画的作(zuò)者是(shì)谁(shuí)？是王维的。关于画的作者是谁以及(jí)画的作(zuò)者是谁？是哪个朝代的，画的作(zuò)者是(shì)谁 是哪代诗人，画的作者是谁远看(kàn)山有色，画(huà)鸡的作者是(shì)谁，一年(nián)级画的作者(zhě)是(shì)谁(shuí)等(děng)问(wèn)题(tí)，小编将为(wèi)你整理以下(xià)的(de)知识(shí)答案：

画的作者是高鼎吗

　　古诗(shī)画(huà)的作者(zhě)不是(shì)高鼎的(de)。

　　《画》

　　王维(唐(táng))

　　远看山有色，近听水(shuǐ)无声。

　　春去花(huā)还在，人(rén)来鸟不惊。

　　王维的(de)诗作《画(huà)》现有(yǒu)一种说法，作者应为高鼎。因(yīn)为翻遍(biàn)《全唐(táng)诗(shī)》，在王维的(de)名(míng)下(xià)，没有这首诗;

　　而且整(zhěng)个《全唐诗》里(lǐ)，也(yě)没有这首诗(shī)。此(cǐ)诗是(shì)题(tí)在王维(wéi)的(de)画作上，题诗人不(bù)可考(kǎo)(不知是(shì)王维(wéi)或者另有其人(rén))，但(dàn)这首诗本身是从别(bié)人的诗改来(lái)的。

　　另(lìng)一种说法，原诗是(shì)南宋僧(sēng)人道川禅(chán)师的作品。原文如下：

　　远看山有色，近(jìn)听水无声。春去(qù)花(huā)还在，人来鸟不惊。

　　头头(tóu)皆显露，物物(wù)体元平。如何言不会，只为转分(fēn)明。

画的作(zuò)者是(shì)谁(shuí)

　　是王维的。

　　古诗《画》的作者是王维(wéi)，唐(táng)朝诗(shī)人、画家。

　　王(wáng)维（701年(nián)－761年(nián)，一(yī)说699年—761年），字(zì)摩诘，汉族，河东蒲州（今山西(xī)运城）人，祖籍山西祁县(xiàn)。

　　王维(wéi)出(chū)身河(hé)东王氏，于(yú)开元十九年(nián)（731年(nián)）状元及第。

　　历官右拾遗、监察御史、河西节度使判官(guān)。

　　唐玄(xuán)宗天(tiān)宝年间(jiān)，王维(wéi)拜吏部郎中、给事中(zhōng)。

　　安禄(lù)山攻陷(xiàn)长安时，王维被(bèi)迫受伪(wěi)职。

　　长安收(shōu)复后，被责授太(tài)子中允(yǔn)。

　　唐肃(sù)宗乾元年(nián)间任尚书右(yòu)丞(chéng)，故世称“王右丞(chéng)”。

　　王维(wéi)参禅悟理(lǐ)，学庄信道，精通诗(shī)、书、画、音乐等，以诗名盛于开元、天宝间，尤长五言(yán)，多(duō)咏(yǒng)山水田园，与孟(mèng)浩(hào)然(rán)合称“王孟”，有“诗(shī)佛”之称 。

