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克己(jǐ)慎独守心明性 什么意思出自哪(nǎ)里，心有山海(hǎi) 静而不争什么(me)意思

　　克己慎独(dú)守心(xīn)明性(xìng)意思是尊从自己内心的良知(zhī)，不混(hùn)浊、不盲从(cóng)、此心(xīn)光明。

　　克己：是指培养节制自己的(de)能力(lì)。

　　慎独(dú)：是指在个人独处(chù)时也要严格要求自己，是对(duì)个人(rén)内心深处比较(jiào)隐蔽(bì)的思想意识进行自(zì)律的一(yī)种修(xiū)养方式，防止错误思想及私欲，邪(xié)念不生，时时(shí)保持正念，对自觉性要求更(gèng)高。

　　“慎(shèn)”就是小心谨慎、随时戒(jiè)备，“独(dú)”就是独(dú)处、独自行事。

　　意思是说严格控制自己的欲(yù)望，不靠别人监(jiān)督(dū)，自觉(jué)控制(zhì)自己的欲望。

　　“慎独”：是一种(zhǒng)修为境(jìng)界(jiè)。

　　怎(zěn)么达到“慎独”这种境界：树立(lì)远大理想(xiǎng)和抱负，不(bù)断地提高自己(jǐ)的修养。

　　包含态(tài)度与方法、谨(jǐn)慎治(zhì)学态度、推(tuī)动“知行反”认识模式，以(yǐ)穷理尽性地形(xíng)成(chéng)完整的系(xì)统知识、慎全独一。

克(kè)己慎独守心明性出自哪里(lǐ)？

　　完整为：克己，慎独，守心，明性。

　　以克人之心克己，以容己之(zhī)心容人。

　　出自《礼记中庸(yōng)》。

　　君(jūn)子慎独，不欺(qī)暗室颂首(shǒu)肆，卑以自牧，含(hán)章可贞，大丈夫立于天地之(zhī)间，当养天(tiān)地浩(hào)然正气(qì)，行光(guāng)明磊(lěi)落(luò)之事，克己，慎(shèn)独，守心，明性，以克人之心克己，以(yǐ)容(róng)己之心(xīn)容(róng)人。

　　意(yì)思是君子在(zài)独处时，即(jí)使(shǐ)别人看(kàn)不见、听不见，也要谨(jǐn)慎不苟，不做违反道德法(fǎ)律之(zhī)事(shì)，不负(fù)良(liáng)知，不欺内心(xīn)，纳百(bǎi)川，严于律己。

　　对(duì)慎独的解读：

　　慎独表明的是一种人生态(tài)度(dù)，表里如一；彰显的是一种人(rén)生境(jìng)界，襟怀坦(tǎn)白。

　　我芹哗(huā)国历史上涌(yǒng)现出许多秉(bǐng)持这一野轿操守的(de)君子：如东汉杨(yáng)震(zhèn)“天知、地知、你知、我知”慎独(dú)拒礼；三(sān)国时刘备“勿以恶(è)小(xiǎo)而为之，勿(wù)以善小(xiǎo)而不(bù)为”。

　　宋代袁采“处世当无愧(kuì)于心”；元代许衡不食无主之(zhī)梨，只因“梨虽无主，我心有主”；清代叶存仁“不畏人知畏己(jǐ)知”，凡此种种，无一不是慎独(dú)自律、追求(qiú)道德(dé)完善的体现。

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