中秋节月饼的古诗(shī)10首，关于中秋节月(yuè)饼(bǐng)的诗是中(zhōng)秋节月饼的古诗有：《留别廉守(shǒu)》苏轼(shì)：编萑以(yǐ)苴(jū)猪，瑾(jǐn)涂(tú)以涂之的。

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中(zhōng)秋(qiū)节月饼的古诗10首，关于中秋节月饼(bǐng)的诗

　　中秋节月(yuè)饼(bǐng)的古诗有：1、《留别(bié)廉(lián)守(shǒu)》苏轼：编(biān)萑以苴猪，瑾(jǐn)涂(tú)以涂之。

　　小饼(bǐng)如(rú)嚼月，中(zhōng)有酥与饴。

　　悬知(zh1cc的水等于多少克，1cc水是多少克ī)合浦(pǔ)人，长诵东坡诗。

　　好在真一酒(jiǔ)，为我醉宗资。

　　2、《咏月饼》袁(yuán)学澜：形殊寒具制，名从(cóng)食(shí)单核。

　　巧(qiǎo)出饼师心，貌得婵娟(juān)月。

　　入厨光夺(duó)霜，蒸釜气流液(yè)。

　　揉搓(cuō)细面尘，点缀胭脂迹。

　　戚里相(xiāng)馈(kuì)遗，节物无(wú)容忽(hū)。

　　3、《中秋(qiū)词》施景琛：饼儿圆与月儿如，更兆(zhào)嘉祥食有余。

　　多感外(wài)家(jiā)爱护意(yì)，年年例又贶双鱼。

　　4、《元夕度门出(chū)宫中月饼同赋·其三》袁宏道(dào)：曾是金娥印得成(chéng)，留将旧样(yàng)说阴晴。

　　等閒放出中(zhōng)秋月，并与(yǔ)春灯一夜明。

　　5、《月(yuè)饼》清代(dài)祁(qí)启萼：中秋节(jié)物未为低，火(huǒ)烘罗罗出(chū)斧齐(qí)。

　　一样(yàng)饼(bǐng)师新制得(dé)，佳名先向月中题。

描写中(zhōng)秋(qiū)节月(yuè)饼的诗句古诗

　　1. 关(guān)于月饼(bǐng)的诗句和古诗(shī)

　　 关于(yú)月饼的诗句和古诗 1.关于月饼的古诗

　　 1、小饼如嚼(jué)月，中有酥和饴。

　　默品其滋味(wèi)，相思泪沾巾。

　　--北宋 苏轼《月饼》

　　 释(shì)义：吃这小(xiǎo)小的月饼就像吃着月(yuè)亮一(yī)样，中间有酥酥甜甜的味道。

　　安安静(jìng)静的品尝，因为太过想念故乡，流(liú)下的眼泪都把手巾弄湿(shī)了。

　　 2、饼儿(ér)圆(yuán)与月儿(ér)如，更兆嘉祥食有余，多感外家爱护意，年年(nián)例又贶双鱼。

　　--近代 施景琛《中秋词》

　　 释义：月饼(bǐng)形状圆圆(yuán)的(de)就好像圆圆的月(yuè)亮，日(rì)子过的是越(yuè)来(lái)越好(hǎo)了，外(wài)祖父或(huò)者舅父(fù)母送(sòng)给晚辈有双(shuāng)鲤形(xíng)状的圆饼。

　　 3、中秋鲜果列晶(jīng)盘，饼样圆分桂魄寒。

　　--清代末 沈兆褆《吉林纪事诗》

　　 释义：中(zhōng)秋时(shí)候把新鲜的瓜果等摆列在晶莹的盘子中，中秋的月亮看起来很(hěn)清寒就(jiù)像月饼一样(yàng)圆。

　　 桂魄比喻指月亮。

　　中秋节(jié)一家人不出门(mén)在一起聚餐(cān)，要和中秋的明月一(yī)同(tóng)来个大团圆。

　　 4、制就银蟾紫府影，一双蟾兔满(mǎn)人间。

　　幡然嫦娥(é)窃药手，奔(bēn)入广寒归不(bù)得(dé)。

　　 -- 清(qīng)彭(péng)蕴章《幽州土风俗(sú)》

　　 释义(yì)：月(yuè)饼上的图案多种多样，有(yǒu)“月中蟾(chán)兔”、“嫦娥(é)奔月”之类的(de)装(zhuāng)饰性图案，不禁让人想(xiǎng)起嫦娥奔月的悲伤(shāng)故事。

