手握日月摘星辰,世间(jiān)无我(wǒ)这般人，李白的诗一剑霜寒十四州是手握日月摘星(xīng)辰全诗(shī)内容是：危楼(lóu)高(gāo)百尺，手(shǒu)可摘星辰的。

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手握日月摘星辰(chén),世间(jiān)无我这般人，李(lǐ)白的诗一(yī)剑自旋量子数计算公式各符号含义，自旋量子数如何计算霜寒十四州

　　危楼高百尺，手可(kě)摘星辰。

　　不敢(gǎn)高声(shēng)语，恐惊天上人。

　　出自唐代李白《夜宿(sù)山(shān)寺》。

　　译文：

　　山上(shàng)寺院好似有百丈之高，站在(zài)上边仿佛都能(néng)摘下星辰。

　　不(bù)敢高(gāo)声说话(huà)，唯恐(kǒng)惊动了(le)天(tiān)上的仙(xiān)人。

　　注(zhù)释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼：高楼，这(zhè)里(lǐ)指山顶(dǐng)的寺庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指，不是实数，这(zhè)里形容楼很(hěn)高。

　　4、星辰：天上(shàng)的星星统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐，害(hài)怕。

　　惊：惊(jīng)动。

　　赏析：

　　这(zhè)是一首纪游(yóu)写景的短诗。

　　诗的内容记录了(le)李(lǐ)白夜游(yóu)寺庙(miào)的(de)有趣经历。

　　全(quán)诗没有一(yī)个生僻字，从头到尾用“夸张(zhāng)”的手(shǒu)法，形象(xiàng)而又逼真(zhēn)地写出了(le)山寺之奇(qí)高，星夜之奇妙(miào)。

　　 “危楼(lóu)高百尺，手(shǒu)可摘星(xīng)辰。

　　”这两句是(shì)写(xiě)山寺之高(gāo)。

　　第一句正面描绘(huì)寺楼的峻峭挺拔、高耸入云。

　　发端一个“ 危 ”字，倍显突兀(wù)醒目，与(yǔ)“高(gāo)”字(zì)在同句(jù)中的(de)巧妙(miào)组合(hé)，就(jiù)确切、生(shēng)动(dòng)、形(xíng)象地将山寺屹立山巅(diān)、雄(xióng)视寰宇的非凡气势淋漓尽致(zhì)地描(miáo)摹了(le)出来。

　　次句以极(jí)其夸张的技法来烘托山(shān)寺之高(gāo)耸云霄。

　　字字(zì)将读(dú)者的审美(měi)视线(xiàn)引(yǐn)向星汉灿烂(làn)的夜空，非但没有“高处不胜寒”的(de)感慨(kǎi)，反(fǎn)给人旷阔感(gǎn)，以星夜的美丽(lì)引(yǐn)起(qǐ)人(rén)们(men)对高(gāo)耸入云的(de)“危楼(lóu)”的(de)向往(wǎng)。

　　 “不敢高声语，恐(kǒng)惊天(tiān)上人。

　　”两(liǎng)句，“不敢”写出(chū)了(le)作者夜临“危楼(lóu)”时的心(xīn)理状(zhuàng)态，从诗人“不敢”与深“怕”的心理中，读(dú)者完全可(kě)以想象到“山寺”与“天上人(rén)”的相距之近(jìn)，这样，山寺之高也(yě)就不言自明(míng)了。

　　 诗人(rén)用夸张(zhāng)的艺术手(shǒu)法(fǎ)，描绘了山寺的高耸(sǒng)，给人以丰(fēng)富的(de)联想。

　　山上的(de)这座(zuò)楼好(hǎo)像有一(yī)百尺高，诗人站(zhàn)在楼顶就可(kě)以用手摘下天(tiān)上的星星。

　　在这儿都不敢大声说话，唯恐惊动(dòng)了(le)天上(shàng)的仙(xiān)人。

　　 此诗语言自然朴素(sù)，却形象逼真。

　　全诗无(wú)一生僻(pì)字，却字(zì)字惊人，堪称“平字(zì)见(jiàn)奇”的绝世佳(jiā)作(zuò)。

　　诗人(rén)借助大(dà)胆想象(xiàng)，渲染山寺之奇高，把山寺的高耸和(hé)夜晚的(de)恐惧写的很逼真(zhēn)，从(cóng)而将一座几乎不(bù)可想象的(de)宏伟建筑(zhù)展现在读(dú)者面前(qián)，给(gěi)人身临(lín)其境的感觉。

