赶尸(shī)是(shì)古(gǔ)代湘西一项(xiàng)被(bèi)神秘(mì)化的(de)职业，师徒二人通过一系(xì)列手段将客死他乡的死者(zhě)尸体运回(huí)故(gù)里，以获取(qǔ)报酬。湘西赶尸这个职业(yè)是一定存在的吗(ma)？古代(dài)湘西(xī)一带地方贫瘠，很多(duō)穷人都去川东或者黔东地区(qū)谋生，有些人就(jiù)客(kè)死他乡了。由于(yú)受叶落归根思想(xiǎng)的影响，亲人们就希望把死者(zhě)尸(shī)体(tǐ)运(yùn)回家乡，入(rù)土为安。

湘西赶尸

但湘西甜蜜惩罚类似的有哪些 推荐一下满是车的剧男女地区(qū)山高路(lù)险、岭横水恶，没有便利(lì)的大(dà)路供(gōng)车马通行(xíng)，也无法乘船走水(shuǐ)路。很少有人愿意花大钱请人(rén)运尸体回(huí)故乡(xiāng)，即使(shǐ)有(yǒu)钱，路途也非常艰(jiān)险。在此背景下(xià)，一些胆(dǎn)大人士，“发(fā)明了”赶尸的(de)技(jì)术，帮助死者回(huí)归故里。

影(yǐng)视剧里我(wǒ)们看到的僵尸双手(shǒu)前(qián)伸，蹦蹦跳跳往前走的形象(xiàng)就出(chū)自(zì)湘西(xī)赶尸的传说。在黑夜十分，赶尸(shī)匠摇着手里(lǐ)的摄魂铃(líng)，引领尸体前行(xíng)，尸体披着宽大的(de)黑(hēi)色(sè)布衣，各个面色煞白，头上(shàng)戴(dài)着毡(zhān)帽(mào)，额头贴(tiē)着专门的黄(huáng)符(fú)，甚是吓(xià)人。

不过(guò)从科学的角度看待，尸体不可能自己前行，但这些传说又不是空(kōng)穴(xué)来风，所以(yǐ)很大可能是赶尸(shī)匠通过某(mǒu)些手段，让古代人相信他们拥有赶(gǎn)尸的法术。

赶尸匠(jiàng)赶尸

赶尸匠并不(bù)是什(shén)么活(huó)都接，有“三赶三不(bù)赶”的原则。凡是(shì)被(bèi)砍头的、受绞刑的、站笼站(zhàn)死(sǐ)的(de)，都属于(yú)“三赶”之(zhī)列；而病死的(de)、投河吊(diào)颈(jǐng)自杀的、天打(dǎ)雷劈烧(shāo)焦(jiāo)的(de)，这些是“三不赶”。

说(shuō)白了赶尸匠只(zhǐ)接(jiē)那些尸体(tǐ)完(wán)整，没(méi)有(yǒu)传染病(bìng)等方便他(t甜蜜惩罚类似的有哪些 推荐一下满是车的剧男女ā)们运送的活(huó)，而那些死(sǐ)的比较(jiào)惨的(de)，肢(zhī)体不完整的，赶尸匠(jiàng)就不(bù)接。

为了让人们信服，赶尸匠还编了一些理由：说病(bìng)死(sǐ)的(de)魂魄已经被(bèi)阎王勾走，无法唤回，其实是怕自己被传染疾(jí)病；而(ér)投(tóu)河自尽的是被替代者勾去了(le)魂魄，如(rú)果召回新魂魄，那旧魂魄(pò)就(jiù)无法投胎，其实是尸体泡烂(làn)了，无(wú)法运(yùn)回；又说(shuō)那些遭雷劈被火烧(shāo)的(de)是罪孽深(shēn)重之人，魂(hún)魄(pò)不配回归故(gù)里，说白了还是因为尸体(tǐ)不完(wán)整。

赶(gǎn)尸匠赶尸

对于那些属于“三赶”的死者，传(chuán)闻有两个版本的赶(gǎn)尸方法，其中一(yī)种就是赶尸匠背着尸体运送，另外一种利用了尸体(tǐ)特有的(de)运(yùn)动原理。

第一种赶尸方(fāng)法
赶尸匠为师徒两人一组(zǔ)，师傅在前(qián)摇铃铛，徒(tú)弟在后背尸(shī)体，而且是处理过的尸体，毕竟背(bèi)着(zhe)个死人(rén)跋(bá)山涉水(shuǐ)不是个轻(qīng)松活。