　　书(shū)画特臻其(qí)妙，后人推其为南宗山(shān)水画之祖。

　　存诗400余(yú)首，代表诗作有《相思》、《山(shān)居秋暝》等。

　　著(zhù)作(zuò)有《王(wáng)右丞集(jí)》、《画(huà)学秘(mì)诀(jué)》。

原(yuán)诗

　　《画》唐代：王维

　　远看山有色(sè)，近听水无声。

　　春去(qù)花还在，人(rén)来鸟(niǎo)不惊。

　　注释：

　　1、色(sè)：颜色，也有(yǒu)景色之(zhī)意 。

　　2、惊：吃惊，害怕(pà)。

释义

　　远看高山色彩明(míng)亮，走近一听水却(què)没有(yǒu)声音。

　　春天过去，可是依旧有(yǒu)许多花草争奇斗(dòu)艳，人走近，可是鸟(niǎo)却依然(rán)没有被惊动。

赏析

　　诗的前两句描写的是“静境(jìng)”，静境之美出乎首(shǒu)句，在于有静(jìng)心者能品之。

　　诗的第二句(jù)描写的是“动境”，“无声”二字更(gèng)是用得极(jí)妙，诗人将无声和有声溶在一起，构成一个常人无法言语(yǔ)的自然之声。

　　“春去(qù)花还在(zài)，人来(lái)鸟(niǎo)不惊。

　　”花(huā)儿在那个最美的季节(jié)里尽情的开放，并最终将自己的生命燃(rán)烧般的开(kāi)到最美(měi)。

　　美到极(jí)致后(hòu)，飘然(rán)而(ér)去。

　　但此中花儿不(bù)谢，只因在(zài)画中(zhōng)。

　　整首诗构(gòu)成了一幅完整的山水(shuǐ)花鸟图，寄托了(le)一种淡淡(dàn)的情(qíng)怀。

王维简(jiǎn)介

　　王(wáng)维（701-761，字(zì)摩(mó)诘）的名气实(shí)在是太大了，他(tā)是盛唐时期与(yǔ)李敬备薄酌恭候光临是什么意思啊，敬备薄酌恭候光临的意思白(bái)、杜甫(fǔ)鼎足而三的大诗(shī)人。

　　他那首《阳关三(sān)叠》（即(jí)《送元二使安西》，又名《阳关曲》）传唱了(le)一千多年(nián)，至今仍然是(shì)音乐会上常常上(shàng)演(yǎn)的(de)曲(qū)目。

　　他弹奏(zòu)琵琶的(de)水平(píng)，超过专业的(de)乐师，可(kě)以(yǐ)打动公主。

　　传(chuán)为他创作的琵琶曲《郁轮(lún)袍》（即《霸王卸敬备薄酌恭候光临是什么意思啊，敬备薄酌恭候光临的意思甲(jiǎ)》），流(liú)传(chuán)至今。

　　他还是(shì)著名的画家、“南宗”山(shān)水之(zhī)祖。

　　古代文人能画的不少(shǎo)，但(dàn)画到王维这个水平(píng)的不多；古代画(huà)家能诗也的不少，但能写到王维这(zhè)种境界的也不多。

　　苏东(dōng)坡说：“味摩(mó)诘之(zhī)诗，诗中有画；观摩诘(jí)之画，画中有诗。

　　”正好(hǎo)说(shuō)明了王维(wéi)画(huà)有高(gāo)出一般(bān)画(huà)师的意境。

　　他首创水墨(mò)淡彩山水，一(yī)变魏、晋以(yǐ)来的勾斫画法为破墨渲淡，为后(hòu)世文人画家(jiā)所继承。

　　后世文(wén)人(rén)画家对他推崇备至，苏轼(shì)甚至评价他(tā)在吴(wú)道子之上。

　　王维(wéi)对自己的绘画还是比较(jiào)自(zì)负的，他不像(xiàng)阎立本，被(bèi)当成(chéng)画(huà)师就(jiù)气急败(bài)坏，他(tā)说(shuō)自己“夙(sù)世谬词(cí)客，前(qián)身应(yīng)画(huà)师。

