念天地之悠(yōu)悠的下一句是(shì)什(shén)么，念(niàn)天地(dì)之悠悠的下(xià)一句(jù)是什么朱子家训是谁写的 朱子家训的作者是谁诗句是原文(wén)前不(bù)见古人，后不见来者的。

　　关于念(niàn)天(tiān)地之悠悠的下一句是什么，念天地之悠悠的下(xià)一句是什么诗句以及念天地之悠(yōu)悠的下一句是什么？，念天地之悠悠的下一句是什么 百度(dù)网盘，念天地(dì)之悠悠的下(xià)一句是什么诗句，念天地之悠悠(yōu)的(de)下(xià)一句是(shì)什么诗，念天(tiān)地之(zhī)悠悠下一句是什么古(gǔ)诗(shī)等问题，小编(biān)将为你整理以下知识：

念天地之悠悠的下一句是什么，念天(tiān)地之悠悠的下一(yī)句是什么诗句

　　原(yuán)文

　　前不(bù)见古人(rén)，后不见来者。

　　念天地之悠悠，独怆(chuàng)然而涕下！

　　幽(yōu)州：古十二州之一，现今(jīn)北京市。

　　幽州台(tái)：即黄金(jīn)台，又称蓟(jì)北楼，故址在今北京市(shì)大兴，是燕(yàn)昭王(wáng)为(wèi)招纳(nà)天下贤士而建。

　　前(qián)：过去。

　　古人(rén)：古代(dài)那些能够礼贤下士的(de)圣君(jūn)。

　　后：未来(lái)。

　　来(lái)者：后世那些重视人才的贤明君主。

　　念：想到。

　　悠(yōu)悠：形(xíng)容(róng)时(shí)间的久(jiǔ)远和空间的广(guǎng)大。

　　怆(chuàng)（chuàng）然(rán)：悲伤凄恻的样子。

　　涕：古时指(zhǐ)眼泪(lèi)。

　　这首诗写(xiě)于武则天万岁通天元年（696年(nián)）。

　　陈子昂是(shì)一个具(jù)有政治见识和政治才(cái)能的文人(rén)。

　　他直言敢谏，对武(wǔ)后朝的(de)不少弊政，常常(cháng)提出批评意见(jiàn)，不为武则天采纳，并曾一(yī)度因“逆党”株连而下(xià)狱。

　　他的政治抱负不(bù)能实现，反而受到打击，这使他心情非(fēi)常苦(kǔ)闷。

　　万岁通(tōng)天元年，契丹(dān)李(lǐ)尽忠、孙(sūn)万荣(róng)等攻陷营州。

　　武则天委(wěi)派武攸(yōu)宜率军征讨，陈子(zi)昂在(zài)武攸宜幕(mù)府担(dān)任参谋，随军出征。

　　武(wǔ)攸宜为人轻(qīng)率，少谋略。

　　次年兵(bīng)败，情况紧急，陈子昂请求遣万人作前(qián)驱以(yǐ)击敌，武不允。

　　随(suí)后，陈(chén)子(zi)昂(áng)又向武进言，不(bù)听，反把(bǎ)他降为(wèi)军曹。

　　诗人接连受到挫折(zhé)，眼看报国宏愿成为泡影，因此登上蓟北(běi)楼，慷慨悲吟(yín)，写下了《登幽州台歌》以及《蓟丘(qiū)览古赠卢居士藏用七首(shǒu)》等诗篇。

　　陈子昂（659/658/661年—700/699/702年），字伯玉，梓(zǐ)州(zhōu)射洪（今属(shǔ)四川）人(rén)。

　　唐(táng)代文学家、诗人(rén)，初唐诗(shī)文革新人(rén)物之一。

　　因(yīn)曾任右拾(shí)遗，后(hòu)世称(chēng)陈(chén)拾遗(yí)。

　　与司(sī)马承祯、卢藏用、宋之(zhī)问、王适、毕构、李白、孟浩然、王维(wéi)、贺知章称为仙宗十友。

　　陈子(zi)昂青(qīng)少年时(shí)轻财好施，慷慨任(rèn)侠，文(wén)明元(yuán)年（684年）举进士(shì)，以上书论政得到女皇武则天重视，授麟台正字(zì)。

