提到湘西赶尸，大家可能没见过但肯定听(tīng)过。不论是影视剧还是小说里(lǐ)，很多(duō)剧(jù)情都是以(yǐ)湘西赶尸(shī)为原型。湘西(xī)赶尸，是利用什么(me)原理能让尸(shī)体行走和跳(tiào)跃(yuè)的(de)？湘西赶尸，是(shì)湘西地区(qū)的一种巫文化(huà)。是(shì)将客死他乡之人的尸体带回家乡的一种方法，好让他们(men)落叶归(guī)根，入土为(wèi)安。

湘西赶(gǎn)尸

湘(xiāng)西在(zài)哪里？赶(gǎn)尸又是如何操作的(de)？

湘(xiāng)西，亦称湘西地区、大湘西，一般是(shì)对包括(kuò)张家界市、湘西自治州、怀化市(shì)以及(jí)邵阳市西部诸县(xiàn)（绥宁等）在内(nèi)的整(zhěng)个湖(hú)南西部地区的统称。赶尸这一(yī)技(jì)术起(qǐ)源于清(qīng)朝中期，起初是(shì)船运的(de)方式。但，三(sān)峡的一段水路并不平稳，船只(zhǐ)沉(chén)没偶有发生(shēng)，为(wèi)了死(sǐ)者的安全，船运也逐渐淘汰了(le)，赶尸便(biàn)应运(yùn)而生。

湘西赶尸

如何赶尸(shī)？

人(rén)都已(yǐ)经死了，如何能行走(zǒu)？影视剧(jù)我们常能看到，午(wǔ)夜时分，赶(gǎn)尸人(rén)都(dōu)穿着一双草鞋，身上穿一(yī)身青(qīng)布长(zhǎng)衫，腰间(jiān)系一(yī)黑色腰(yāo)带，头上戴一(yī)顶青(qīng)布(bù)帽，手(shǒu)执铜锣，腰包藏着一包符，走在尸体(tǐ)前面，嘴里还念(niàn)念有词“湘西赶尸，生人(rén)回避(bì)”。而尸体则用草绳穿起来走在赶尸(shī)人身后(hòu)。既然(rán)已成尸体，自然以失去(qù)生(shēng)十二生肖的酉是什么动物呢，酉的生肖是什么生肖命体征(zhēng)，亦不能动。所(suǒ)以，尸体(tǐ)是如何行走的？对于(yú)这一点说法众多。

湘西赶尸原理

1、分尸—背尸

据报(bào)道说有运(yùn)尸匠会只留(liú)下(xià)尸体的(de)头和四肢而抛弃躯干(gàn)，而另用稻草等扎一个(gè)新躯干。而搬运(yùn)时一名运尸匠会(huì)把尸体背(bèi)上(shàng)，然后(hòu)一(yī)起(qǐ)套上黑(hēi)尸布。为(wèi)防止死(sǐ)者家属(shǔ)看穿，赶尸(shī)匠会独办收殓，只让家属粗看(kàn)尸体。的确，通常到(dào)目的地两三天前，赶尸人会事先通知死者家(jiā)属，准备好衣衾(qīn)棺材，等“尸体”一到，立刻将寿衣帽、寿鞋给死人穿戴齐备，装(zhuāng)进寿木(mù)。入(rù)殓过程，全由“赶尸”者承担，绝对(duì)不(bù)允许旁人插手和旁观，正(zhèng)如出(chū)发时将尸体“扶出棺材”不允许(xǔ)窥视一(yī)样(yàng)。入殓过程也必须是三更半夜，而不允(yǔn)许其他(tā)人观(guān)看，依据赶(gǎn)尸人(rén)的说(shuō)法是生人靠近(jìn)尸体，会有“尸变”发生。其实，这只是害(hài)怕其(qí)他人发(fā)现他们将尸(shī)体分解而编(biān)造出来的谎言。

但这种解释没有说明如何同(tóng)时运多具尸体，也没有解(jiě)释尸体如何(hé)蹦跳状(zhuàng)前进。

湘(xiāng)西赶尸原理

2、竹运

台(tái)湾媒(méi)体的分析(xī)认(rèn)为(wèi)运尸的主要工具是竹子。运尸匠用竹子穿(chuān)过死(sǐ)者大袖寿衣(yī)的腋下，将(jiāng)数(shù)具尸体排在一起，前(qián)后两名(míng)运尸匠便可抬竹(zhú)子(zi)运尸。尸体的双(shuāng)臂被(bèi)绑在(zài)竹(zhú)子(zi)上，大袖使得竹子可以被遮(zhē)住；而竹子的韧(rèn)性使得前进时会上下(xià)晃动，带动尸体同样上下晃动，远观(guān)便有如尸(shī)体蹦跳状前进了。

人死后尸体会(huì)发僵发(fā)硬，利用(yòng)竹子也确实(shí)是(shì)个(gè)不(bù)错的(de)办法。并且从川边到(dào)湘西，地(dì)理条件是向下(xià)倾斜的(de)，走的(de)一般(bān)都是(shì)向(xiàng)下的斜坡，重力势能转化为(wèi)动能，尸体架(jià)子就能行动方便，也(yě)省劲儿。而这些小(xiǎo)路，都是赶尸人精(jīng)心选(xuǎn)择，上坡极少，而遇到上(shàng)坡路只(zhǐ)好一个个背(bèi)上去了。

湘西(xī)赶尸(shī)

3、黑(hēi)帮(bāng)走私

一(yī)些人是真赶尸，而在乱世(shì)一些人则是以赶尸为由干着走私的行当。他(tā)们为了(le)获取(qǔ)暴利，就打着赶尸人的名头，走私食盐、火柴等(děng)生活必需品(pǐn)，贩卖给湘西(xī)的贫苦生活，十二生肖的酉是什么动物呢，酉的生肖是什么生肖再(zài)将(jiāng)他们的(de)药(yào)材带出(chū)大(dà)山卖得(dé)高价。由于这些都是(shì)见不得的勾当，所(suǒ)以利用赶尸为由就(jiù)再适合不过了！

湘西赶尸(shī)

十二生肖的酉是什么动物呢，酉的生肖是什么生肖g>现(xiàn)在的(de)湘(xiāng)西还(hái)有赶尸(shī)人吗？

如今，由于科技(jì)的发(fā)展，人们思想的解放，赶尸已(yǐ)然不复存在。已悄然演变成了(le)一种文化！在湘西一些地区(qū)每当夜幕(mù)降(jiàng)临，赶尸作为(wèi)一项(xiàng)民俗用舞蹈形式呈现(xiàn)在游客(kè)面(miàn)前。当神秘(mì)的色彩被科学荡涤(dí)，我们(men)会发现(xiàn)湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)其(qí)实是(shì)特定历(lì)史文化(huà)环(huán)境下楚巫文化的一个小小延伸，是(shì)特定人群(qún)（如巫师）为满足人们叶(yè)落归(guī)根的(de)心愿而将某些传(chuán)统文化(huà)资(zī)源转化为生计方式的结(jié)果。

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