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古巴对中国人友好吗，古巴为什么对中国人这么好盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙(yí)的邮编号码是多少啊？是211700的。关于盱眙的邮(yóu)编(biān)号码是(shì)多少(shǎo)啊以及盱眙的邮编号码是多少啊(a)，盱眙邮政(zhèng)编号(hào)是(shì)多少，江苏盱眙的邮编是多少，盱眙县区号(hào)邮编，盱眙县的邮(yóu)编(biān)等问题，小编将为你(nǐ)整(zhěng)理以下的(古巴对中国人友好吗，古巴为什么对中国人这么好de)知识答案：

盱眙(yí)的邮编号码(mǎ)是多(duō)少啊

　　是211700的。

　　盱(xū)眙县(xiàn)地(dì)处北亚热带与暖温带过渡(dù)区(qū)域，属季风(fēng)性湿(shī)润气候(hòu)。

　　地势西南高，多(duō)丘陵；东北低、多平原；呈(chéng)阶梯状(zhuàng)倾斜，高差悬(xuán)殊220多米。

　　淮河流(liú)经境内(nèi)，东(dōng)、北部(bù)濒临洪泽湖(hú)，有低山(shān)、丘岗(gǎng)、平(píng)原、河湖圩区等多种地貌。

　　盱眙拥有(yǒu)众多文(wén)化旅(lǚ)游资(zī)源(yuán)，曾获“中国旅(lǚ)游强县”等荣誉称(chēng)号(hào)。

　　2016年盱眙被国家(jiā)旅游局评为第二批国家全域旅(lǚ)游示范(fàn)区(qū)。

　　盱眙汉(hàn)代建州，为唐宋(sòng)名(míng)城——古泗州州府所在地，曾孕育一代开国帝王(wáng)朱(zhū)元璋。

　　境内古迹众多，境内出土过世界(jiè)最早的(de)彗星(xīng)运行(xíng)图(tú)和战国时期的陈(chén)璋圆壶。

　　2018年10月，入(rù)选2018年度全国(guó)投(tóu)资潜力百强县市。

　　2020年7月(yuè)29日，入选2017-2019周期国家卫生乡镇（县城）命名名单

地方文化

古代(dài)文(wén)化

　　下草湾文化(huà)是盱眙远古文化的杰出代表(biǎo)。

　　1954年6月，中国科学院院(yuàn)士、古脊椎动物和古(gǔ)人类研究所所(suǒ)长杨钟(zhōng)健在盱(xū)眙鲍(bào)集与(yǔ)泗洪双沟交(jiāo)界的下草湾(wān)淮河东(dōng)岸采集到(dào)一段(duàn)骨化(huà)石，经研究确认为人的股骨化(huà)石(shí)，是更新世晚期人类化石，距今4-5万年(nián)，属于晚期智能人，被命名为(wèi)“下草湾人”，考古界(jiè)称(chēng)为(wèi)下(xià)草(cǎo)湾文化。

　　“下草(cǎo)湾人”股骨化石的发现打破了“南方(fāng)更新(xīn)世晚(wǎn)期的地层中，无原始人类(lèi)踪迹可(kě)寻”的论说，是迄(qì)今为止江苏人类乃至中国(guó)人类老祖宗(zōng)的发源地之一(yī)。

　　盱(xū)眙建县(xiàn)2200多年，但史(shǐ)前文化(huà)可直溯五千年前(qián)。

　　据对盱眙范家岗(gǎng)、大(dà)墩头、六(liù)郎墩(dūn)等遗(yí)址考古成果表明(míng)：早在良渚文化时期(qī)、大汶(wèn)口文化(huà)时期盱眙(yí)就有丰(fēng)富(fù)的(de)史前文化。

　　20世纪60-70年代以(yǐ)来，先(xiān)后(hòu)在(zài)管镇(zhèn)、官滩、维桥、桂五(wǔ)、穆店、黄花(huā)塘(táng)、东阳等地出土新石(shí)器时代的(de)石斧、石镰和大量(liàng)的(de)陶器残片。

　　尤其(qí)是范家岗古遗址，考古学家在这(zhè)里(lǐ)发现了许(xǔ)多陶器，主要有红(hóng)陶，还(hái)有(yǒu)灰(huī)陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶有扁圆形鼎足，泥质灰陶(táo)有圆柱形(xíng)鼎足(zú)，黑皮陶罐采用了轮(lún)制技术(shù)，黑亮规整，还有(yǒu)双耳。

