但使(shǐ)龙城飞(fēi)将(jiāng)在(zài),不(bù)教胡马渡阴山(shān)的(de)意思是什(shén)么，但使龙城飞将在不教胡马渡阴山(shān)的(de)意(yì)思是但使龙城(chéng)飞将在,不(bù)教胡马渡(dù)阴山的意(yì)思是(shì)如果有像李广这(zhè)样骁勇善战的将军立马(mǎ)阵(zhèn)前，一(yī)定(dìng)不(bù)会让敌人的铁(tiě)蹄(tí)踏过阴山的。

　　关(guān)于但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡(dù)阴山(shān)的意思是(shì)什么，但使龙(lóng)城飞将在不教胡马(mǎ)渡阴山(shān)的意思以及但使龙(lóng)城(chéng)飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡马渡(dù)阴(yīn)山的(de)意思是(shì)什么(me)，但使龙城飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山的意思和体会，但使龙城飞将(jiāng)在(zài)不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山的意思，但使龙城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡马度阴(yīn)山的(de)意(yì)思是什么，但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马度阴(yīn)山是什么诗等问题，小编将(jiāng)为(wèi)你整(zhěng)理以下知识：

但使龙城(chéng)飞将在(zài),不教胡马渡阴(yīn)山(shān)的意思是(shì)什(shén)么，但使龙城飞(fēi)将在不教胡马(mǎ)渡阴山的意思

　　但(dàn)使龙城飞(fēi)将在(zài),不教胡马渡阴山出自(zì)唐(táng)代王昌龄的《出塞》其一：“秦时明月汉(hàn)时关，万里长征人(rén)未还。

　　但使龙(lóng)城(chéng)飞将在，不教胡马(mǎ)度阴山(shān)。

　　”

　　译(yì)文：依旧是(shì)秦汉时期(qī)的(de)明月和边关，守边御敌鏖(áo)战万(wàn)里征人未(wèi)回还。

　　倘(tǎng)若龙城的飞将卫青(qīng)如(rú)今还在，绝不许(xǔ)匈奴南下(xià)牧马度过(guò)阴山。

　　《出塞(sāi)》是王昌(chāng)龄早年赴西域时所做，《出(chū)塞》是乐府(fǔ)旧题(tí)。

　　王(wáng)昌龄所处的(de)时代(dài)，正值(zhí)盛(shèng)唐，这一时期(qī)，唐(táng)在对外战(zhàn)争中屡(lǚ)屡取胜，全民族的自信心极强，边塞(sāi)诗人的(de)作品中(zhōng)，多能体现一种慷慨(kǎi)激(jī)昂(áng)的向(xiàng)上精神，和克敌制胜的强(qiáng)烈自信。

　　同时，频繁的边(biān)塞战争，也使人民不(bù)堪重负，渴望和平，《出塞(sāi)》正是反映了人民的(de)这种和平愿望(wàng)。

“但使(shǐ)龙城飞将在，不(bù)教(jiào)胡(hú)马度阴山”什么(me)意思？

　　这题我会！“但使龙城飞将在，不(bù)教(jiào)胡马度阴山。

　　”的(de)意思是：只要(yào)龙(lóng)城的飞将李广如今还在，一(yī)定(dìng)不会让(ràng)敌人的铁蹄踏(tà)过阴山。

　　【出处】：

　　唐(táng)代·王昌龄《出塞》

　　【原文】：

　　秦(qín)时明(míng)月汉时关，万里长征人(rén)未还。

　　但使龙城飞将在(zài)，不教胡马度阴山。

　　【译文(wén)】：

　　依旧是秦汉时芹旦(dàn)期的明月(yuè)和边关，守边御敌鏖战(zhàn)万(wàn)里(lǐ)征夫未回(huí)还。

　　只要龙(lóng)城(chéng)的飞将李广如今还在(zài)，一定不会让(ràng)敌人的铁蹄踏过阴山。

　　【注释】：

　　但使：只(zhǐ)要(yào)。

　　龙城飞将：汉朝名将李广，龙城是唐代的(de)卢(lú)龙(lóng)城（卢龙城就是(shì)汉代的李广练兵之地，在今河北省喜峰口附近(jìn)一带(dài)，为汉代右北平郡所在(zài)地），纵观李(lǐ)广(guǎng)一生(shēng)主(zhǔ)要的时(shí)间都在抗(kàng)击匈奴，防止匈(xiōng)奴(nú)掠边。