　　 5、形(xíng)殊寒具制(zhì)，名从食(shí)单(dān)核。

　　巧(qiǎo)出(chū)饼师心，貌得婵娟月。

　　入厨光夺(duó)霜，蒸(zhēng)釜气流(liú)液(yè)。

　　揉搓细面尘，点缀胭脂迹(jì)。

　　戚里(lǐ)相馈(kuì)遗，节物无(wú)容忽。

　　--清 袁景澜《咏月饼(bǐng)》

　　 释义：用各种特(tè)殊(shū)的模(mó)具制作出来的月饼，名(míng)称也各(gè)式各样，是(shì)菜单上的亮点(diǎn)。

　　因为月饼师傅的(de)巧心，使月饼看起来同(tóng)月亮一样美丽。

　　 2.关于月饼(bǐng)的(de)诗句

　　 1、小饼如(rú)嚼月，中有酥(sū)与饴。

　　 ——宋.苏东坡《咏月饼》 释义：吃月(yuè)饼就(jiù)像在吃着月亮般，中(zhōng)间还(hái)有美味的(de)夹心。

　　 2、饼儿圆与月儿(ér)如(rú)，更兆嘉(jiā)祥食有余，多感(gǎn)外家爱(ài)护意(yì)，年年例又贶双鱼。

　　 ——近代.施(shī)景琛(chēn)的《中秋(qiū)词》 释义(yì)：凡(fán)当外祖父或舅(jiù)父母的，中秋节要给外(wài)孙子、外孙女或外甥(shēng)送月饼。

　　 3、形(xíng)殊(shū)寒具制(zhì)，名从食(shí)单核。

　　 巧出饼师心(xīn)，貌(mào)得婵娟月。

　　入厨光夺霜，蒸釜气流液(yè)。

　　 ——清.袁景澜《咏(yǒng)月(yuè)饼》 释义：该诗描写了月饼的(de)制作(zuò)工序 4、制(zhì)就银蟾紫府影，一双蟾(chán)兔满人间(jiān)。

　　幡然嫦(cháng)娥窃药手(shǒu)，奔入广寒归(guī)不得。

　　 ——清.彭(péng)蕴章《幽州土风俗》 释义：写(xiě)月(yuè)饼(bǐng)上(shàng)图案多样(yàng)，有“月中蟾兔”、扮拦“嫦娥(é)奔月”之类的装饰性图案(àn)，不禁让人(rén)想起嫦娥奔月的(de)悲伤故(gù)事。

　　 5、月饼饱装桃肉馅，雪糕甜砌蔗糖霜。

　　 ——清.杨光辅(fǔ)《凇南采府》 释义：月饼的馅(xiàn)儿也更加讲(jiǎng)究起来(lái)，和今天类似(shì)。

　　 3.关于(yú)吃(chī)月饼的古(gǔ)诗

　　 关(guān)于(yú)吃月饼的古(gǔ)诗(shī)：

　　 1、清代祁启萼有《月饼(bǐng)》诗云(yún)：“中(zhōng)秋(qiū)节物(wù)未为低，火(huǒ)烘罗罗出斧齐。

　　一样饼师新制得，佳名先向月(yuè)中题”。

　　道出了月饼取(qǔ)名的(de)缘(yuán)由；

　　 2、《酌中志》：“八(bā)月，宫中赏秋海棠、玉簪花。

　　自初一日(rì)起，即有卖(mài)月饼者，至十五日，家家供奉月饼、瓜(guā)果。

　　如有剩月饼，乃整收于(yú)干燥(zào)风(fēng)凉之处，至岁暮(mù)分用之，曰团(tuán)圆(yuán)饼也。

　　”

