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三字经(jīng)中苟不(bù)教性乃迁(qiān)是什么意思,苟不教性(xìng)乃迁(qiān)的下一(yī)句
这句话的(de)意(yì)思为:如果从小不好好教育,善良(liáng)的本性就会变坏。出(chū)自《三(sān)字(zì)经》,《三字(zì)经》是我国的传统启蒙教材,今天(tiān)小(xiǎo)编就来和(hé)大家聊(liáo)一聊《三字经》。
《三(sān)字(zì)经》简(jiǎn)介《三字经》,是(shì)中国的传统启蒙教材。
在中国(guó)古(gǔ)代经典当中(zhōng),《三字经》是最浅显(xiǎn)易懂(dǒng)的读本之一。
《三(sān)字经》取(qǔ)材(cái)典范,包(bāo)括中国(guó)传统广西属于南方还是北方(tǒng)文化的(de)文学、历(lì)史、哲学(xué)、天文地理、人伦义(yì)理、忠孝节义等等,而核心思(sī)想又包括了“仁,义,诚,敬(jìng),孝(xiào)。
”背诵(sòng)《三字经(jīng)》的同时(shí),就了解了常识、传统国学及(jí)历史故事,以及(jí)故事内涵(hán)中的做人做事道理。
《三字经》是我国不可多得的宝贵遗(yí)产,有不(bù)同版本,全文(wén)字(zì)数从1120字(zì)至(zhì)1722字不等。
《三字(zì)经》与《百家姓》、《千字文》都是我国优秀的蒙学读物,并称(chēng)为"三、百、千"。
《三字经》节选广西属于南方还是北方 人之初(chū),性本善。
性相近,习相远。
苟不教(jiào),性乃迁。
教之道,贵以专。
昔孟母,择(zé)邻处。
子不学,断机杼。
窦燕(yàn)山,有义(yì)方。
教五子,名俱扬。
养不教,父之过。
教不严,师之惰。
子(zi)不学,非所宜。
幼不学,老(lǎo)何(hé)为(wèi)。
玉不琢,不(bù)成器。
人不学(xué),不知义。
为人子,方少(shǎo)时。
亲师友,习(xí)礼仪(yí)。
香九龄,能(néng)温(wēn)席。
孝于亲,所当执(zhí)。
学习《三字经(jīng)》意义广西属于南方还是北方1、《三字经》是(shì)我中华悠悠五千年灿烂的经(jīng)典(diǎn)传统文化之(zhī)一,它是中华(huá)儿女智慧(huì)的结晶(jīng),它承(chéng)载着一个民族(zú)的历史与精神,体现了(le)独特的教(jiào)育思想和(hé)文(wén)化魅力。
这是中国几千年来(lái)形成的独(dú)特(tè)的(de)民族文(wén)化,在世界上也是举足(zú)轻重,并受到全世界的广(guǎng)泛关(guān)注。
2、《三字(zì)经(jīng)》读起来朗朗(lǎng)上口,简明(míng)扼要,是以中(zhōng)国历史为(wèi)素材,植(zhí)根于传统文化,强(qiáng)调教育以“德”为先,学贵(guì)在恒(héng)和环境对学习的(de)影(yǐng)响,讲述(shù)教育与学习重要(yào)性的教(jiào)育论著。
同(tóng)时也是(shì)我国(guó)代古一(yī)部传统(tǒng)的儿童启(qǐ)蒙识字教育课(kè)本。
3、在现在这个复杂多变的社会环境下,德育教育也(yě)成为现(xiàn)行教(jiào)育改(gǎi)革所面临的一个重要课题(tí)。
现在很多学校也把传承中华(huá)民族(zú)经典传统文化作为新时期德育教育发展(zhǎn)的重要途径。
传统文化的核心就是“德(dé)育”,《三字经(jīng)》中(zhōng)说:“首孝(xiào)悌(tì),次见闻”,可见在传统的教育中,是(shì)把德育(yù)放在首位的,一个(gè)人首(shǒu)先(xiān)得(dé)要(yào)有“孝悌”,即(jí)德”。
4、中(zhōng)华民族(zú)悠久的(de)传(chuán)统文化(huà)是中华(huá)先(xiān)贤们几千年来智慧的结晶,它使我中华(huá)民(mín)族历经几千年生生不(bù)息(xī),屹(yì)立(lì)不(bù)倒。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了