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六朝是指哪六朝

六朝是指哪六朝 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无(wú)丝竹(zhú)之乱耳的之是什么(me)用法,无丝(sī)竹之(zhī)乱耳的之是什么(me)词性是(shì)助词,用在主谓间,取消句子的独立性;“无丝竹(zhú)之乱耳”全句译为:没有嘈杂的音乐扰乱双耳的。

  关于无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性以(yǐ)及(jí)无(wú)丝竹之乱(luàn)耳的之是(shì)什么用法?,无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么意(yì)思?,无(wú)丝竹之乱耳的(de)之是什(shén)么(me)词性(xìng),无丝竹(zhú)之乱耳中(zhōng)的之,无丝竹之乱(luàn)耳的(de)之怎么翻(fān)译(yì)等(děng)问(wèn)题,小编将为(wèi)你整理以下知识:

无丝竹之乱(luàn)耳的之(zhī)是什么(me)用法,无(wú)丝竹之乱耳的之是什(shén)么词性(xìng)

  助词,用在(zài)主谓间,取消句子(zi)的独立性;

  “无丝竹之(zhī)乱耳”全句(jù)译为:没(méi)有嘈杂(zá)的音乐扰(rǎo)乱双耳。

  出(chū)自刘禹锡的(de)《陋(lòu)室铭》。

  全文短短八十(shí)一字(zì),作者借赞美陋室抒写自己(jǐ)志(zhì)行高(gāo)洁,安贫乐道,不与世俗同流合污的意(yì)趣(qù)。

《陋室铭》词(cí)类活用

  ⒈名:名词活用动词,出名。

  例句:山不在高,有仙则(zé)名

  ⒉灵:形容词(cí)活用为动词(cí),显出有灵气。

  例(lì)句:水不在深(shēn),有龙则灵

  ⒊馨(xīn):名词活(huó)用为动(dòng)词(cí),有了芳馨(xīn)。

  例(lì)句:斯是陋(lòu)室,惟吾德(dé)馨(xīn)

  ⒋乱(luàn):形(xíng)容词(cí)的使动(dòng)用法,使……受到扰乱。

  例(lì)句:无丝竹之乱耳(ěr)

  ⒌劳:形容词的(de)使动用法,使……感(gǎn)到劳累(lèi)。

  例句:无案牍之劳形

  ⒍上:方(fāng)位名词作动词(cí),蔓上。

  例(lì)句:苔痕上阶绿

  ⒎绿:形容词作动词,变绿。

  例句:苔痕上阶(jiē)绿

《陋室(shì)铭》古今异义

  ⒈无(wú)案牍之劳(láo)形(形:身体;

  今常(cháng)用义为:样子)

  ⒉惟吾德馨(馨:品德(dé)高(gāo)尚;

  今义为:芳香(xiāng).)

  ⒊谈笑有(yǒu)鸿儒(鸿:大,渊(yuān)博(bó);

  今义为(wèi):鸿雁,书信(xìn).)

  ⒋无丝竹之乱耳(丝竹(zhú):琴瑟箫笛等(děng)管弦乐器,这里指奏(zòu)乐(lè)乐器的声音;

  今义为:丝绸和(hé)竹(zhú)子)

  5.可以调素琴(调:弹奏;

  今义为:调解)

之有什(shén)么意思文(wén)言文

  

1. 文言文中,之有什么意(yì)思

   之

   释义 zhī

   ①到(dào)……去(qù)。

  《为学》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指示(shì)代词,相当于“这(zhè)个”、“这(zhè)”、“这种”等。

  《廉颇(pǒ)蔺(lìn)相如列(liè)传》:“均~二策,宁(níng)许以(yǐ)负秦曲。

  ”

   ③第三人称代(dài)词,相(xiāng)当于“他(tā)”、“它”、“它们”、“他(tā)们”等。

  《论积(jī)贮疏》:“罩山游生~有时而用~无度。

  ”《郑伯克(kè)段于鄢》:“爱共(gòng)叔段,欲(yù)立(lì)~。

  ”

  

   ④指代说话(huà)者本人(rén)或(huò)听话者的(de)对方。

  《捕蛇者说》:“君(jūn)将哀(āi)而生~乎?”