　　 3、《帝京景物略(lüè)》：“八月十(shí)五祭月，其祭(jì)果饼(bǐng)必圆。

　　”在宫(gōng)廷内(nèi)流行，但(dàn)也流传(chuán)到(dào)民间，当时俗(sú)称“小饼(bǐng)”和“月团”。

　　 后来演变(biàn)成圆形，寓意团(tuán)圆(yuán)美好(hǎo)，反映了(le)人们(men)对家(jiā)人团聚的美好愿望，也(yě)是对亲朋好(hǎo)友(yǒu)深深(shēn)的思念。

　　北宋皇(huáng)家中秋节(jié)喜(xǐ)欢(huān)吃一种“宫饼”，民间俗称为“小饼”、“月团(tuán)”。

　　苏东坡有诗云：“小饼如嚼月，中有酥和饴”；

　　 4、《西湖游(yóu)览(lǎn)志会》：“八月十五日谓之中秋，民(mín)间以(yǐ)月饼相遗，取团(tuán)圆之义”。

　　到了清代，关于月饼(bǐng)的记载就多起(qǐ)来(lái)了，而且(qiě)制作越来越精(jīng)细。

　　宋代的(de)文学家周密，在记叙(xù)南宋都城临安见闻的《武林(lín)旧(jiù)事》中(zhōng)首次提到(dào)“月饼”之名称；

　　 5、明朝的(de)彭蕴(yùn)章《幽(yōu)州土风(fēng)俗》：“月宫饼，制就银蟾紫(zǐ)府(fǔ)影(yǐng)，圆雹一双蟾兔(tù)满人间，悔煞嫩娥窃药年(nián)。

　　奔入广(guǎng)寒归(guī)不得(dé)，空劳至(zhì)杵驻丹颜。

　　”诗句(jù)生动(dòng)描写了(le)“嫦(cháng)娥奔月”的传说故事被心灵手巧的(de)制(zhì)饼(bǐng)师印制在月饼之上，月(yuè)饼(bǐng)与(yǔ)月亮(liàng)的传说相结合，诉(sù)说了历史悠久(jiǔ)的月厅腔胡亮(liàng)文(wén)化(huà)，伴随着美味的月饼一(yī)代代传(chuán)承(chéng)后世；

　　 6、吴曼云《江乡(xiāng)节(jié)物词》：“粉膏圆影(yǐng)月分光，每际中秋得(dé)饱尝。

　　只恐团(tuán)凼空说饼，征人多半未还(hái)乡。

　　中秋(qiū)月夜，确乎(hū)是一个怀(huái)人的时节，吃月饼(bǐng)，盼团圆只是(shì)一种祈(qí)盼，离乡(xiāng)的人们，脑海里，都是对家乡(xiāng)、亲人的惦念(niàn)；

　　 7、施景琛的《中秋词》：“饼儿圆与月儿(ér)如，更(gèng)兆嘉祥食有余(yú)，多感(gǎn)外家(jiā)爱(ài)护意，年年例又贶双鱼。

　　”写的是(shì)在福建，凡当(dāng)外(wài)祖父或舅父母(mǔ)的，中秋节(jié)要送给外孙子、外孙(sūn)女或外(wài)甥有双鲤形状的月饼。

　　这和(hé)现代(dài)晚(wǎn)辈送上辈过节礼的习俗(sú)恰(qià)恰相反(fǎn)。

　　 参(cān)考资料：搜狗百科-月(yuè)饼

　　 4.与(yǔ)“月饼”有关的古(gǔ)诗有哪些(xiē)

　　 1、《中秋月》宋代 晏(yàn)殊

　　 十轮霜影转庭梧，此夕羁人独(dú)向隅。

　　 未必素娥无怅恨(hèn)，玉蟾清冷桂花孤。

　　 2、《十五夜望月寄杜郎中(zhōng)》 唐(táng)代 王建

　　 中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂(guì)花。

　　 今夜月明人尽望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　 3、《八月十五日夜湓亭(tíng)望月》 唐代 白居易

　　 昔(xī)年(nián)八月(yuè)十五夜，曲江池畔杏园边。

　　 今年八月(yuè)十(shí)五夜，湓(pén)浦沙头水(shuǐ)馆前。

　　 西北望(wàng)乡何处是，东南见月几回(huí)圆(yuán)。

　　 昨风一吹无人会，今夜清光似往(wǎng)年。

　　 4、《中秋玩月》 明(míng)代 佚名

　　 团团(tuán)离海角，渐(jiàn)渐入云衢。

　　 此夜一(yī)轮满，清光(guāng)何处(chù)无！

　　 5、《中秋》 宋代 李朴(pǔ)

