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琪(qí)琪格蒙语什(shén)么意思(sī)

  是花朵的。

  “琪(qí)琪格”在蒙古(gǔ)语中的(de)意思(sī)是(shì)指花朵的含义,表示(shì)智慧就像(xiàng)花儿一样(yàng)美丽、多(duō)彩。

  而(ér)乌云琪(qí)琪格(gé)是由两个(gè)词语(yǔ)组成(chéng)的一(yī)个新(xīn)的(de)名字,乌云指的(de)是(shì)智(zhì)慧,而琪琪格是指(zhǐ)花。

  蒙语产生(shēng)于9到10世纪,主要分为中部方言、西部(bù)方言(yán)、北部(bù)方言以及(jí)东部方言等。

蒙古语

  蒙古族主要使用蒙古(gǔ)语(内蒙古(gǔ)方言),包括:内蒙古自治(zhì)区(qū)中部蒙古(gǔ)族所使用的察哈尔、巴林(lín)、鄂尔多(duō)斯(sī)、科尔(ěr)沁(qìn)、喀(kā)喇沁土默特等(děng)土语。

  巴尔虎-布里亚(yà)特(tè)方言(yán),包括呼伦贝尔陈巴尔(ěr)虎(hǔ)、新(xīn)巴尔(ěr)虎、布里亚特等土(tǔ)语(yǔ)。

  卫(wèi)拉特方(fāng)言,包括阿(ā)拉善等地蒙古族(zú)所使用的土尔扈(hù)特、额(é)鲁(lǔ)特、察哈尔土语。

  蒙古起(qǐ)初并无文(wén)字,1204年成(chéng)吉(jí)思汗(hàn)俘获(huò)乃蛮部的掌印官(guān)塔塔统阿后(hòu),得知他深通本国文字,便让他(tā)用畏兀儿字教太子、诸王及贵族青年学(xué)习畏兀儿字,并用(yòng)畏兀儿字拼写蒙古语,自(zì)左向右竖写。

  后(hòu)来,成(chéng)吉思汗(hàn)正式下令(lìng)用这种(zhǒng)文字(zì)发布命令、登记户口、编制成文法等。

  畏兀儿字蒙(méng)古文不仅通行于(yú)蒙古(gǔ),而且通行于四(sì)大(dà)汗国。

  畏(wèi)兀儿字蒙古文的(de)出(chū)现,对(duì)传承蒙古族(zú)文明(míng)和对蒙古民族政治、军事、经(jīng)济、文化、外交等方面的发展都起到了(le)重大(dà)作(zuò)用。

  成吉思汗的《大札(zhá)撒》就是(shì)用畏兀儿字蒙文(wén)写成(chéng)的。

  在成吉思汗建大蒙古国(guó)46年(nián)后(hòu)的1252年写(xiě)毕(bì)的记载成吉思(sī)汗(hàn)和窝阔台汗历史的畏兀儿(ér)字体的蒙古文《蒙古(gǔ)秘(mì)史》,在采写和(hé)记录他(tā)们事迹的时(shí)候,都是使用从呼(hū)伦贝尔走出去(qù)的蒙古尼(ní)伦——迭儿列勤部的方言(yán)。

  畏兀儿(ér)蒙(méng)文之后(hòu)创制的(de)八思八蒙古文(wén)字,也是根据孛(bèi)儿只斤“黄金家族”所(suǒ)使用的蒙古尼伦——迭儿列勤方言创(chuàng)制的。

内蒙古方言

东(dōng)部汉语(yǔ)方(fāng)言

  历史上,东北地区的(de)汉语主要(yào)来自河北与(yǔ)山东(dōng)闯(chuǎng)关东的移民,以及其他地区的移民;并(bìng)且受到东(dōng)北当地(dì)的满语,蒙古语的影响;形(xíng)成(chéng)东北(běi)话。

中(zhōn耳钉买925银好还是999好,925银适合养耳洞吗g)西部方言(yán)

  晋语(yǔ)由(yóu)山西商人(晋商)走西口传入,在中西部(bù)影响较大(dà),城市地区有所减弱(ruò),流行普通(tōng)话,包头市昆都(dōu)仑(lún)区由(yóu)于有大量辽(liáo)宁移民,使用东(dōng)北官话吉沈片。

阿拉(lā)善方言

  阿拉善盟、鄂尔多斯西部使用为主。

蒙古名字(zì)乌(wū)尼(ní)日琪琪格(gé)是什么(me)意思?

  蒙古族语(yǔ)中乌云琪(qí)琪格和乌云(yún)格日(rì)勒意(yì)思如(rú)下:

  乌云琪琪格:花(huā)一样的智慧,表示智慧像花儿一(yī)样(yàng)美(měi)丽、多彩。

  乌(wū)云格日勒:光一(yī)样的智慧(huì),表示智(zhì)慧像光一样夺(duó)目、照人(rén)。

  乌云琪琪格是两个词组成的(de)名(míng)字(zì),乌云是智慧,琪琪格是花。

  乌云格日勒是两个(gè)词组成(chéng)的名字(zì)。

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