　　后升右拾遗，直言敢谏(jiàn)，曾因“逆党”反对武后(hòu)而株连下狱。

　　曾两度从军(jūn)边塞，对边防事(shì)务颇有远见。

　　圣历(lì)元年（698年），因(yīn)父老(lǎo)解(jiě)官回乡，不(bù)久父(fù)死(sǐ)。

　　陈(chén)子昂居丧(sàng)期(qī)间，权(quán)臣(chén)武三(sān)思指(zhǐ)使射洪(hóng)县令(lìng)罗织罪名，加以(yǐ)迫害，最(zuì)终冤死(sǐ)狱中。

　　陈子昂存(cún)诗共100多首(shǒu)，其(qí)诗风骨峥嵘，寓意(yì)深远，苍(cāng)劲有力(lì)。

　　其中最有代表性的有(yǒu)《登(dēng)幽(yōu)州台歌》《登泽州城(chéng)北楼(lóu)宴》和组诗《感(gǎn)遇(yù)诗三十八(bā)首(shǒu)》《蓟丘览(lǎn)古赠(zèng)卢居(jū)士藏用七(qī)首(shǒu)》等。

　　1960年中华书局(jú)出版(bǎn)《陈子(zi)昂集(jí)校(xiào)注》。

念天地之悠(yōu)悠下一句是什么

　　念天地之悠(yōu)悠下一句是:独怆然而涕下。

　　登幽(yōu)州台歌

　　唐(táng)代：陈子昂

　　前不见(jiàn)古人，后不见(jiàn)来者(zhě)。

　　念天地之悠悠，独(dú)怆(chuàng)然而涕下！

　　译文

　　往前不见古(gǔ)代招贤的圣君(jūn)，向后不见(jiàn)后世求才的明君。

　　想(xiǎng)到只(zhǐ)有(yǒu)那(nà)苍(cāng)茫天地悠(yōu)悠无限，自己止不住满怀悲伤察(chá)庆热泪纷纷。

　　注释(shì)

　　幽州：古十二州之(zhī)一，现今北京市(shì)。

　　幽州(zhōu)台：即黄金台，又称蓟北楼，故(gù)址在今(jīn)北(běi)京市大兴，是燕昭(zhāo)王为招(zhāo)纳天(tiān)下贤(xián)士而建(jiàn)。

　　前伏没(méi)高(gāo)：过去。

　　古(gǔ)人：古代(dài)那些能够礼(lǐ)贤下(xià)士(shì)的圣君。

　　后：未来。

　　来者：后世那些重视(shì)人(rén)才的贤明(míng)君主。

　　念：想到。

　　悠悠(yōu)：形容时(shí)间的久(jiǔ)远(yuǎn)和(hé)空(kōng)间的广大。

　　怆（chuàng）然：悲伤(shāng)凄恻的样(yàng)子(zi)。

　　涕：古时(shí)指眼(yǎn)泪。

　　赏析

　　 诗人(rén)具(jù)有政治见识和政(zhèng)治才(cái)能，他言敢谏，但没(méi)有被武则(zé)天采纳，屡受击(jī)，心情(qíng)郁郁(yù)悲愤。

　　诗(shī)歌写登上幽州蓟北楼远望，悲(bēi)从(cóng)中来，并以“山河旧，人(rén)物(wù)不(bù)同”来(lái)抒(shū)发自己(jǐ)“生不逢(féng)时的哀叹(tàn)。

　　语言奔放，富有感染力。

　　　　“前不见古人，后不(bù)见来者。

　　”这是一声(shēng)人生短暂(zàn)的感(gǎn)喟。

　　诗人纵观古(gǔ)往(wǎng)今来，放眼于历史的长河(hé)，不能不感到人生的(de)短促。

　　天地悠悠，人(rén)生(shēng)匆匆，短短的几十(shí)年真如白驹之过隙，转瞬之间就消失了(le)。

　　这(zhè)种感(gǎn)叹(tàn)既可以引出(chū)及时行(xíng)乐的颓废思想(xiǎng)，也可以(yǐ)引发加倍努力奋斗(dòu)的(de)志气。

　　自(zì)古(gǔ)以(yǐ)来有多少(shǎo)仁人志士并(bìng)不(bù)因感到人生短(duǎn)暂而消缺尺沉颓(tuí)唐，反而(ér)更加振作精神，使自己有(yǒu)限的(de)一生取得接(jiē)近无限的意义。