　　 皓(hào)魄当空宝(bǎo)镜升(shēng)，云间仙籁寂无声(shēng)。

　　 平分秋色一轮满，长(zhǎng)伴(bàn)云(yún)衢千里明。

　　 狡(jiǎo)兔空从弦外落(luò)，妖蟆休向眼前生(shēng)。

　　 灵槎拟约同携手，更待银河彻底清(qīng)。

　　 5.关于月(yuè)饼歌(gē)词或古诗

　　 明朝的(de)彭蕴(yùn)章在《幽州土风俗》中写道(dào)：“制就银蟾紫府影，一双蟾免满人间(jiān)。

　　悔然(rán)嫦娥窃药年，奔入广寒归不得。

　　”

　　 诗人袁(yuán)景(jǐng)澜(lán)的《咏月饼》诗：“形(xíng)殊寒(hán)具制，名从食单核(hé)。

　　巧出饼师心(xīn)，貌得婵娟月。

　　入厨光夺霜(shuāng)，蒸釜气流液。

　　揉搓(cuō)细(xì)面(miàn)尘，点缀胭脂(zhī)迹(jì)。

　　阳澄湖大闸(zhá)蟹(xiè)礼券 戚里相馈(kuì)遗，节物无容忽。

　　”

　　 施景琛的《中秋(qiū)词》：“饼(bǐng)儿圆与(yǔ)月儿如，更兆嘉祥食有余，多感外家爱护意，年(nián)1cc的水等于多少克，1cc水是多少克年例又贶双鱼。

　　”

　　 明(míng)月(yuè)几(jǐ)时(shí)有，举饼问青(qīng)天。

　　 品饼蓑笠翁，独过(guò)中秋节(jié)。

　　 悄悄的我(wǒ)收了，正如你悄悄的送(sòng)，我(wǒ)挥一(yī)挥衣袖，来年你还送不送！

　　 入厨光夺(duó)霜，蒸釜气流(liú)液。

　　揉搓细面尘，点缀(zhuì)胭脂迹(jì)。

　　 中秋夜乃造太(tài)饼一(yī)枚，众共食之，谓之(zhī)八月求团圆。

　　 .

　　 饼外情深义(yì)重，饼内目的重重。

　　迎来送往(wǎng)惧无踪，徒留一(yī)帘幽梦！

　　 不知天(tiān)上宫阙，月饼卖几钱？

　　 床前(qián)明月光，有饼没包装。

　　 床前(qián)明月(yuè)光，月饼收一筐。

　　 何物(wù)能摆(bǎi)阔？月饼最出(chū)色(sè)！

　　 举头望明月。

　　低头闻饼香(xiāng)！

　　 6.关于月饼的诗句(jù)有哪(nǎ)些

　　 1、

　　 《水(shuǐ)调歌头》苏(sū)轼

　　 明(míng)月(yuè)几时有？把酒(jiǔ)问青天(tiān)。

　　不知天(tiān)上(shàng)宫阙，今(jīn)夕是何(hé)年。

　　我(wǒ)欲乘(chéng)风归去，又恐(kǒng)琼(qióng)楼玉宇，高处不胜寒。

　　起(qǐ)舞弄清(qīng)影，何(hé)似(shì)在人间！

　　 转朱阁，低绮户，照无(wú)眠。

　　不(bù)应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合(hé)，月有阴(yīn)晴圆缺，此事古(gǔ)难全。

　　但愿人长久，千里(lǐ)共(gòng)婵(chán)娟(juān)。

　　 2、

　　 《中(zhōng)秋》李(lǐ)朴(pǔ)

　　 皓魄当空宝镜(jìng)升，云间(jiān)仙籁寂无(wú)声。

　　 平分(fēn)秋色一轮满，长伴云衢千里明。

　　 狡兔空从(cóng)弦外(wài)落，妖蟆休向(xiàng)眼前生。

　　 灵(líng)槎(chá)拟约同携手，更(gèng)待银河彻(chè)底清。

　　 3、

　　 《望月怀(huái)远》张九(jiǔ)龄(líng)

