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悲守穷庐将复何及啥(shá)意思，悲守(shǒu)穷庐(lú)将复(fù)何及表(biǎo)达了什么(me)愿望

　　悲守穷庐，将复何(hé)及的全(quán)句是“年与时驰(chí)，意与日去，遂成(chéng)枯落(luò)，多不接世，悲守穷庐，将复(fù)何(hé)及。

　　”意思是年(nián)华随(suí)时光(guāng)而飞(fēi)驰(chí)，意志随(suí)岁月(yuè)而流逝。

　　最终(zhōng)枯败零落，大多不接(jiē)触世事、不为(wèi)社会所用，只能悲哀地坐(zuò)守(shǒu)着那穷困的居舍，其时悔(huǐ)恨又怎么(me)来得及?

　　悲守穷(qióng)庐(lú)，将复何及：穷庐(lú)：穷困潦倒(dào)之人住的陋室。

　　将复(fù)何及(jí)：又(yòu)怎么来得及。

　　悲守穷庐(lú)，将复何及出自(zì)诸葛(gé)亮的《诫子书》。

　　原文如下：夫君子(zi)之(zhī)行，静(jìng)以(yǐ)修勾8是什么意思网络用语，勾8是什么意思？身，俭以养德。

　　非淡(dàn)泊无以明志(zhì)，非宁静无以致(zhì)远。

　　夫(fū)学须静也，才须学也，非学无(wú)以广才，非志无以(yǐ)成学。

　　淫慢则不能励精，险(xiǎn)躁(zào)则(zé)不能(néng)治(zhì)性。

　　年与时驰，意与日去，遂成枯(kū)落(luò)，多不(bù)接世，悲守(shǒu)穷(qióng)庐，将复何及(jí)!

　　翻译为：君子(zi)的行为操守(shǒu)，从(cóng)宁静来提高自身的修养，以节俭勾8是什么意思网络用语，勾8是什么意思？来(lái)培养自己的品德。

　　不恬静寡欲无法明确志向，不(bù)排除外(wài)来(lái)干扰(rǎo)无法达到远大目标。

　　学习必须静(jìng)心专(zhuān)一，而才干来自(zì)学习(xí)。

　　所以不(bù)学习就无法增长才干，没有志向就无(wú)法使学习有所成就。

　　放纵(zòng)懒散就无法振奋(fèn)精(jīng)神，急躁(zào)冒险就不能陶冶性(xìng)情。

　　年华随时光(guāng)而飞驰，意志(zhì)随(suí)岁月而流(liú)逝。

　　最终枯败零落，大多(duō)不接触(chù)世事、不(bù)为社会所用，只(zhǐ)能(néng)悲哀地坐守着(zhe)那穷困的居(jū)舍，其时(shí)悔恨又怎么来得(dé)及?

悲(bēi)守穷庐将(jiāng)复何及意思是什么

　　 “悲守穷庐，将复(fù)何及”的意思是悲哀地坐守着(zhe)那穷困的居舍，又怎么来得(dé)及呢(ne)？这句话(huà)出自诸葛亮的《诫子书》，《诫子书》是(shì)诸(zhū)葛(gé)亮临终前写给他儿子(zi)诸葛瞻嫌(xián)扒的一封家书。

悲守埋春穷(qióng)庐将复何及的意思(sī)

　　 及：来(lái)得及，赶上。

　　悲哀地(dì)坐守着(zhe)那穷困的居舍(shě)，又怎么(me)来得及(jí)呢？

　　 这句话出自《诫(jiè)子书》，《诫(jiè)子书》是(shì)三国时(shí)期政治家(jiā)诸葛亮临终前写给(gěi)他儿子诸葛瞻的一封家书。

　　从(cóng)文中可以看作出诸葛亮是一位品格(gé)高洁、才学渊(yuān)博的(de)父亲，对儿子的殷殷教诲(huì)与无(wú)限期望尽在此书中。

《诫子(zi)书》全文

　　 夫君子之行，静以修身，俭以(yǐ)养德。

　　非淡泊(pō)无以明志，非宁静无以(yǐ)致远(yuǎn)。

　　夫(fū)学须静(jìng)也，才须(xū)学也。

　　非学无(wú)以广才，非志无以成学。

　　慆(tāo)慢则不(bù)能励精，险(xiǎn)躁则不能(néng)治性。

　　年(nián)与(yǔ)时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲(bēi)守穷(qióng)庐，将复何及！

　　 翻译： 君子(zi)的行为操守，从宁静来(lái)提(tí)高自身的修养，以(yǐ)节俭来培养(yǎng)自己的品德。

　　不恬静寡欲无法(fǎ)明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。

　　学习必须静心专一，而(ér)才干来(lái)自学习。

　　所以(yǐ)不(bù)学习就无法增长才干，没有志向就(jiù)无法使(shǐ)学习有所成就。

　　放纵懒散(sàn)就无法(fǎ)芹液(yè)昌振奋(fèn)精神，急躁冒险就(jiù)不能(néng)陶冶(yě)性情(qíng)。

　　年华随时光(guāng)而飞驰，意志随(suí)岁月而流逝。

　　最终枯败零落，大(dà)多(duō)不接触世事(shì)、不(bù)为社会所用，悲哀地坐守(shǒu)着那穷困的居舍，又怎么来得及呢(ne)？

《诫子书》的启(qǐ)示(shì)

　　 1.修身养性(xìng)贵在“静”、“俭”。

　　“静以修身(shēn)”、“非宁静无(wú)以致远”、“学须静也”，告诉人们只有宁静才能够修养身心，静思反省。

　　“俭以(yǐ)养德”，告诉我们(men)生活务必要节俭(jiǎn)，并以此培养自己(jǐ)的德行。

　　 2.只有(yǒu)淡泊、宁(níng)静，才(cái)能做到(dào)志(zhì)存高远。

　　内心(xīn)宁静(jìng)才能(néng)戒骄戒躁，内心淡泊才(cái)能含(hán)英咀华，内心(xīn)开阔才能登高(gāo)望远。

　　无论工作(zuò)还是生活，只有静下心来才(cái)能(néng)更(gèng)好的(de)谋划未来、计划将(jiāng)来。

　　 3.要勤于学(xué)习，善(shàn)于思(sī)考(kǎo)。

　　“夫学(xué)须静也”、“才须(xū)学(xué)也”，告诉我们(men)学习(xí)既要有(yǒu)宁静的学(xué)习环境更要(yào)有专注、平和的学习心境！“非学无(wú)以广(guǎng)才”、“非志无以成学(xué)”，则(zé)进(jì勾8是什么意思网络用语，勾8是什么意思？n)一(yī)步(bù)阐述了学习(xí)的增值力量。

　　立志(zhì)是成学(xué)的前提，不努力学习，就不(bù)能增加自己的才(cái)干(gàn)；但在学习的过程中(zhōng)，决心和毅力非常重(zhòng)要，缺乏了意志力(lì)，就会半途而废(fèi)。

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