　　这里指英(yīng)勇善战的将领。

　　令(lìng)有(yǒu)说法，龙城飞将指的(de)是卫青(qīng)奇袭龙城(chéng)的事情(qíng)。

　　《汉书·卫青霍去病(bìng)传》载(zài)，元光(guāng)六年（前129年），卫青为车骑(qí)将军，出上谷，至笼城(chéng)，斩首虏数百(bǎi)。

　　笼城，颜师(shī)古注曰(yuē)：“笼”与“龙”同(tóng)。

　　教：令，使(shǐ)。

　　胡(hú)马：指侵扰内地的外族(zú)骑兵(bīng)。

　　度：越过。

　　阴山：位于今内蒙古中部及河(hé)北(běi)北部。

　　【创作背景】：

　　《出塞》是(shì)王昌龄早年赴西域(yù)时所(suǒ)作(zuò)。

　　王昌龄(líng)所处盛唐，所以在(zài)其边塞(sāi)诗中(zhōng)，多能体现(xiàn)一种(zhǒng)慷(kāng)慨(kǎi)激昂的向(xiàng)上精神，和克敌制胜的强(qiáng)烈自信。

　　但(dàn)是频繁的(de)边塞(sāi)战争，也使人民不堪重(zhòng)负，渴望和平(píng)，《出塞》正是反映了人(rén)民的(de)这种和平愿望。

　　【赏析(xī)】：

　　这是一首(shǒu)著名的边(biān)塞(sāi)诗，表达了诗(shī)人希望(wàng)起(qǐ)任良将，早日平息边塞战事(shì)，使(shǐ)人民(mín)过上安定的生活的愿望。

　　诗人(rén)从描(miáo)写景物景入手，首(shǒu)句勾勒出一幅冷月照边(biān)关的(de)苍(cāng)凉景象。

　　“秦时明月汉时关”不能理解为秦时的明月汉代(dài)的关。

　　这(zhè)里是秦、汉、关、月(yuè)四字(zì)交错使用，在(zài)修(xiū)辞(cí)上叫(jiào)“互文见义”，意思是秦汉时的明月(yuè)，秦汉时的关。

　　诗人暗示(shì)，这里的战(zhàn)事自(zì)秦汉以来一直未间(jiān)歇过，突出(chū)了时间的(de)久远。

　　次句“万里长征人未(wèi)还”，“万(wàn)里”指边(biān)塞和内地(dì)相距(jù)万(wàn)里(lǐ)，虽属虚指，却突出(chū)了空间辽(liáo)阔(kuò)。

　　“人未(wèi)还”使人联想到(dào)战争给人带来的(de)灾(zāi)难，表达(dá)了诗人(rén)悲愤的(de)情感。

　　怎(zěn)样才能解脱(tuō)人民的(de)困苦呢？诗人寄希(xī)望于(yú)有才能的(de)将军。

　　“但(dàn)使龙(lóng)城飞将在(zài)，不教胡(hú)马度阴山。

　　”倘若攻袭龙城的卫(wèi)青(qīng)和飞将军李广而今健在，绝不许让胡人(rén)的骑兵跨越过阴山(shān)。

　　“龙城(chéng)”指奇(qí)袭(xí)匈(xiōng)奴(nú)圣(shèng)地(dì)龙城的(de)名(míng)将卫青，而(ér)“飞(fēi)将”则(zé)指威名赫赫(hè)的飞(fēi)将军李广。

　　“龙城(chéng)飞将”并不只一人，实指李(lǐ)卫，更(gèng)嫌(xián)世扰是借代(dài)众多汉(hàn)朝抗匈名(míng)将(jiāng)。

　　“不教”，不允许，“教”字读平声；“胡马”，这里指(zhǐ)代(dài)外族入侵的骑(qí)兵。

　　“度阴山”，跨过阴山(shān)。

　　阴山(shān)是北方东西走向的大山脉，是(shì)汉代北(běi)方边防的天然屏障。

　　后两句写得(dé)含蓄、巧妙，让人们在对(duì)往事的对比(bǐ)中(zhōng)，得(dé)出必要的结论。

　　这首(shǒu)诗(shī)虽(suī)然(rán)只有(yǒu)短短四行，但是通过对边疆景物和征人(rén)心理的描绘(huì)，表(biǎo)现的内容(róng)是(shì)复(fù)杂的。

