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家贫无从(cóng)致书以观出自(zì)哪里，家贫无从致书以(yǐ)观每假借(jiè)于藏书之家(jiā)翻译

　　家贫，无从致书(shū)以观，每假借(jiè)于藏书之家，手自笔录，计日以还(hái)。

　　翻译：（由于(yú)）家庭(tíng)贫寒，没有什(shén)么(me)办法买到书籍学习，（就(jiù)）常常向有藏书的(de)人家借书，亲手(shǒu)抄录，计算好（归还(hái)的）日期（按时）送还。

　　原(yuán)文

　　余幼(yòu)时即嗜学。

　　家(jiā)贫，无从致书以观(guān)，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。

　　天大寒(hán)，砚冰坚(jiān)，手指不(bù)可屈(qū)伸，弗之(zhī)怠。

　　录毕，走(zǒu)送之，不敢(gǎn)稍逾约。

　　以是人多以书假余，余因得遍观群书。

　　既加(jiā)冠，益慕圣(shèng)贤之道，又(yòu)患无硕(shuò)师名人与游，尝趋百里外(wài)，从乡之先达执经叩问。

　　先达德隆望尊，门人(rén)弟(dì)子填其室(shì)，未尝稍降辞色(sè)。

　　余立侍左右，援疑(yí)质(zhì)理(lǐ)，俯身倾耳以请；

　　或遇其(qí)叱咄(duō)，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；

　　俟其欣悦，则又请焉。

　　故余(yú)虽愚，卒获(huò)有所闻(wén)。

　　翻译

　　我年幼(yòu)时就非常爱好(hǎo)读(dú)书。

　　家里贫穷，无(wú)法得到书来看，常常(cháng)向(xiàng)藏书的人家求(qiú)借，亲手(shǒu)抄录(lù)，计算着日期按时送还。

　　冬(dōng)天非常寒冷，砚台里的墨汁都结了冰，手指冻得(dé)不能(néng)弯曲和伸直，也不(bù)放松读书。

　　抄写完(wán)毕后，便马(mǎ)上跑去还书，不敢超过约定的期限(xiàn)。

　　因此有很多人都愿意把书借(jiè)给我(wǒ)，于是我能够(gòu)遍观群书。

　　成年以后，我更(gèng)加仰慕古代圣贤(xián)的学说(shuō)，又苦于不(bù)能与(yǔ)学识渊博的老(lǎo)师和名人交往(wǎng)，曾经赶到数百里以(yǐ)外，拿(ná)着经(jīng)书向(xiàng)乡里(lǐ)有(yǒu)道德学问(wèn)的前辈(bèi)请教。

　　前辈德(dé)高望重，门人弟子挤(jǐ)满了他的屋子，他(tā)的(de)言辞和(hé)态度从未(wèi)稍(shāo)有委婉。

　　我站着(zhe)陪侍在他左右，提出(chū)疑难，询(xún)问道理，俯下身子，侧着耳(ěr)朵恭(gōng)敬(jìng)地请教；

　　有时遇到他大声斥责，我的表情更加恭顺，礼节更加周到，不敢(gǎn)说一个字反驳；

　　等到(dào)他高兴了，则又去请教。

　　所以我虽(suī)然愚笨，但最终获得不少教益。

　　宋濂（1310—1381）字景濂，号潜溪，别号玄(xuán)真子、玄真(zhēn)道士、玄真遁叟。

　　汉(hàn)族，浦江（今(jīn)浙江浦江(jiāng)县）人，元末(mò)明初文学家，曾(céng)被明太(tài)祖朱元璋誉为(wèi)“开(kāi)国文(wén)臣之(zhī)首”，学者称(chēng)太(tài)史(shǐ)公(gōng)。

　　宋(sòng)濂与(yǔ)高启、刘基并称为“明初诗(shī)文三大(d辨别方向的办法有哪些大自然二年级 怎样在野外辨别方向à)家(jiā)”。

　　他因长(zhǎng)孙宋慎牵(qiān)连胡惟庸党案而被流放茂州(zhōu)，途中病死于夔州。

　　他的代表(biǎo)作(zuò)品有(yǒu)《送东阳马生序》、《朱元璋奉天讨元北伐檄(xí)文》等(děng)。

家贫(pín)无从致书(shū)以观每假(jiǎ)借于藏书之家手自笔录计日以还是什么意思

　　年幼时团缓(huǎn)就(jiù)爱学习(xí)。

　　因为(wèi)家中贫穷，无法得到书来(lái)看，常向藏书的(de)人家求借，亲手抄录，约定日辨别方向的办法有哪些大自然二年级 怎样在野外辨别方向期送还。

　　出自明(míng)代文学家宋(sòng)濂创作(zuò)的一篇赠序(xù)：《送东阳马生序》。

　　全(quán)文塌掘模结构严谨，详略有(yǒu)致，用对比说理(lǐ)，在叙事中(zhōng)穿(chuān)插细节描(miáo)绘，读(dú)来生散吵动感人。

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