǎng)经济的实用性与功利(lì)性特(tè)征,又导致了(le)人(rén)文精神的弱化和消解。

  所以,在市场经济条件下(xià),在现代社(shè)会的激烈竞争中,一方面是人(rén)们对精(jīng)神情感关怀的迫(pò)切需要必将替代(dài)对物质生活的迫(pò)切需要(yào),另(lìng)一方面(miàn)却是这种需要与社会所能(néng)提供之间的深刻矛盾。

  因此,在1994年1月的全国宣传工(gōng)作会议上,江泽民总书(shū)记对宣传(chuán)工作提(tí)出(chū)了以科学的理论(lùn)武装人,以正确(què)的舆论引(yǐn)导(dǎo)人,以高尚的精神塑造人,以优秀(xiù)的(de)作品鼓(gǔ)舞人的要求,这一思想(xiǎng)立足于(yú)人的自身建设尤其是精神文明建设,真正做到(dào)了高瞻远瞩,体现出了最高(gāo)领导者的远见卓(zhuó)识,具有深远的意义。

  新闻报(bào)道作为(wèi)最重要的宣(xuān)传途(tú)径和最常见的文化载体(tǐ),应当担负起历(lì)史的(de)重任,体现出深刻的人文关怀。

  与此同时(shí),人文精神的贯注又将深化新(xīn)闻主题(tí)、扩(kuò)充新闻内涵、提(tí)升报道品味(wèi)、引发读(dú)者的思考与共鸣,从而(ér)完成新闻信息价值和文化(huà)价值的双重构建,使新闻报道赢得更多的读(dú)者,为自身的发(fā)展(zhǎn)开拓更为广阔的(de)天地。

  从(cóng)这一点来说,走进市场与人文关怀并(bìng)不矛盾,二者之间的(de)关系是互(hù)动的。

  人文关怀的其(qí)核(hé)心在于肯定人性和人的价值。

  要求人的(de)个(gè)性解(jiě)放和自由平等,尊(zūn)重人的理性思考,关怀人的(de)精神生活(huó)等(děng)。

  在思(sī)想政治工作视野中(zhōng),人文(wén)关怀是指尊重人的主(zhǔ)体地位和个性差异,关心人丰富多样的个体需求,激发(fā)人的(de)主(zhǔ)动(dòng)性积(jī)极(jí)性(xìng)创造性(xìng),促进(jìn)人的自由全面发展。

  人文关怀(huái)的提(tí)出,体现(xiàn)了(le)执政党对(duì)人的关怀、社会(huì)对人的关爱,严(yán)肃的(de)思想(xiǎng)政治工作开始关心人(rén)内心(xīn)的感受,引导人(rén)们(men)正确对待自己、他人和社会,正确(què)对待困难、挫折和荣誉。

人文关怀是什么意思?

  人文关怀(huái)就是对(duì)人的生存(cún)状况的关怀、对(duì)人的尊(zūn)严与符合人(rén)性的生活条(tiáo)件的肯定,对人类(lèi)的解放(fàng)与自由(yóu)的追求(qiú)。

  人(rén)文关怀,一般认为发端(duān)于西(xī)方的人文主义传统,其核心在于肯定人性和人的价值(zhí)。

  人文关怀是对人的(de)生存状(zhuàng)况的关注、对人(rén)的尊严与符(fú)合人性的生活条件的(de)肯定和对(duì)人类的解放与自由的追求等等。

  扩展(zhǎn)资料

  在中国,人文关怀精神在西(xī)周初(chū)期就(jiù)已经初见端倪,到春秋后期逐(zhú)渐形成,自此以后,在(zài)中(zhōng)国社会(huì)和中国(guó)文化中经(jīng)久不衰,成(chéng)为中国文化的(de)精神和灵魂(hún)。

  中国古代《周易(yì)》书中最早出现人(rén)文一词,意指人际间(jiān)相互(hù)关(guān)系准则。

  在中国(guó)传统人(rén)文关(guān)怀思想中,在处理人与人(rén)之间的关系方面,提出了忠义理智信等规范,在(zài)处(chù)世立身方面提(tí)出诸如(rú)自强、知耻(chǐ)、明智、节制等规范(fàn),同(tóng)时(shí),在远神近人(rén)、以人为本、注重人对于真善的追(zhu35c到底有多大,35c是多少ī)求等(děng)方(fāng)面做出(chū)了规(guī)范和警示。

  儒家主张把精力集中到(dào)人事方(fāng)面,提倡(chàng)以礼治国、以礼行世,为儒(rú)家(jiā)文化(huà)开(kāi)辟了一条(tiáo)远神而近人(rén)的人文主义(yì)道路(lù)。

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