   ⑤第二人称(chēng)代词,相(xiāng)当于“你”、“您”。

  《汉书?蒯通传》:“窃闵(mǐn)公之将死(sǐ),故(gù)吊~。

  ”

   ⑥用在定语和中(zhōng)心词之(zhī)间(jiān),表示修饰、领属的(de)关(guān)系,相当于“的”。

  《邵公谏(jiàn)厉王弭谤》:“防民~口,甚(shèn)于防川。

  ”

   ⑦用(yòng)在主谓之间,取消句子(zi)独(dú)立性(xìng),一般不必(bì)译出。

  《师说》:“师道~不传也久矣。

  ”

   ⑧定(dìng)语后(hòu)置的(de)标志(zhì)。

  《劝学》:“蚓(yǐn)无爪(zhǎo)牙~利。

  ”

   ⑨补语(yǔ)的标(biāo)志。

  用在中心词(动词(cí)、形容词)和补语(yǔ)之间(jiān),可译(yì)作(zuò)“得”。

  《捕蛇者说(shuō)》:“未若复吾(wú)赋不幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾(bīn)语(yǔ)前置的标志(zhì)。

  《师(shī)说》:“句(jù)读~不知。

  ”

   ⑾用在(zài)表示时(shí)间的副词(cí)后,补(bǔ)足音节,没有实义(yì)。

  《赤(chì)壁之(zhī)战(zhàn)》:“顷~,烟炎(yán)张天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的修饰语之间,表示对方位、时间、范围等的限制。

  《教战守策(cè)》:“数十年~后,甲兵顿弊(bì)。

  ”

2. 文言文(wén)中的(de) 之 有(yǒu)什么 意思

   解析: 用作代词,分几(jǐ)种情况: (一(yī))可以代人、代物(wù)、代事。

  代人多是第(dì)三人称。

  译为"他"(他们)、"它"(它(tā)们)。

  作(zuò)宾语(yǔ)或兼语(yǔ),不作主语。

   例(lì)如(rú): 作《师(shī)说》以贻之。

  (《师(shī)说》,代人,作宾语(yǔ)。

  ) 輮使之(zhī)然也(yě)。

  (《劝学》,代物,作兼语。

  ) 人非生(shēng)而知之者。

  (《师(shī)说(shuō)》,代事理(lǐ),作唯岁宾(bīn)语。

  ) (二)指示代(dài)词,表近指(zhǐ)。

  可译为"这",通常作复指性(xìng)定语(yǔ)。

  如: 均之(zhī)二策。

  (《廉颇(pǒ)蔺相如列传》) 2.用(yòng)作助词(cí),也分几种情况: (一)结构助词,定语的(de)标志。

  用(yòng)在定语和中心语(名词(cí))之间,可(kě)译"的",有的可不译。

  如: 若能以吴、越之众与中国抗衡。

  (《赤壁之战》) 道(dào)之所存,师之所存(cún)也(yě)(《师(shī)说(shuō)》) (二)结构助(zhù)词,补语(yǔ)的(de)标(biāo)志。

  用在中心语(动词、形容词)和补语之间,可译为(wèi)"得"。

  如(rú): 古人(rén)之观(guān)于天地、山川、草木、鸟兽,往往有得,以其求思之深(shēn)而无(wú)不(bù)在也。

  (《游褒(bāo)禅(chán)山记》) (三)结构(gòu)助词(cí),宾语前置的(de)标志。

  用(yòng)在被提前的宾语之(zhī)后,动词谓语(yǔ)或介(jiè)词(cí)之(zhī)前,译时应省(shěng)去(qù)。

  如(rú): 宋何罪(zuì)之有?(《公输》,即"宋(sòng)有(yǒu)何罪(zuì)") (四)结构助词(cí)。

  当主谓短语(yǔ)在句中作为(wèi)主语、宾语或一(yī)个分句时,"之"用在主(zhǔ)语和谓语之间,起取消句子(zi)独立(lì)性的作用,可不译。

  译(yì)时(shí)也可省去。

  如: 师道之不(bù)传也久矣!欲人(rén)之无惑也难矣!(《师说》) 悍吏之来吾(wú)乡,叫嚣乎东(dōng)西。

  (《捕蛇者说》) 孤之有(yǒu)孔明,犹鱼之(zhī)有水也。

  (《隆中(zhōng)对》) (五)音(yīn)节(jié)助词。

  用在形容词(cí)、副词(cí)或某些动词的(de)末尾,或用在三个字(zì)之间(jiān),使(shǐ)之凑成四个字,只起调(diào)整音节的(de)作用,无义,译(yì)时应省去。

  如: 顷之,烟炎(yán)张天(tiān)。

  (《赤壁之战》) 毛先生(shēng)以三寸之舌,强于百万之师。

  (《毛遂自荐》)