　　 海(hǎi)上升明月，天涯共此时。

　　 情人(rén)怨遥(yáo)夜，竟夕起相思。

　　 灭烛怜光满，披衣(yī)觉露滋。

　　 不堪盈手赠(zèng)，还寝梦佳期(qī)。

　　 4、

　　 《月下独(dú)酌》李(lǐ)白

　　 花间一(yī)壶(hú)酒，独酌无(wú)相亲。

　　 举杯邀明月，对影(yǐng)成三(sān)人(rén)。

　　 月既不解饮，影徒随我身。

　　 暂伴(bàn)月将(jiāng)影(yǐng)，行乐须及春。

　　 我歌月徘徊，我舞影零乱。

　　 醒时同交(jiāo)欢，醉(zuì)后各分散。

　　 永结无情游，相期邈云汉。

　　 5、

　　 《八月十(shí)五夜(yè)月》杜甫

　　 满月飞明镜，归心折(zhé)大刀。

　　 转蓬行(xíng)地(dì)远，攀(pān)桂仰(yǎng)天(tiān)高。

　　 水路疑霜雪，林栖见羽毛。

　　 此时瞻白兔，直欲数秋毫。

　　 7.关于中秋节的整首诗

　　 关于中秋节的(de)整(zhěng)首(shǒu)诗

　　 1、《嫦娥》（唐李商隐）

　　 云母屏风烛(zhú)影(yǐng)深，长河渐落晓星沈。

　　 嫦(cháng)娥应(yīng)悔(huǐ)偷灵药，碧海青(qīng)天夜夜心。

　　 2、《秋宵月(yuè)下有(yǒu)怀(huái)》（唐孟浩然）

　　 秋空明月悬，光彩露沾湿。

　　 惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。

　　 庭槐寒(hán)影疏(shū)，邻杵夜声急(jí)。

　　 佳期旷何(hé)许(xǔ)！望望(wàng)空伫(zhù)立。

　　 3、《八月十五夜桃源玩月(yuè)》（唐刘禹锡）

　　 尘中见(jiàn)月心(xīn)亦(yì)闲，况(kuàng)是清秋仙(xiān)府间。

　　 凝(níng)光悠悠(yōu)寒露坠(zhuì)，此时立在最高山。

　　 碧虚(xū)无云风不起(qǐ)，山(shān)上长松(sōng)山下水(shuǐ)。

　　 群动悠然一顾中，天高地平千万里。

　　 少君(jūn)引我(wǒ)升玉(yù)坛，礼空遥(yáo)请(qǐng)真仙官。

　　 云拼(pīn)欲下星斗动，天(tiān)乐一声(shēng)肌(jī)骨寒(hán)。

　　 金霞昕昕渐东上，轮(lún)欹(yī)影促犹频望。

　　 绝(jué)景良时难(nán)再并，他(tā)年此日应惆怅。

　　 8.关于月饼的歌词或(huò)古诗有哪些

　　 1. 《中秋(qiū)》 唐(táng)代(dài)：司空图(tú)