死者去世后(hòu)，赶尸(shī)匠一般在夜(yè)间处理尸体，而且要求死者家人回避。赶尸匠(jiàng)将(jiāng)死者(zhě)躯干部分挖出，塞(sāi)进稻草，其余(yú)部分用苗族特制的防(fáng)腐药水涂抹，也有用朱(zhū)砂防腐的，这样可以(yǐ)防止尸(shī)体(tǐ)在运(yùn)送(sòng)途(tú)中(zhōng)过早(zǎo)腐烂。

处理完尸体(tǐ)后，赶尸匠将死者胳膊与自(zì)己的用竹竿固(gù)定捆绑在一起，再穿上宽大(dà)黑色布衣，戴上毡帽，所以(yǐ)路人看到的赶尸队都是(shì)双手向前平(píng)伸的(de)。
<甜蜜惩罚类似的有哪些 推荐一下满是车的剧男女br>为(wèi)了增加神秘感(gǎn)，赶尸匠身穿青(qīng)布(bù)长衫，脚踏一双草鞋(xié)，腰系黑色腰带，头顶青(qīng)布(bù)帽，手持铜(tóng)锣，还有一包(bāo)祖(zǔ)传(chuán)符(fú)咒。赶尸匠大(dà)多走夜(yè)路，而且不点(diǎn)灯(dēng)，途中落脚之处也(yě)是神秘恐怖。这一些列(liè)装扮(bàn)操作，路人见了都会回避，死者亲人即使(shǐ)不怕(pà)，赶尸匠也不会(huì)让他靠近。

所以这(zhè)种赶尸(shī)原理(lǐ)本(běn)质就是赶尸(shī)匠背(bèi)着尸体运送，通(tōng)过把过程神秘化，迷惑世人。这样做也增加(jiā)了赶(gǎn)尸匠的(de)入职(zhí)门槛，更可以向(xiàng)死者(zhě)家属多要(yào)报(bào)酬。

赶尸(shī)匠赶(gǎn)尸(shī)

第二(èr)种赶(gǎn)尸方法
有人认为，人死后会(huì)立即(jí)僵硬，过了四十八小时之后(hòu)肌体(tǐ)又恢(huī)复一些柔软，然后又变得僵(jiāng)硬。但(dàn)大的关(guān)节，例如髋关(guān)节，在外力作用下，还是有小幅度活(huó)动性(xìng)。

赶尸匠把两(liǎng)个(gè)尸体(tǐ)排好(hǎo)队，就像(xiàng)前面(miàn)提到的(de)那样，将胳膊伸(shēn)直与地面平行，用细长的竹竿将手臂捆绑(bǎng)固定(dìng)，两具(jù)尸体(tǐ)就能够平稳站立。

赶尸匠用绳子(zi)牵(qiān)引两具捆好的尸体架子，尸体(tǐ)就想僵(jiāng)尸就会缓缓前行(xíng)。由于捆绑尸体手臂的竹竿(gān)拥弹性，所以(yǐ)赶尸队(duì)前行(xíng)时就出现一跳(tiào)一跳的感觉，就像影视剧里看到的僵(jiāng)尸那(nà)样。

有人会(huì)问，两具(jù)尸(shī)体好歹重(zhòng)两百斤，得用多大(dà)力气才能拖动，还不如抬着走省力。其实这跟当地的地势有关，从四川和(hé)贵(guì)州地(dì)区往(wǎng)湘西运送(sòng)，整体地势(shì)是从高至(zhì)低的，大多是(shì)下坡路，利用地势(shì)差以及尸体运动(dòng)的(de)原理，可以省很(hěn)多力气。当然也会遇到上坡路，这时(shí)将尸体背着走即(jí)可。

这种赶尸原理(lǐ)也只是传闻，现(xiàn)代科(kē)学(xué)家也(yě)争论(lùn)不一(yī)。是真是假，还真无法判断。

湘(xiāng)西赶尸

总而(ér)言之，湘西赶尸(shī)在今天(tiān)已经不存在了，最后的赶尸匠也不愿意透(tòu)露赶尸细节(jié)，科学家们也(yě)无(wú)法破解其原理(lǐ)。无(wú)论尸体是否像影视剧(jù)里(lǐ)那(nà)样自动(dòng)行走，湘(xiāng)西赶尸这个职(zhí)业是(shì)一定存在的(de)，可能古人将它神秘化了(le)。

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