3. 在(zài)文言文(wén)中之(zhī)有哪些意思

   之

   一、代词

   1、人称代词,译作“他”、“她”、“他们”

   ①公与人乘,战于长勺。

  (《曹刿论战》)

   ②陈胜佐之(zhī),并杀两尉。

  (《陈涉(shè)世家》)

   ③孔文子何以谓之(zhī)“文”也(yě)?(《十则》)

   ④醒侯故使之问之。

  (《扁(biǎn)鹊见蔡醒(xǐng)公》)

   2、指示代词(cí),指代事物,译作“它”、“它们(men)”或直(zhí)译事物名称。

  

   ①学(xué)而时之,不亦说(shuō)乎(hū)?(《十则(zé)》)

   ②屠自后断其股,亦毙之。

  (《狼》)

   ③子(zi)曰:默而识之物销,学而不厌,诲人(rén)不倦。

  (《十则》)

   ④鬼问:“汝复谁?”定伯(bó)诳之。

  (《宋定伯(bó)捉鬼》)

   ⑤复投之(zhī),后(hòu)狼(láng)止而前狼又(yòu)至。

  (《狼(láng)》)

   二、助词:

   1、结构助(zhù)词,译(yì)作“的(de)”

   ①君之(zhī)病在肠胃(wèi),不治将益(yì)深。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②以君之力,曾不能损魁父之丘。

  (《愚公移(yí)山(shān)》)

   ③予(yǔ)尝求古仁人之心。

  (《岳(yuè)阳楼(lóu)记》)

   ④南(nán)面而制秦,尚何取鸡鸣狗(gǒu)盗之(zhī)力哉?(《读孟尝(cháng)君传》)

   ⑤叩石垦壤,箕畚运于渤海(hǎi)之(zhī)尾。

  (《愚公移山》)

   2、结构语气助(zhù)词,放在主谓之间,取(qǔ)消(xiāo)句子(zi)独立性。

  

   ①医之(zhī)好治(zhì)不病以为功。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡(cài)桓公》)

   ②在(zài)骨髓,司命之(zhī)所属,无奈何也(yě)!(《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》)

   ③虽我(wǒ)之死,有子存焉。

  (《愚(yú)公移山(shān)》)

   ④日月之行,若出其中。

  (《观(guān)沧海》)

   ⑤予独爱莲之出淤泥而不染。

  (《爱莲说》)

   3、语气助词(cí),凑足音节。

  

   ①公将(jiāng)鼓(gǔ)之(zhī)。

  (《曹刿论(lùn)战》)

   ②久之(zhī),目似(shì)暝,意暇甚(shèn)。

  (《狼》)

   ③怅恨久(jiǔ)之。

  (《陈(chén)涉世家》)

   ④顷之,贼二十余(yú)骑四面集,步行负(fù)弓矢从者百许人。

  (《大铁椎传》)

   4、结构助词,提前宾语的标(biāo)志。

  

   ①菊之爱,陶(táo)后鲜有闻(wén)。

  (《爱莲说》)

   ②何陋之有?(《陋室铭》)

   ③宋何(hé)罪之有?(《墨子.公输(shū)》)