　　摘星辰(chén)、惊(jīng)天人，这些仿佛是童(tóng)稚(zhì)的(de)想法，被诗(shī)人信手拈来，用入诗中(zhōng)，让人(rén)顿感情趣盎然，有返璞归(guī)真之妙。

　　 李白的诗风豪放(fàng)雄健，想象极其丰富，语言自然(rán)婉转，音(yīn)律富于变化而(ér)又和谐统一，具(jù)有(yǒu)浓郁的(de)浪漫主义色彩。

　　此诗寥寥(liáo)数笔，就酣(hān)畅淋漓地表现出了人在高(gāo)处(chù)的愉(yú)悦、豪(háo)放(fàng)、可爱、率直。

　　创(chuàng)作背(bèi)景：

　　这首《夜宿山寺》，一般认为是李白(bái)的(de)作品，在湖北省黄梅县所作，写的是黄梅县(xiàn)蔡山峰顶山的(de)江(jiāng)心寺。

　　但还有多篇(piān)题目与内容(róng)均(jūn)与此(cǐ)诗相近的诗歌(gē)传世，如(rú)《题(tí)峰顶寺》中“夜宿峰(fēng)顶寺(sì)，举(jǔ)手扪星辰(chén)。

　　不敢高声语，恐惊天(tiān)上人”（译文：夜间住(zhù)在峰(fēng)顶寺内(nèi)，一(yī)举手就可以摸到天上的星星。

　　不敢高(gāo)声(shēng)说(shuō)话，唯恐声音太大会惊动天上(shàng)的神仙）等，其作(zuò)者署名也(yě)相当复杂，有李白、王禹偁(chēng)、杨亿、晏(yàn)殊、孟观等(děng)多(duō)种说法。

　　作者简介(jiè)：

　　李白（701—762年），字太白，号青(qīng)莲(lián)居士。

　　是屈原之后最具个性特(tè)色、最(zuì)伟大的浪漫主义诗人(rén)。

　　有“诗仙”之美誉(yù)，与杜甫并称“李杜”。

　　其诗以(yǐ)抒情为主(zhǔ)，表现出蔑(miè)视(shì)权贵的傲(ào)岸精神，对人(rén)民疾苦表示同情，又善于描绘自然景(jǐng)色，表(biǎo)达对祖(zǔ)国(guó)山(shān)河的(de)热爱。

　　诗风雄奇豪放，想像丰富，语言流(liú)转(zhuǎn)自然，音律和谐多变，善(shàn)于从(cóng)民间文艺和(hé)神(shén)话传说中吸取营养和素材，构(gòu)成其(qí)特有的瑰玮绚烂的(de)色(sè)彩，达(dá)到盛唐(táng)诗(shī)歌艺术的巅峰。

　　存世诗文千余篇，有《李(lǐ)太白(bái)集》三十卷(juǎn)。

手握日(rì)月摘星辰全诗？

　　该句(jù)出自家三少的作(zuò)品《神(shén)印王座(zuò)》伊莱(lái)唯乱闹克斯(sī)说出的诗句，全诗(shī)如下(xià)：

　　手握日月(yuè)摘星(xīng)辰 , 世间无我这般人(rén)。

　　脚踏阴阳定(dìng)乾坤 , 荒古至今我为尊。

　　译文：

　　双手的力(lì)量可(kě)以握住(zhù)太阳(yáng)月(yuè)亮和星星，人世间(jiān)再也没有第二个似我这样的人。

　　双脚一边踏(tà)阴一(yī)边踏(tà)阳(yáng)可(kě)以扭定(dìng)乾坤，从荒古(gǔ)到如今只(zhǐ)有(yǒu)我足够称尊称王。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　伊莱克斯原是圣魔(mó)大陆辉煌年代的(de)光明之(zhī)子，被龙(lóng)皓晨(chén)和采儿的(de)感(gǎn)情所悟，最终指罩将永(yǒng)恒之心给了龙(lóng)皓晨(chén)使其复活，离开了圣(shèng)魔大陆的位面(miàn)。

　　神识(shí)碎片(piàn)来(lái)到斗罗(luó)大(dà)陆(lù)，于星斗大森林和霍(huò)雨浩相遇，继(jì)而帮助(zhù)霍雨浩斩杀死神使者，助(zhù)霍雨浩收复噬灵刻刀，将其净(jìng)化为生灵之金，神识寄宿(sù)于霍(huò)雨浩的生灵之眼。

　　因为万载(zài)寒冰玉(yù)髓床导(dǎo)致(zhì)霍雨浩体内雪丹被点燃而燃(rán)烧神识碎片(piàn)将雪帝(dì)转化为魂灵后死亡，化为(wèi)陪颂霍雨浩的(de)第三(sān)武魂(hún)。

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