　　既有(yǒu)对(duì)久戍(shù)士卒的浓厚同(tóng)情和结束这(zhè)路由器有使用年限吗种边防不顾局面的愿(yuàn)望；又流露了(le)对朝廷不能选贤任能的不(bù)满(mǎn)，返(fǎn)汪(wāng)同时又以(yǐ)大局为重，认识到战争的(de)正义性，因而个人利益服从(cóng)国家安全的需要，发出了(le)“不教胡马度阴山”的誓(shì)言，洋溢着爱国激情。

　　诗(shī)人并没(méi)有对边(biān)塞风光进(jìn)行细致的描绘，他(tā)只是选取了征戍生活中的(de)一个(gè)典型画(huà)面来揭示士(shì)卒的内心世界。

　　景物描写只是用来(lái)刻划人(rén)物思想(xiǎng)感情的一种手段，汉关秦月，无不是融情入(rù)景，浸透了人物(wù)的(de)感情(qíng)色彩。

　　把复杂的内容熔铸(zhù)在四(sì)行诗(shī)里，深沉(chén)含蓄(xù)，耐人寻味。

　　【作者简介】：

　　王昌龄 (698— 路由器有使用年限吗756），字少伯(bó)，河东(dōng)晋阳（今(jīn)山(shān)西太原）人。

　　盛唐(táng)著名边塞诗人(rén)，后人誉为“七(qī)绝圣手”。

　　早年贫贱(jiàn)，困于农耕，而立之(zhī)年，始中(zhōng)进士。

　　初任(rèn)秘(mì)书省校(xiào)书郎(láng)，又中(zhōng)博(bó)学宏辞(cí)，授汜水(shuǐ)尉(wèi)，因事贬(biǎn)岭南。

　　与李白、高适(shì)、王维、王之(zhī)涣、岑参等交(jiāo)厚。

　　开元末返长安，改授江宁(níng)丞。

　　被谤谪(zhé)龙标(biāo)尉。

　　安史乱起(qǐ)，为刺史闾丘晓(xiǎo)所(suǒ)杀(shā)。

　　其诗(shī)以七绝见(jiàn)长，尤以(yǐ)登(dēng)第之前赴(fù)西北边塞所(suǒ)作(zuò)边塞(sāi)诗最著，有(yǒu)“诗(shī)家夫子(zi)王江宁”之誉(yù)（亦有“诗家天(tiān)子王(wáng)江(jiāng)宁”的说法）。

　　但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在(zài),不教胡马渡阴山的意思(sī)是什么，但使龙城飞将在不教(jiào)胡马渡阴山的意思是(shì)但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山(shān)的意思是如(rú)果有像李广(guǎng)这样骁(xiāo)勇善战的将军立马阵前，一定不会让敌人的铁蹄踏过阴(yīn)山(shān)的。

　　关于但使(shǐ)龙城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山(shān)的意思是什么，但使龙城飞将在不教胡马渡(dù)阴山的意(yì)思以(yǐ)及但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山的意思是什么，但使龙城飞将在(zài),不教胡马渡(dù)阴山的意思(sī)和体会，但使龙城飞将在不(bù)教(jiào)胡马渡阴山(shān)的意思(sī)，但使龙城飞将在,不教胡马度阴山(shān)的(de)意思是(shì)什么(me)，但使龙(lóng)城飞(fēi)将在,不教胡马度阴山(shān)是什么诗等问题，小(xiǎo)编(biān)将(jiāng)为(wèi)你整(zhěng)理以(yǐ)下知识：

但(dàn)使龙城飞将在(zài),不教(jiào)胡马渡阴山的意(yì)思是什么，但使龙城(chéng)飞将在不(bù)教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的意思

　　但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴山(shān)出自唐代王昌龄的《出(chū)塞》其一：“秦时明月汉时关，万里长征人未还。

　　但(dàn)使龙城飞(fēi)将在，不教胡马度阴山。

　　”