4. 文言文(wén)中之有几种意思

   一、作助词(cí)用。

   主要(yào)用法有(yǒu)四(sì)种类型: 1、结构助词。

  相当于现(xiàn)代(dài)汉语“的”,放在(zài)定语和(hé)中心语之间,作定语的标志。

   其格式为:定语+之+中心语。

   例如(rú): ①故时有物外(wài)之趣(qù)。

   (沈复《幼时记趣》)译:物体本(běn)身以外(wài)的乐趣。

   ②于厅事之东北角(jiǎo)。

   (林嗣(sì)环《口技》) 译:在客(kè)厅的东北角。

   ③水(shuǐ)陆草木之(zhī)花。

   (周敦颐《陋室金铭》)——各种草(cǎo)木的花。

   ④览物之情,得无异乎?(范仲淹《岳阳楼(lóu)记》)译:(他们(men))观赏自然景物后的感情 ⑤忘(wàng)路之远近。

   (陱渊明(míng)《桃花源记》)译:忘记了(le)路的远近。

   ⑥明有奇(qí)巧人……能以径寸之木。

   (魏学伊《核舟记》)译:直径一寸的木头。

   ⑦菊(jú)之爱,陱(jū)后鲜有闻。

   (陱渊明《桃花源记》)译:对于菊花的爱好。

   2、用在主谓(wèi)之间,取消句子(zi)独立性,使(shǐ)原来的主(zhǔ)谓句成为句子成分(fēn)或复(fù)句的(de)成(chéng)分。

   不必译出。

   其(qí)格(gé)式为:主(zhǔ)语+之+谓语(yǔ)。

   例如: ①予独爱莲之出淤(yū)泥而不染(rǎn)。

  (刘禹锡《爱莲说》)译:我唯独(dú)爱(ài)莲(lián)花(huā)的从淤泥中长出而不受(shòu)到沾染。

   ②无丝竹之乱(luàn)耳,无(wú)案牍之(zhī)劳形。

  (刘禹锡《陋室(shì)铭》)译:这里没(méi)有嘈杂的音乐声侵扰耳鼓。

   ③予谓菊,花之(zhī)隐逸者也。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:我认为(wèi)菊花是花是(shì)的隐士。

   ④大道之行也。

  (《大(dà)道之行也》礼记)译:当政治上最高理想实施的时候。

   3、用在不(bù)及(jí)物动词、形容(róng)词或时间副词后(hòu)起(qǐ)协调音节、舒缓语气作用。

  不(bù)必(bì)译出。

   例如(rú): ①公将鼓之。

  (左秋明《曹刿(guì)论战(zhàn)》)译:鲁庄公(gōng)将要(yào)击鼓(gǔ)进攻了。

   ②久之,目似暝,意暇甚。

  (蒲松龄《狼》)译:时间长了, 4、宾语前置标志。

   通常出(chū)现在疑问句中,疑问代(dài)词作宾语时(shí),放在(zài)动词(cí)谓语前(qián)。

   其格式为:宾语+之+谓语。

   例如: ①孔子(zi)云:“何陋之有?” (刘禹锡(xī)《陋(lòu)室铭(míng)》)译:孔子说:“有什么简陋的(de)呢?“ ②宋何罪之有?(墨子《公输》)译(yì):宋国有什么罪呢? 动词“有”,宾语“陋”、“何罪”,借“之”帮助,把宾(bīn)语“陋”“何罪”从(cóng)动词“有”后面提到(dào)动词前面。

  这个“之”只是(shì)提宾(bīn)标志,无实在意义。

   按现代汉语的(de)说法,“何陋之有?”即为“有何陋?” “宋何罪之有?”即为(wèi)“宋(sòng)有何罪?”。

   5、定语后置标(biāo)志。

   为了强调(diào)定语,常把定语放在中心(xīn)语的后面。

  例(lì)如: 马之千里者。

   (韩(hán)愈(yù)《马说》)译(yì):日行(xíng)千里的马,一顿有时吃完一石粮食。

   二、作代词用: 1、人称代词,相当于现代汉语“我”、“他们(men)”、“她们(men)”、“它”、“它们”。

   例如: ①具(jù)答之(zhī)。

  (陱渊明(míng)《桃(táo)花源记》)译:渔人(rén)详尽(jǐn)地(dì)回答了他们(men)。

   之:代指桃花源(yuán)人(rén)。

   ②亲戚畔(pàn)之(孟子《得道(dào)多(duō)助,失(shī)道寡助(zhù)》)译:亲(qīn)戚(qī)背叛反对他。

   之:代指道的君主。

   ③彼竭我盈,故克之。

   (左秋明《曹刿论战》)译:所以战胜了他们。

  之:代指(zhǐ)齐(qí)国军队。

   ④又数刀毙之。

  (蒲松龄《狼(láng)》)译:杀死了狼。

   之:代指(zhǐ)狼(láng)。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏学伊《核舟记》)译:用箬(ruò)篷叶做成的船(chuán)篷覆盖在上面。

  之:代指(zhǐ六朝是指哪六朝)船舱。

   ⑥闭之,则(zé)右刻“山(shān)高月小,水(shuǐ)落石出”。

  (魏(wèi)学(xué)伊《核舟记》)译:关上窗(chuāng)户。

   之:它,代(dài)指窗户。

   2、指示代词,相当于现(xiàn)代汉语“这”、“这样(yàng)”“这(zhè)……事”、“那”、“那(nà)样”等。

   例如: ① 渔为(wèi)甚异之。

  (陱渊明(míng)《桃花源记》)译:渔为非常(cháng)惊异(yì)这件事。

   之:代指桃(táo)花源的情(qíng)景(jǐng)。

   ② 南阳刘子骥,高尚士(shì)也,闻之。

   (陱(jū)渊明《桃(táo)花源记》)译:听说(shuō)了这件(jiàn)事(shì)。

  之:代指桃(táo)花源事。

   ②曾(céng)不(bù)能损魁父之丘(列(liè)子(zi)《愚公移(yí)山》)译:还(hái)不能(néng)挖掉(diào)魁父(fù)这(zhè)样的(de)小山。