　　陶器(qì)上的那些(xiē)绳(shéng)纹、折线纹、弦纹和亚布纹，都凸现盱(xū)眙人的艺术天赋；石斧(fǔ)、石镰显(xiǎn)然是(shì)盱眙人与大自然(rán)抗衡(héng)斗争(zhēng)，征(zhēng)服(fú)后(hòu)的重要见证；这(zhè)些陶器兼有大汶口、龙山、良渚文化特点，自(zì)觉借(jiè)鉴，兼收并蓄，证明南北(běi)交汇处的盱(xū)眙具有包容精神。

传说故事(shì)

　　盱眙民间流(liú)传着(zhe)许多古老的有趣故事，主要(yào)有：传说(shuō)、故事、神话(huà)、笑话、谚语等(děng)，其中尤以传(chuán)说、故(gù)事居多。

　　一(yī)是以(yǐ)杰(jié)出人(rén)物(wù)为(wèi)内容的传(chuán)说和故事(shì)。

　　如朱(zhū)元璋(zhāng)的传说，戚(qī)天官的传说，徐偃王(wáng)的传说，管鲍(bào)分金(jīn)亭的传说，泗州大圣的传说，陈婴的传说，苏(sū)轼、米芾的传说，陈毅、罗炳辉、李(lǐ)桂五的传说等。

　　二是以(yǐ)地名掌(zhǎng)故为内容(róng)的传说和故事(shì)。

　　包括建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等。

　　如(rú)盱眙(yí)的(de)来历，黄花塘(táng)的传说，明祖陵的传说，水(shuǐ)漫泗州(zhōu)的传说，禹王河与九里(lǐ)荒(huāng)的传说，万塘(táng)的传(chuán)说，四十(shí)里桥的(de)传说。

　　还有史事、民俗(sú)、动植物、土特产等方面的传说，如磨盘山与(yǔ)摩旗山的传(chuán)说(shuō)，七品(pǐn)县令为何称芝麻官(guān)，紫竹林为什(shén)么没有紫竹，野马追(zhuī)、泽(zé)兰的传说等(děng)。

　　这些传(chuán)说和故事，分别从不(bù)同侧面，饶有(yǒu)趣味地介绍了盱眙的(de)人物历史(shǐ)、自然概貌、社(shè)会生产、风土人情以(yǐ)及文化传统，反映了人民群众的精神和愿(yuàn)望。

　　对人民群(qún)众(zhòng)文化素养的提高和民族(zú)精(jīng)神的增强起到了潜移默化的作用，许多(duō)传说故(gù)事已(yǐ)结(jié)集出版，有的还被改(gǎi)编成戏曲(qū)搬上(shàng)舞台(tái)，如“水漫(màn)泗州”、“虹桥赠珠(zhū)”、“真(zhēn)假新郎(láng)”、“铁山寺(sì)传奇(qí)”、戚天(tiān)宫的传说等。

盱(xū)眙的邮编号码是多(duō)少啊

　　盱眙的邮编号(hào)码是(shì) 211700

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盱眙的邮编号码(mǎ)是多少啊

　　是(shì)211700的(de)。

　　盱眙县地(dì)处(chù)北亚热(rè)带与暖温带过渡区域，属季风性湿(shī)润气候。

　　地势西南高，多丘陵；东北低、多平原；呈阶梯状(zhuàng)倾斜，高差悬殊220多(duō)米(mǐ)。

　　淮河流经境内，东、北部(bù)濒临洪泽湖，有低山、丘(qiū)岗、平原、河(hé)湖圩区(qū)等多种地貌。

　　盱眙(yí)拥有众多文化旅(lǚ)游资(zī)源，曾获“中国旅游(yóu)强(qiáng)县(xiàn)”等荣誉(yù)称号。

　　2016年(nián)盱眙(yí)被国家(jiā)旅古巴对中国人友好吗，古巴为什么对中国人这么好(lǚ)游局评为第二批国家全域旅游示范区。

　　盱眙汉(hàn)代(dài)建州(zhōu)，为(wèi)唐宋名城(chéng)——古泗州(zhōu)州府所在地，曾孕(yùn)育一(yī)代开国帝王(wáng)朱元璋。

　　境内古迹众多，境(jìng)内出土过世(shì)界最早的(de)彗星运行图(tú)和战国时期的陈璋圆(yuán)壶(hú)。

　　2018年(nián)10月，入选2018年度全国(guó)投资潜(qián)力百强县市。

　　2020年(nián)7月29日(rì)，入选(xuǎn)2017-2019周期国家卫生乡镇(zhèn)（县城）命名名单

地(dì)方文化

古代文化

　　下草湾文化是盱眙远古文(wén)化的(de)杰出代表。

　　1954年6月，中国(guó)科学院(yuàn)院士、古脊(jí)椎动物和古人类研(yán)究(jiū)所所(suǒ)长杨钟(zhōng)健在(zài)盱眙(yí)鲍集与泗洪(hóng)双沟交界的下草湾淮河东岸采集到(dào)一(yī)段骨化(huà)石，经研(yán)究确认为人的股(gǔ)骨化石，是更新世晚期人类(lèi)化石，距今4-5万年，属(shǔ)于(yú)晚期智能人(rén)，被命名为“下草湾人”，考古界(jiè)称为下(xià)草湾文(wén)化。

