写作手(shǒu)法比喻和比拟(nǐ)怎么区分的，比(bǐ)喻写作手法的作用是比喻就是将彼(bǐ)物比此物，二者具有相似性(xìng)的。

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写(xiě)作手法比喻和(hé)比拟怎(zěn)么区分的(de)，比喻写作手法(fǎ)的作用

　　比喻就(jiù)是将彼物比此物，二(èr)者具有相(xiāng)似性。

　　拟人就(jiù)是把事物人(rén)格化，将本来不具(jù)备人动作和感情的事物变成(chéng)和人(rén)一样具有动作和感情的样子。

二(èr)者区别

　　1.本体的(de)表(biǎo)现形式不(bù)同(tóng)。

　　比喻的本体可出现(xiàn)可不出现(xiàn)，比拟的本体必须出现。

　　2.喻(yù)体是具体的事物，可以确(què)认。

　　拟体不(bù)是具体事物，不能(néng)确认。

　　3.修(xiū)辞目的不(bù)同。

　　比喻(yù)的目的偏重于(yú)帮助读者认识或明(míng)白某种事物。

　　比拟的目的侧重(zhòng)于抒发某种情感，使读者(zhě)受(shòu)到(dào)感染，进而(ér)产(chǎn)生(shēng)某种感情。

比喻与(yǔ)拟(nǐ)人例子

　　比喻(yù)

　　就是(shì)将彼(bǐ)物比此物，二者具有相(xiāng)似性。

　　例如：中国人去巴基斯坦安全吗天上的白云像棉花(huā)。

　　很显然，这个(gè)例子是比(bǐ)喻句(jù)，因(yīn)为这个句子有本体“白云(yún)”、喻体“棉花”和比喻词“像”。

　　通过例子，可以(yǐ)知道判断一个句(jù)子(zi)是不是(shì)比喻(yù)句，不(bù)是出现“好像”“好似”“仿佛(fú)”“像”等词语中国人去巴基斯坦安全吗就是(shì)比喻句了，而是要(yào)有本体、喻体。

　　拟(nǐ)人

　　就(jiù)是(shì)把事物人格(gé)化，将本来不具备(bèi)人动作和感(gǎn)情的事(shì)物变(biàn)成和人一样具有动作和(hé)感情的样子(zi)。

　　拟人(rén)就是(shì)把物(wù)当人写，赋予物以人的(de)动作行为或思想情(qíng)感。

　　如：小草偷偷地从土里钻出来，嫩嫩的，绿绿的。

　　这个句子就(jiù)是采用(yòng)拟人的修辞手法，一个(gè)“钻”更加形象生动地(dì)展现了小草旺(wàng)盛的生命(mìng)力(lì)。

常见写作手法

　　夸张、对(duì)比(bǐ)、比喻、拟人、悬念、照应、联(lián)想、想(xiǎng)象、抑扬结合、点面结合、动静结合、叙议结(jié)合(hé)、情景交(jiāo)融、衬托对比、伏笔(bǐ)照应、托物言志、白描细描、铺(pù)垫悬念、正面侧面比喻(yù)象征、借古讽(fěng)今、卒章显志、承上启下、开门见山、烘托(tuō)、中国人去巴基斯坦安全吗渲染、动静相衬、虚实相生(shēng)、实写(xiě)与(yǔ)虚写(xiě)、托物寓意(yì)、咏物(wù)抒情(qíng)等。

作文中常见(jiàn)的比喻和比(bǐ)拟(nǐ)修辞(cí)手法(fǎ)的区别

　　　　导语：比喻和比拟，都是加强(qiáng)语言形(xíng)象性的修(xiū)辞手段(duàn)，但(dàn)它们是两种不同(tóng)的修辞方式(shì)。

　　下面是我(wǒ)整理的作文(wén)中常见的比(bǐ)喻和(hé)比拟(nǐ)修辞(cí)手(shǒu)法(fǎ)的区(qū)别的相关内容，欢迎(yíng)阅读(dú)。

　　 　　比拟是(shì)物的人化或人的物化或把甲物拟(nǐ)作乙物(wù)，具有思想的跳跃性，能使(shǐ)读(dú)者展开(kāi)想象(xiàng)的翅膀，捕捉它的(de)意(yì)境，体味它(tā)的(de)深意(yì)。

　　 　　比(bǐ)拟分为拟人和拟物。

　　 　　比拟离不开联想和想象。

　　 　　比(bǐ)拟是根(gēn)据(jù)本体(tǐ)事物(wù)和(hé)拟(nǐ)作事物之(zhī)间的(de)可拟性，借助联想和想象而形成(chéng)的辞格，因此联(lián)想是通向比拟的桥梁，想象是(shì)比拟的翅膀(bǎng)。

　　 　　比拟具有很强的感情色彩，是作(zuò)者用自己自然流(liú)露的(de)强(qiáng)烈(liè)感情去感染(rǎn)读(dú)者的一种辞格。

　　 　　比(bǐ)拟(nǐ)句：就是借助(zhù)丰富(fù)灶凯的(de)想像，把物当成(chéng)人来写(xiě)，或把人当(dāng)成物来写，或把甲物当成乙(yǐ)物来写。

　　 　　比喻：比喻 就是(shì)打(dǎ)比方，是用本质不同而(ér)又有(yǒu)相似点的事物描绘(huì)事物(wù)或说明道理的辞格。

　　 　　拟(nǐ)人：把(bǎ)事物(wù)人格化，把本来不具备人的(de)一(yī)些动作和感(gǎn)情的事(shì)物变成(chéng)和人(rén)一样的(de)。

　　 　　拟人就包括在比拟之中。

　　 　　比喻与比拟的性质不(bù)同、作(zuò)用不同(tóng).比喻是用与本体(tǐ)事物(wù)有(yǒu)相似点(diǎn)的另一事物(wù)作比(bǐ)也就是打比(bǐ)方；一(yī)定得有相似点(diǎn)，通过相(xiāng)衡(héng)辩袜似点使本(běn)体同喻体(tǐ)联系起(qǐ)来，唤起人们的联想，使人更具(jù)体地惑知事(shì)物(wù)。

　　比拟(nǐ)即模拟,它是(shì)用乙事物具有的特性(包括称渭、动作、行为(wèi)等)写甲(jiǎ)事(shì)物，或者说是(shì)把乙事物的特性强加于甲事物。

　　乙(yǐ)事(shì)物(wù)般(bān)是有生命力的,能活动,有感情的；它(tā)比(bǐ)甲事物具体(tǐ)实在，于是本(běn)来较抽(chōu)象、不(bù)太实(shí)在的事(shì)物(wù)变得具体(tǐ)实在(zài)了，当然(rán)就增添了语言的(de)生动性(xìng)。

　　 　　总结：由(yóu)咐激(jī)此可见，比喻(yù)强调的是甲乙两物的相似性(xìng)，而(ér)比拟(nǐ)却是利(lì)用它们(men)之间的不同特性，使两体融为一(yī)体，这是(shì)区别比(bǐ)喻和比(bǐ)拟最重要的标(biāo)志。

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