　　译文：依旧是秦汉时期的明月(yuè)和边关，守边(biān)御敌鏖战万(wàn)里征人(rén)未回还。

　　倘若龙(lóng)城的飞将卫青如(rú)今还在，绝不(bù)许匈奴南下牧马(mǎ)度过阴(yīn)山。

　　《出塞》是王昌龄早年(nián)赴(fù)西域时所做，《出塞》是乐府旧题。

　　王昌(chāng)龄所处的时代，正值盛唐，这一(yī)时期，唐(táng)在对(duì)外战争中屡屡取胜，全民族的自(zì)信心极强，边塞诗(shī)人(rén)的作品中，多能体(tǐ)现一种(zhǒng)慷慨激昂(áng)的(de)向上(shàng)精神(shén)，和克敌制胜的强烈(liè)自信(xìn)。

　　同时，频繁的边塞战争，也(yě)使人民(mín)不堪(kān)重负，渴望和(hé)平(píng)，《出塞》正是反映了(le)人民的这种和平(píng)愿(yuàn)望。

“但使龙城飞将(jiāng)在，不教(jiào)胡马度(dù)阴山”什么意思？

　　这(zhè)题我(wǒ)会！“但使龙城飞将在，不教胡马度阴(yīn)山。

　　”的意思是(shì)：只要龙城的(de)飞将李广(guǎng)如今还在，一定不会让敌人(rén)的铁蹄踏过阴(yīn)山。

　　【出处】：

　　唐(táng)代·王昌龄《出塞》

　　【原文】：

　　秦时明(míng)月(yuè)汉时(shí)关，万里长征人未还(hái)。

　　但使龙城飞将在，不(bù)教胡马度阴山。

　　【译文】：

　　依旧是(shì)秦(qín)汉时芹旦期(qī)的明月和边关(guān)，守边御敌(dí)鏖战万(wàn)里征(zhēng)夫未(wèi)回还。

　　只要龙城的(de)飞(fēi)将李广如今(jīn)还在，一(yī)定(dìng)不会让敌人的铁蹄踏过阴山(shān)。

　　【注释】：

　　但使：只要(yào)。

　　龙城飞将：汉朝名将(jiāng)李广，龙城是唐代的卢龙城(chéng)（卢龙城就(jiù)是汉代的李广练(liàn)兵(bīng)之地(dì)，在今河北省(shěng)喜峰口附(fù)近一(yī)带，为汉(hàn)代右北(běi)平郡所在地(dì)），纵观(guān)李广一生主要(yào)的时间都在抗击匈(xiōng)奴，防止匈(xiōng)奴掠(lüè)边(biān)。

　　这里指(zhǐ)英勇(yǒng)善(shàn)战的将领。

　　令(lìng)有说法，龙城飞将指的是卫青奇(qí)袭龙城的事情。

　　《汉书(shū)·卫青(qīng)霍去(qù)病传》载，元(yuán)光(guāng)六年（前129年），卫青为(wèi)车骑将军(jūn)，出上谷，至笼城，斩(zhǎn)首虏(lǔ)数百。

　　笼城，颜(yán)师古注(zhù)曰：“笼”与“龙”同(tóng)。

　　教：令，使。

　　胡马(mǎ)：指侵扰内地的外(wài)族骑兵。

　　度：越过(guò)。

　　阴(yīn)山：位(wèi)于(yú)今内蒙(méng)古中(zhōng)部及河北北部。

　　【创作背景】：

　　《出塞》是王昌龄(líng)早年赴西域时(shí)所作。

　　王昌龄所处盛唐，所以在其边塞诗中，多能体现一种慷慨(kǎi)激昂(áng)的(de)向上精神，和克(kè)敌制胜的强烈自信。

　　但(dàn)是频繁的(de)边(biān)塞战争，也使人民不堪重(zhòng)负(fù)，渴望和平，《出塞(sāi)》正是(shì)反(fǎn)映(yìng)了人民的这种和(hé)平愿望。

　　【赏析】：

　　这是(shì)一首著名(míng)的边塞诗，表达了诗人(rén)希望(wàng)起任(rèn)良将，早日平(píng)息边塞(sāi)战事，使人民过上安定的生活的愿望。

　　诗(shī)人从描写景(jǐng)物景入手，首句勾勒出一幅冷(lěng)月照边(biān)关的苍凉(liáng)景象。

　　“秦时明月汉(hàn)时关”不(bù)能理解为秦时的明(míng)月汉(hàn)代的关(guān)。

　　这里是秦、汉(hàn)、关、月四字交错使用，在修辞上(shàng)叫“互文见义”，意(yì)思(sī)是秦(qín)汉(hàn)时的(de)明月，秦(qín)汉时的关。