　　“下草湾人”股骨(gǔ)化(huà)石的发现打破(pò)了“南方(fāng)更新世晚期的(de)地层中，无(wú)原始人(rén)类踪迹(jì)可寻”的(de)论说，是迄今(jīn)为止江苏(sū)人类乃至中国人(rén)类老(lǎo)祖(zǔ)宗(zōng)的发源(yuán)地之一。

　　盱眙建县(xiàn)2200多年，但史(shǐ)前(qián)文化可直溯五千(qiān)年(nián)前。

　　据对盱眙范(fàn)家(jiā)岗、大(dà)墩头、六郎墩(dūn)等遗址考(kǎo)古成(chéng)果表明：早(zǎo)在良渚文化时期(qī)、大汶口文化时期盱(xū)眙就有(yǒu)丰富的(de)史前文化。

　　20世纪60-70年(nián)代以来，先后在(zài)管镇、官(guān)滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳等(děng)地出土(tǔ)新(xīn)石器时代的石斧、石镰和大量(liàng)的陶器(qì)残片。

　　尤其(qí)是范家岗古(gǔ)遗址，考古学家在这(zhè)里发(fā)现了许多陶器，主要有红陶，还有灰陶(táo)、黑皮陶(táo)。

　　夹砂红(hóng)陶有(yǒu)扁圆形鼎足，泥质灰陶有(yǒu)圆柱形鼎足，黑皮陶罐采用了轮(lún)制技术，黑亮规(guī)整，还有双(shuāng)耳。

　　陶器上的那些绳纹、折线纹、弦(xián)纹(wén)和(hé)亚布纹，都凸(tū)现盱(xū)眙人的艺术(shù)天赋；石(shí)斧、石镰显(xiǎn)然(rán)是盱眙人与(yǔ)大自然抗衡斗争，征服(fú)后(hòu)的(de)重要见证；这些(xiē)陶器兼有大汶口、龙山、良渚(zhǔ)文(wén)化(huà)特点，自觉借鉴，兼收(shōu)并蓄，证(zhèng)明南北交汇(huì)处的盱眙具有包容(róng)精神。

传(chuán)说故事(shì)

　　盱眙(yí)民间流传(chuán)着(zhe)许(xǔ)多古老的有(yǒu)趣故事，主要有：传说(shuō)、故事、神话(huà)、笑话、谚语等，其中尤以(yǐ)传说、故事居多。

　　一是以杰出人物为内(nèi)容的传说和故事(shì)。

　　如朱元璋的传说，戚天(tiān)官(guān)的传说(shuō)，徐偃(yǎn)王(wáng)的传说，管鲍分金亭的传说，泗州大圣(shèng)的(de)传说，陈婴的(de)传(chuán)说，苏轼、米(mǐ)芾的传说(shuō)，陈(chén)毅、罗炳辉、李桂五的传说等。

　　二(èr)是以(yǐ)地(dì)名掌故为内容的传说和故事(shì)。

　　包括(kuò)建筑、街巷、寺(sì)庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等。

　　如盱眙的来(lái)历，黄花塘的(de)传说(shuō)，明祖陵的(de)传说，水漫泗州的(de)传说，禹王河与九里荒(huāng)的传说(shuō)，万塘的(de)传说，四十里(lǐ)桥的传说。

　　还有史事、民俗、动植物、土特产等(děng)方面的传说，如(rú)磨盘山(shān)与摩(mó)旗山的传说(shuō)，七品县令(lìng)为(wèi)何称芝麻(má)官，紫竹(zhú)林为(wèi)什么没有紫(zǐ)竹，野马追、泽兰的传(chuán)说(shuō)等。

　　这些传说和故事(shì)，分别从不同(tóng)侧面，饶有趣味地介绍了(le)盱眙的人物历(lì)史(shǐ)、自(zì)然概(gài)貌、社会生产、风土(tǔ)人(rén)情以及(jí)文化传统，反映了人民(mín)群(qún)众的精神和愿(yuàn)望(wàng)。

　　对人民群众文(wén)化素养的(de)提高和(hé)民(mín)族(zú)精神的(de)增强起到了潜移默化(huà)的作(zuò)用，许(xǔ)多传说故事已结集出(chū)版，有(yǒu)的(de)还(hái)被改(gǎi)编成戏曲搬(bān)上(shàng)舞台，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇”、戚(qī)天宫的传说等。