　　不(bù)能舍(shě)余习(xí)，偶被世(shì)人知”，还以画师(shī)为(wèi)荣(róng)。

　　宋代以后，中国山水(shuǐ)画分(fēn)为两大流(liú)派，一是以(yǐ)画(huà)院(yuàn)画家为主体的工细青绿山水派。

　　此派被称为(wèi)“北宗”，以唐(táng)李思训为祖。

　　一(yī)是以文(wén)人野士为主(zhǔ)体的文人水墨(mò)淡彩山(shān)水派(pài)。

　　此(cǐ)派被称(chēng)为“南(nán)宗”，以(yǐ)王维为祖(zǔ)。

　　他的(de)作品，宋(sòng)《宣(xuān)和画谱》著录有《山庄(zhuāng)图》《山居(jū)图》《剑阁图》《雪山图》《渔

《画》这(zhè)首诗的作(zuò)者是谁？

　　《画》是宋代(dài)佚名诗(shī)人（一说唐代王维或(huò)南宋川禅师）创作的一首五(wǔ)言(yán)绝句。

　　此诗描写的是自然(rán)景物，赞叹的(de)却是(shì)一幅画。

　　前(qián)两句写其山色分明，流水无(wú)声；后两句描(miáo)述其花开四季，鸟不(bù)怕人。

　　四句诗构(gòu)成了一幅完整的(de)山(shān)水(shuǐ)花(huā)鸟图(tú)。

　　全诗对(duì)仗工整(zhěng)，尤其是诗(shī)中多组反义(yì)词(cí)的运用(yòng)，使(shǐ)其节奏清(qīng)晰，平仄分明，韵味十(shí)足，读着琅(láng)琅上口。

　　白话译(yì)文

　　在远处可(kě)以看(kàn)见山有青翠的颜色(sè)，在近处却听不(bù)到流水的声音。

　　春天过(guò)去了(le)，但(dàn)花儿还(hái)是(shì)常开(kāi)不败，人走近(jìn)了，枝头上的鸟儿却没感(gǎn)到害怕(pà)。

　　创作背(bèi)景

　　此诗为诗(shī)人赞画之作。

　　关于这首诗的(de)作者(zhě)，有(yǒu)多(duō)种说法。

　　一说是唐代王维所作，但在王维的作(zuò)品(pǐn)，或在《全唐(táng)诗》都没有(yǒu)此诗；一说是原为南宋僧人川禅师为注(zhù)释佛教经(jīng)典(diǎn)《金刚经》所作的(de)偈(jì)颂诗的(de)一(yī)部分；一说为宋代佚名(míng)诗(shī)人所作，如上(shàng)海市一年级小学(xué)语文等教材中(zhōng)编入此(cǐ)诗时，作者一栏里即(jí)是“宋·佚名”。

　　画(huà)的作者(zhě)是谁？是(shì)王维的(de)。关(guān)于画的(de)敬备薄酌恭候光临是什么意思啊，敬备薄酌恭候光临的意思作者是谁(shuí)以及画的作者是谁？是哪(nǎ)个朝代的，画的作(zuò)者是谁 是(shì)哪代诗人，画的作者(zhě)是谁远看山有色，画(huà)鸡的作者是谁，一(yī)年级画的作者是谁(shuí)等问题(tí)，小编(biān)将为(wèi)你整理以下的知识答案：

画的作者是高鼎吗(ma)

　　古诗画(huà)的(de)作者不是(shì)高鼎的。

　　《画(huà)》

　　王维(wéi)(唐)

　　远看山有色，近听水(shuǐ)无声。

　　春去花还(hái)在，人来鸟不(bù)惊。

　　王(wáng)维(wéi)的诗(shī)作《画》现有一种(zhǒng)说法，作(zuò)者应为高鼎。因为翻遍《全唐诗》，在王维(wéi)的(de)名(míng)下，没有这首诗;

　　而且整个《全唐诗(shī)》里，也没有这首诗(shī)。此诗是题在(zài)王维(wéi)的画作上，题诗人不(bù)可考(不知是王维或者另有其人)，但这首诗(shī)本身是从别(bié)人的诗改来的。

