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世界四大文化(huà)名人是哪4个，世(shì)界四大文化名人不包(bāo)括(kuò)谁

　　1953年在赫尔辛基(jī)颁布了四位世(shì)界文化名(míng)人(rén)。

　　他们是中(zhōng)国的屈(qū)原，波兰的天文(wén)学家、日(rì)心说创始人哥(gē)白尼(ní)；

　　欧洲文(wén)艺复兴时期重要的人文主义作家之一(yī)弗朗索瓦·拉伯(bó)雷；

　　欧洲文(wén)艺复兴时(shí)期最重要的作家，杰出的(de)戏剧家(jiā)和诗(shī)人威廉(lián)·莎士比亚。

　　屈原是(shì)中国历(lì)史上一位伟大的爱国诗人，中国浪漫主(zhǔ)义(yì)文学(xué)的奠基人，“楚辞”的(de)创立者和代(dài)表作家，开辟(pì)了(le)“香(xiāng)草(cǎo)美人(rén)”的传统，被誉(yù)为“楚辞之祖”，楚国有(yǒu)名的(de)辞赋家(jiā)宋玉、唐(táng)勒、景(jǐng)差都受到屈原的影响。

　　屈(qū)原作品(pǐn)的出(chū)现，标志着(zhe)中国(guó)诗(shī)歌进(jìn)入了一个(gè)由大(dà)雅歌唱(chàng)到浪漫独创的新时代，其(qí)主(zhǔ)要作(zuò)品有《离骚(sāo)》《九(jiǔ)歌》《九(jiǔ)章》《天问》等。

　　以屈原作(zuò)品(pǐn)为主体的《楚辞》是中国(guó)浪(làng)漫主义文学(xué)的源头(tóu)之一(yī)，《楚辞》中最著(zhù)名(míng)的篇章是《离骚(sāo)》与《诗经》中的《国风》并称(chēng)为“风骚”，对后世诗歌产生了深远影响(xiǎng)。

　　尼古拉·哥白尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月24日(rì)，享年70岁），是文(wén)艺复兴时期的波兰天文(wén)学家、数学家、教会法博士、神父。

　　在哥白尼40岁时(shí)，他提(tí)出了日(rì)心说，否定了教(jiào)会的权威，改(gǎi)变了人(rén)类(lèi)对自然对自身的看法(fǎ)。

　　当(dāng)时罗马(mǎ)天(tiān)主教廷认(rèn)为(wèi)他的日心说违反《圣经》，哥白尼仍坚(jiān)信日心说，并认为日心(xīn)说与其并无矛盾，并经过长年的观察和(hé)计算完成他(tā)的伟大著作《天体运行论》。

　　1483年(nián)（一(yī)说(shuō)1494），拉伯雷(léi)出生于法(fǎ)国中(zhōng)部(bù)的(de)希农城，十几岁后，拉伯(bó)雷(léi)接受了宗教(jiào)教育，进(jìn)修道院(yuàn)当了修士(shì)。

　　期间(jiān)开(kāi)始学习希腊文(wén)，来了解希腊和(hé)罗马的古代(dài)文化。

　　1530年，拉伯雷进大学攻(gōng)读医学，用了两个月的时(shí)间获得了学士学(xué)位，当上了医师。

　　1532年，《巨人传(chuán)》第一部(bù)出版，次年出版第二部(bù)，虽然受(shòu)到民(mín)众(zhòng)欢迎，但被法(fǎ)院宣布为禁书。

　　1537年，获(huò)得蒙彼利埃大学的博士(shì)学位。

　　1545年(nián)，在(zài)国(guó)王(别急老师今天晚上是你的人，别急老师今天晚上就是你的了wáng)的特许发行证的保护下，拉(lā)伯雷以真实姓名出版了(le)《巨人传》的(de)第三部。

　　但不久国(guó)王死去，小说(shuō)又被列为禁(jìn)书，拉伯雷被迫外逃，直至1550年才获准(zhǔn)回(huí)到法国。

　　回(huí)国后的拉伯雷在学校教书，教(jiào)书期间，他完成了《巨人传》的(de)第四部和第五部。

　　1553年4月9日，拉伯雷在(zài)巴黎去世。

　　威(wēi)廉·莎士比亚在华人社会常(cháng)尊称为(wèi)莎翁。

　　鲁迅在《摩罗诗力(lì)说》中，称(chēng)莎翁为“狭斯(sī)丕(pī)尔”，是(shì)英国文学史上最杰出的(de)戏剧别急老师今天晚上是你的人，别急老师今天晚上就是你的了(jù)家，欧洲文艺(yì)复兴时期最重要、最伟大的作家，全世界最卓越的文学家之一(yī)。

　　德国的狂飙运动也(yě)是高唱着莎士比亚的赞歌，举着他的旗帜前(qián)进的(de)。

　　歌德说(shuō)：“我读(dú)到(dào)他的第一页．就使我(wǒ)一生都属于别急老师今天晚上是你的人，别急老师今天晚上就是你的了(yú)他了。

　　读完(wán)第一部，我就像一个(gè)生(shēng)下来的盲人，一只奇(qí)异的(de)手在瞬(shùn)间使我(wǒ)的(de)双眼看到了光(guāng)明……感谢(xiè)赐我智慧的神灵(líng)。

　　”

　　而且(qiě)，莎(shā)士比亚在马(mǎ)克思的心(xīn)目中所占的(de)位(wèi)置也是(shì)独一无二的，没有(yǒu)任何其他作家(jiā)可以与之相比。

　　在马克思的著作(zuò)中，仅以数量来说，引用或谈到(dào)莎士比亚(yà)竟有三(sān)四(sì)百(bǎi)处之多(duō)。

　　所以有人说，莎士比亚(yà)是马克思科学研究过程中(zhōng)从始至终(zhōng)的最(zuì)好伴侣。

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