   三、作动词用,相(xiāng)当(dāng)于“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕之(zhī)垄上。

   (《史记陈(chén)涉(shè)世家》)译:他(tā)停止六朝是指哪六朝耕作,到田埂上休(xiū)息(xī)。

   ②杜少府之任蜀州 译:到蜀州上任。

   ③又间令吴广之次所旁丛(cóng)祠中。

  (《史记陈涉世家》)译:到驻地旁的丛林里的神庙中。

5. "之"字在文言文中有(yǒu)哪(nǎ)些意思

   "之"字(zì)在文言(yán)文(wén)中(zhōng)有到、去、的意思(sī),词性不同意(yì)思不同。

   "之"字在(zài)文言文中用法(fǎ):

   1、“之”作代(dài)词用

   (1)执策而(ér)临之,曰:“天下无马(mǎ)。

  ”(《马说》)

   (2)名之(zhī)者谁?山之(zhī)僧智仙也。

  (《醉翁(wēng)亭记(jì)》)

   当(dāng)“之(zhī)”用(yòng)在(zài)动词的后面,“之(zhī)”的用(yòng)法为代词。

  可以代(dài)人、代物、代事。

  代人多是第(dì)三人称,译为“他”(他们)。

  作(zuò)宾语或兼语,不作主语。

   2、“之”作动词用

   (1)吾欲之南海(hǎi),何如?(《蜀(shǔ)鄙二僧(sēng)》)“之”是(shì)到,去的

   (2)送孟浩然(rán)之广(guǎng)陵(《送孟浩然(rán)之(zhī)广陵》)“之”是到,去的

   “之”用(yòng)作动词也是有(yǒu)规律可循(xún)的。

  动(dòng)词“之(zhī)”的后面一般会跟(gēn)一个地点名(míng)词,前面有人名或人称代词,整(zhěng)个句子合(hé)起来(lái)应为“某人去某(mǒu)地”的句式。

   3、“之”作助词用

   (1)“之”作结(jié)构助词“的”解。

   见藐小之物(wù)必细察(chá)其纹理,故时有物外之趣。

  (《童趣》)

   关关雎鸠(jiū),在河之洲。

  (《关雎(jū)》)

   结(jié)构(gòu)助(zhù)词(cí),定语的标志。

  当“之”后面的一个词是(shì)名词(如(rú)“趣”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地”)或(huò)名(míng)词性短语(如“一毛”)时,“之”作(zuò)结构助词(cí)“的”解,有的(de)可不译(yì)。

六朝是指哪六朝

   (2)“之”用于主谓之间,不译(yì)。

   徐公不若君之美也。

  (《邹(zōu)忌讽齐王纳谏(jiàn)》)

   子非鱼,安(ān)知鱼(yú)之乐?(《庄子(zi)与惠(huì)子游(yóu)于(yú)濠梁》)

   结构助(zhù)词。

  当“之”用在一个名词(cí)或代词(主语)和一个(gè)动词或形(xíng)容(róng)词(谓(wèi)语(yǔ))之间时,起取(qǔ)消(xiāo)句子独立(lì)性的(de)作用,可不(bù)译。

   (3)“之(zhī)”起调节音节作用,不译(yì)。

   辍(chuò)耕之垄上,怅(chàng)恨久(jiǔ)之(zhī)。

  (《陈涉世家》)

   音(yīn)节助词。

  用在(zài)形容词、副(fù)词或(huò)某些动词的(de)末尾,或用在三个字之间,使(shǐ)之凑成四个字(zì),只(zhǐ)起调整音节(jié)的作用,无义,译时(shí)应省去(qù)。

   扩展资料:

   "之"常见含义:

   1、到(dào),往(wǎng)。

  【现代汉语解释】

   2、第三人(rén)称代词,译(yì)为“他(tā)”(他(tā)们(men))、“它”(它们)。

  作宾(bīn)语或兼语,不作主语。

   3、指(zhǐ)示代词,这。

   4、活用为第一人(rén)称,我。

   5、可用(yòng)于宾语(yǔ)前置句复代(dài)指宾语,用于动词之后。

   6、结构(gòu)助词,相(xiāng)当于“的(de)”。

   7、结构助词,宾语(yǔ)前置的标志。

   8、结构助词,用在主语(yǔ)和(hé)谓(wèi)语(yǔ)之间(jiān),起取消(xiāo)句子(zi)独立性的作用。

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