　　另一种说法，原诗是南宋僧人道(dào)川禅师的作(zuò)品。原文如下：

　　远看(kàn)山(shān)有色，近听(tīng)水无(wú)声。春去花还在，人来鸟不惊(jīng)。

　　头(tóu)头(tóu)皆显(xiǎn)露，物物体元平。如何(hé)言不会(huì)，只(zhǐ)为(wèi)转分明(míng)。

画的作(zuò)者(zhě)是谁

　　是王维(wéi)的(de)。

　　古诗《画》的作者是(shì)王维，唐朝(cháo)诗(shī)人、画家。

　　王维（701年－761年，一(yī)说699年—761年），字摩诘，汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县。

　　王维出(chū)身河东王氏，于开元十九年（731年）状元及第。

　　历官(guān)右拾遗、监(jiān)察御史(shǐ)、河西节度使判官。

　　唐玄宗天宝年(nián)间，王维拜吏部郎中、给事(shì)中(zhōng)。

　　安禄山攻陷(xiàn)长安时(shí)，王维被迫受伪职。

　　长安收复后，被(bèi)责授太子中(zhōng)允。

　　唐肃宗乾元(yuán)年间任尚书右丞，故世称(chēng)“王(wáng)右丞”。

　　王维(wéi)参禅(chán)悟(wù)理，学(xué)庄信道，精通诗、书(shū)、画、音乐等，以诗名(míng)盛于(yú)开(kāi)元、天宝间，尤长五言，多(duō)咏山(shān)水田园(yuán)，与孟浩然合称“王孟”，有“诗(shī)佛”之称 。

　　书画特臻其妙，后人推其为(wèi)南宗山水画之祖。

　　存诗400余(yú)首，代表诗作有《相思》、《山居(jū)秋(qiū)暝》等。

　　著作有《王右(yòu)丞集》、《画学秘诀》。

原诗

　　《画》唐代：王维

　　远(yuǎn)看山有色，近听水(shuǐ)无声。

　　春去花还(hái)在，人来(lái)鸟不惊。

　　注(zhù)释：

　　1、色：颜色，也有景色之意 。

　　2、惊：吃惊，害怕(pà)。

释义

　　远看高山色(sè)彩明亮，走(zǒu)近一听水(shuǐ)却没有声音。

　　春天(tiān)过去，可是依旧有许多花(huā)草争奇斗艳，人(rén)走(zǒu)近(jìn)，可是鸟却依然没有被惊动。

赏(shǎng)析

　　诗(shī)的(de)前(qián)两句描写的是“静境”，静境之(zhī)美出乎首句，在于有静心者能品之。

　　诗的第二句描写的(de)是“动境(jìng)”，“无声”二字更(gèng)是用得(dé)极(jí)妙，诗人将无声和(hé)有声(shēng)溶在一起，构成(chéng)一(yī)个常人无(wú)法(fǎ)言语的自然(rán)之声(shēng)。

　　“春去花还在，人(rén)来鸟不惊(jīng)。

　　”花儿在那(nà)个(gè)最(zuì)美的季节里尽情的开(kāi)放，并最终将(jiāng)自(zì)己的生(shēng)命燃烧般的(de)开(kāi)到最美。

　　美到极致后，飘(piāo)然而去。

　　但(dàn)此中花(huā)儿(ér)不谢，只因在画(huà)中。

　　整首诗构成了一幅完(wán)整的山水花(huā)鸟图，寄托了一(yī)种淡淡的情怀。

王(wáng)维简介(jiè)

　　王维(wéi)（701-761，字摩诘）的(de)名气实在是太大了(le)，他(tā)是(shì)盛唐时期(qī)与李白、杜甫鼎足而三(sān)的大诗人(rén)。

　　他那(nà)首《阳(yáng)关三叠(dié)》（即《送元(yuán)二使(shǐ)安西》，又名《阳关曲》）传唱了一(yī)千(qiān)多年(nián)，至今仍然是(shì)音乐(lè)会上常(cháng)常上演的曲目。