　　诗人暗示(shì)，这里(lǐ)的战事(shì)自秦汉(hàn)以来一直未间歇过，突出了时间的久远(yuǎn)。

　　次句“万里长征人未还”，“万里”指边塞和内地相距万里，虽属虚指，却突出了(le)空间辽阔。

　　“人未还”使人联想到(dào)战争给人带来的灾难，表达了诗人悲(bēi)愤的情感。

　　怎(zěn)样才能解(jiě)脱人民的困苦(kǔ)呢(ne)？诗(shī)人寄希望(wàng)于有才能的将军。

　　“但使龙城飞(fēi)将在，不教胡马度阴山。

　　”倘若攻袭龙城(chéng)的(de)卫(wèi)青和飞将军(jūn)李广而(ér)今健在，绝不(bù)许让胡(hú)人(rén)的骑(qí)兵跨(kuà)越过阴(yīn)山(shān)。

　　“龙城(chéng)”指奇袭匈奴圣(shèng)地(dì)龙城的名(míng)将(jiāng)卫青，而(ér)“飞将”则指威名赫(hè)赫的飞(fēi)将(jiāng)军李广。

　　“龙城(chéng)飞将”并不只一人，实指(zhǐ)李卫，更嫌世扰是借代众多汉朝(cháo)抗(kàng)匈名将。

　　“不(bù)教(jiào)”，不允许，“教(jiào)”字读平声；“胡(hú)马”，这里指代外(wài)族入侵的骑兵。

　　“度阴山”，跨过阴(yīn)山(shān)。

　　阴(yīn)山是(shì)北方东西走向(xiàng)的大山脉，是(shì)汉代北方边防的天然(rán)屏障。

　　后两句写得含蓄、巧妙，让人们在对往事的对(duì)比中，得出必要的结论。

　　这首诗(shī)虽(suī)然(rán)只有短短(duǎn)四行，但(dàn)是通(tōng)过对边(biān)疆景物和(hé)征人(rén)心理的(de)描绘(huì)，表(biǎo)现的内容(róng)是复杂的(de)。

　　既有对久(jiǔ)戍士(shì)卒的(de)浓厚同情(qíng)和(hé)结束这种边防不顾局面的愿望；又流(liú)露了对(duì)朝(cháo)廷不能选贤(xián)任(rèn)能的不满，返汪同时(shí)又以(yǐ)大局(jú)为重，认(rèn)识到战争的正(zhèng)义性，因而个人利(lì)益服从国家安全的需要，发出了(le)“不(bù)教胡马(mǎ)度阴(yīn)山(shān)”的誓言(yán)，洋溢(yì)着(zhe)爱国(guó)激情。

　　诗人并没有对边塞(sāi)风光(guāng)进(jìn)行细致的描绘，他(tā)只是(shì)选取(qǔ)了征(zhēng)戍生活中的一个(gè)典型(xíng)画面来揭示士卒(zú)的(de)内心世(shì)界(jiè)。

　　景(jǐng)物描写只是用来(lái)刻(kè)划人物思想感情的一种手(shǒu)段，汉关(guān)秦月，无不(bù)是融情入景，浸透了人物(wù)的感(gǎn)情色彩。

　　把(bǎ)复杂的内容熔铸在四行诗里，深沉含蓄，耐人寻味。

　　【作者简(jiǎn)介】：

　　王(wáng)昌龄 (698— 756），字少伯，河东晋阳（今山(shān)西太原）人。

　　盛唐著名边塞诗人，后人(r路由器有使用年限吗én)誉为“七(qī)绝圣手”。

　　早年贫(pín)贱，困(kùn)于农耕，而立之年，始中进士。

　　初任秘书(shū)省校书郎，又中博学宏辞(cí)，授汜水(shuǐ)尉，因事贬岭(lǐng)南(nán)。

　　与李白、高适、王维、王之涣(huàn)、岑参等(děng)交厚。

　　开元末返长安，改授江宁(níng)丞(chéng)。

　　被谤谪龙标尉。

　　安史乱(luàn)起(qǐ)，为刺史闾丘晓所杀(shā)。

　　其诗以(yǐ)七(qī)绝见长，尤以登第之前(qián)赴(fù)西北边塞所作边塞诗最著，有“诗(shī)家夫子王江宁”之誉（亦有“诗(shī)家天子王江宁”的(de)说(shuō)法(fǎ)）。

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