　　正(zhèng)因为陈子昂抱着这种积极态度，所以他才“怆然涕下”。

　　也正(zhèng)因为(wèi)在悲怆的深层，蕴(yùn)蓄着一(yī)股积极(jí)奋发欲(yù)有所(suǒ)作为的豪气，所以才能引(yǐn)起我们的共鸣。

　　诗人俯仰古今，深感人生短(duǎn)暂，宇宙无限，不觉中流下热泪。

　　这是诗人空怀抱国为民(mín)之(zhī)心不得(dé)施展的呐喊。

　　细细读来(lái)，悲(bēi)壮苍(cāng)凉之气油然而生，而长短不齐的(de)句(jù)法，抑扬变化的音节，更增添了艺术感染(rǎn)力。

　　。

　　　　这首诗没有(yǒu)对幽(yōu)州台作一字描写，而只是(shì)登台(tái)的感(gǎn)慨，却成(chéng)为(wèi)千古名篇(piān)。

　　诗(shī)篇风格明朗刚(gāng)健，是具有“汉魏风骨(gǔ)”的唐(táng)代诗歌的先驱之作，对扫除齐梁(liáng)浮艳(yàn)纤(xiān)弱的形式(shì)主(zhǔ)义(yì)诗(shī)风具有拓疆开路之功。

　　在艺(yì)术上，其意境雄浑，视野(yě)开阔，使得诗(shī)人的自我形象更加鲜亮感(gǎn)人。

　　全诗语言奔放，富有感染(rǎn)力，虽然只有短短四句，却在人们面前展现(xiàn)了一幅境界(jiè)雄浑，浩瀚空旷(kuàng)的艺术画面。

　　诗的前三句(jù)粗(cū)笔勾勒，以浩茫宽广的宇宙(zhòu)天地和沧桑(sāng)易(yì)变的古今人事作(zuò)为深(shēn)邃、壮美的背景加(jiā)以(yǐ)衬托。

　　第四(sì)句(jù)饱(bǎo)蘸感情(qíng)，凌空一笔，使抒情主(zhǔ)人公——诗人慷慨悲壮的自我(wǒ)形(xíng)象(xiàng)站到了(le)画面的主(zhǔ)位上，画面顿时神韵飞动，光(guāng)彩照(zhào)人。

　　从结(jié)构脉络上说，前(qián)两句是俯(fǔ)仰古今(jīn)，写出时间(jiān)的绵长；第三句登楼眺望，写(xiě)空间的辽阔无限；第四句写诗人孤(gū)单悲苦的心绪(xù)。

　　这样(yàng)前后相互映照(zhào)，格(gé)外动人(rén)。

　　　　在用辞造语方面(miàn)，此诗深(shēn)受《楚辞》特别是其中《远游》篇的影响。

　　《远游》有云：“惟天地之无(wú)穷兮(xī)，哀人生(shēng)之(zhī)长勤(qín)。

　　往者(zhě)余弗(fú)及(jí)兮，来(lái)者(zhě)吾(wú)不(bù)闻。

　　”此诗语(yǔ)句(jù)即从此化出，然而(ér)意(yì)境却更苍茫遒劲。

　　　　陈子昂这首感伤(shāng)之作是由自己在(zài)现实(shí)生(shēng)活中的遭遇触发的(de)，但(dàn)是其客观意(yì)义却(què)远(yuǎn)远超(chāo)越了他自身以至(zhì)他所处的时代的(de)范围，带有一定的广泛(fàn)性。

　　表(biǎo)现(xiàn)在这首诗朱子家训是谁写的 朱子家训的作者是谁里的感伤情绪(xù)，和世俗的忧(yōu)生叹逝有明显的(de)不(bù)同。

　　这(zhè)是一种在对事业和人生的执(zhí)着追(zhuī)求(qiú)中(zhōng)产生的喟叹

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 朱子家训是谁写的 朱子家训的作者是谁