　　他弹奏(zòu)琵琶的水平，超过专业的乐师，可以打动(dòng)公(gōng)主。

　　传为他创作的琵琶曲《郁轮(lún)袍》（即《霸王卸甲》），流(liú)传至今(jīn)。

　　他还是著(zhù)名的画(huà)家(jiā)、“南宗”山水之祖。

　　古代文人(rén)能画的不少(shǎo)，但画到王维这(zhè)个水(shuǐ)平的不多；古代画家能诗也(yě)的不(bù)少，但能写到王维这(zhè)种境界(jiè)的也不(bù)多(duō)。

　　苏东坡说(shuō)：“味摩诘之诗，诗中有画；观(guān)摩诘之画，画中有诗。

　　”正(zhèng)好说明了(le)王维(wéi)画有高出一般(bān)画(huà)师的意境。

　　他(tā)首创(chuàng)水墨淡彩山水，一变魏、晋(jìn)以来的勾(gōu)斫画法为(wèi)破(pò)墨渲淡，为后世文人画家所(suǒ)继承。

　　后世文人画家对他推崇备至，苏轼甚(shèn)至评价(jià)他在(zài)吴道子之上。

　　王维对自己的绘画还(hái)是比较自负(fù)的(de)，他不像阎立(lì)本，被当成画师(shī)就气急败(bài)坏(huài)，他(tā)说(shuō)自己“夙世谬词客，前身应画(huà)师。

　　不(bù)能舍余习(xí)，偶被(bèi)世人知”，还以(yǐ)画师为荣(róng)。

　　宋代以后，中国山水画分为两大流派，一是以(yǐ)画院画家为主体的工细(xì)青绿山水派。

　　此派(pài)被(bèi)称(chēng)为“北宗”，以唐李思(sī)训为祖(zǔ)。

　　一是以文人野士(shì)为主(zhǔ)体的文人(rén)水墨淡(dàn)彩山水(shuǐ)派。

　　此派被称为“南(nán)宗”，以王维为祖(zǔ)。

　　他的作品，宋(sòng)《宣和画谱》著(zhù)录有(yǒu)《山(shān)庄图》《山居图》《剑阁(gé)图》《雪山图(tú)》《渔

《画》这首诗的作者是(shì)谁(shuí)？

　　《画(huà)》是宋(sòng)代佚名诗人（一说唐代王维或南(nán)宋川禅(chán)师(shī)）创作的一首(shǒu)五言(yán)绝句(jù)。

　　此诗(shī)描(miáo)写(xiě)的是自(zì)然景物，赞叹的(de)却是一幅画。

　　前(qián)两句(jù)写其(qí)山色分明(míng)，流(liú)水(shuǐ)无(wú)声；后两句(jù)描述其花开四(sì)季，鸟(niǎo)不(bù)怕人。

　　四句诗(shī)构(gòu)成(chéng)了一幅完整的山水花鸟图(tú)。

　　全诗对仗工整(zhěng)，尤其是诗中(zhōng)多组(zǔ)反义词的运用，使其节(jié)奏(zòu)清晰，平仄分明，韵味十足，读(dú)着琅琅上口。

　　白话译(yì)文

　　在远处可以看(kàn)见山有青(qīng)翠的颜色(sè)，在近处却听不到流水(shuǐ)的声音。

　　春天过去了，但花儿还是常开不(bù)败，人(rén)走近了，枝头上的鸟儿却没感到害怕。

　　创作背景(jǐng)

　　此(cǐ)诗为诗(shī)人赞(zàn)画之作。

　　关于(yú)这首诗(shī)的作者，有多种说法。

　　一说是唐代王维所作，但在(zài)王维的作品，或在《全唐(táng)诗(shī)》都没有此诗；一说是(shì)原为(wèi)南宋僧人川(chuān)禅师为注释佛教经(jīng)典《金刚经》所(suǒ)作的偈颂诗(shī)的一部(bù)分；一(yī)说(shuō)为宋代(dài)佚名诗人所作，如上(shàng)海市一年级小(xiǎo)学语文等教材(cái)中编(biān)入此诗时，作者(zhě)一栏里即是(shì)“宋·佚名”。

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