　　 闲吟秋景外(wài)，万事觉悠悠。

　　 此(cǐ)夜若无月，一年虚过(guò)秋。

　　 2. 《中秋月 》 宋(sòng)代：晏殊

　　 十轮霜影转庭梧，此夕(xī)羁人独向隅。

　　 未必素娥无怅(chàng)恨，玉蟾清(qīng)冷桂花(huā)孤。

　　 3. 《闰(rùn)中秋玩(wán)月(yuè)》清(qīng)代·慧霖

　　 禅边(biān)风味客边愁，馈(kuì)我清(qīng)光又满楼。

　　一月可曾闲几日，百年难(nán)得闰中秋。

　　 菊(jú)花信待重阳久，桂子(zi)香闻上界留。

　　遮莫(mò)圆(yuán)明似前度，不知谁续广寒游。

　　 4. 《中秋月(yuè)·中(zhōng)秋月》 明(míng)代：徐(xú)有贞

　　 中秋(qiū)月(yuè)。

　　月到中秋偏皎洁。

　　偏皎(jiǎo)洁，知他多(duō)少(shǎo)，阴晴圆缺。

　　 阴晴圆缺(quē)都休说，且喜人间好时节(jié)。

　　好时节，愿(yuàn)得年年，常见中秋月。

　　 5. 《秋(qiū)宵月下有怀 》 唐(táng)代：孟(mèng)浩然

　　 秋(qiū)空明月(yuè)悬，光彩露(lù)沾(zhān)湿。

　　 惊(jīng)鹊(què)栖(qī)未定，飞(fēi)萤卷(juǎn)帘(lián)入。

　　 庭槐(huái)寒影疏，邻杵(chǔ)夜(yè)声(shēng)急(jí)。

　　 佳期旷何许(xǔ)，望望(wàng)空伫立。

　　 9.有没有描写月(yuè)饼的(de)古诗(shī)

　　 自古以来，人们望月、拜月(yuè)、赏月、咏月，留(liú)下了无数佳话(huà)和有(yǒu)趣风俗。

　　月饼作(zuò)为中秋节(jié)的标志，是最具象征(zhēng)意(yì)义(yì)的中秋(qiū)民俗食品，正(zhèng)如(rú)袁景澜《咏月饼诗(shī)》所云："巧出饼师(shī)心(xīn)，貌得婵(chán)娟月。

　　"中秋吃月饼的(de)风(fēng)俗，当(dāng)时的笔记《西湖(hú)游览(lǎn)志余(yú)》提到，中(zhōng)秋节"民(mín)间(jiān)以月饼相(xiāng)遗(yí)，取(qǔ)团圆之(zhī)意(yì)。

　　"而(ér)《帝京景物略》则说："月饼(bǐng)月果，戚属馈相报，饼有径(jìng)二(èr)尺(chǐ)者。

　　"另一(yī)笔记《臞(qú)仙(xiān)神隐书》也提到："（中(zhōng)秋(qiū)夜(yè)）乃(nǎi)造太饼一(yī)枚，众共食(shí)之，谓之八月求团圆。

　　"从这些早(zǎo)期的(de)记载还可见到，月饼(bǐng)一开始就是相互馈赠的社交礼物，而且分(fēn)量颇(pǒ)大，必须(xū)众(zhòng)人分(fēn)而食之，蕴(yùn)含(hán)了中国伦(lún)常与共食制(zhì)度的精神(shén)，和现(xiàn)代月饼愈(yù)做愈(yù)小的趋(qū)势(shì)大(dà)相(xiāng)径(jìng)庭(tíng)。

　　由明至(zhì)清，这种大月饼还盛行(xíng)了几百年，《红楼(lóu)梦》中贾母吃的"内造瓜(guā)仁油松穰月(yuè)饼(bǐng)"，出自宫廷御赐(cì)，据考(kǎo)证就是个直径二尺、重十公斤的大月(yuè)饼。

　　 月饼(bǐng)经过长期的演(yǎn)变(biàn)和发展，花样不断翻新，品(pǐn)种(zhǒng)不断增加，地区(qū)的差异使(shǐ)品(pǐn)种外观、口(kǒu)感、味道各具独特风格。

　　从产地上(shàng)分有苏式、广(guǎng)式(shì)、京式、宁式、潮式、滇式等；就口味而言，有甜味、咸味、咸甜味、麻辣味；从馅心讲，有五仁、豆(dòu)沙、冰糖(táng)、芝(zhī)麻、火腿月饼等；按饼皮(pí)分，则有浆(jiāng)皮、混糖皮、酥皮三大类；就造型而论，又有光面月饼、花边月饼等。

　　风味却迥(jiǒng)然不同：京津月饼以(yǐ)素见长，油与馅(xiàn)都是(shì)素的；而广式月饼则轻(qīng)油而(ér)偏重于糖；苏式(shì)的则(zé)取浓郁口味，油糖皆注重，且偏爱于松酥；潮式(shì)月饼(bǐng)身较(jiào)扁，饼(bǐng)皮洁白，以(yǐ)酥(sū)糖为(wèi)馅，入口(kǒu)香酥(sū)。

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