赶尸是苗族蛊术的一种，是楚巫文化的(de)一部(bù)分。而这个苗族蛊(gǔ)术又(yòu)分为黑巫术和白(bái)巫术，而这个湘西(xī)赶尸恰(qià)恰就是属于(yú)白巫术的。光听这个名字就可以让人(rén)胆战心(xīn)惊，这也是非常(cháng)让人忌惮(dàn)的一个东西。我们(men)在电视(shì)上经常看到一(yī)些类似的电(diàn)视剧和电影等恐怖情节，对湘西赶尸(shī)也是非常的害怕，事(shì)实(shí)上(shàng)真的会有湘(xiāng)西赶尸这个东西吗？如(rú)果真的有(yǒu)的话，又是什么原理(lǐ)呢？

湘西赶尸

经过查(chá)阅资料得知，历史上确实有这(zhè)样的东西，所谓的赶(gǎn)尸，并不是如电视剧里所说的(de)那样。“赶(gǎn)尸”就相当于(yú)“背尸”而(ér)已，赶尸(shī)人将尸体(tǐ)分尸以后涂上一些特(tè)制(zhì)的(de)药(yào)水，而(ér)分尸以后的尸(shī)体并不是(shì)自己动(dòng)的，而是由背尸人背在身上(shàng)走动的。很(hěn)多人可能(néng)把背尸人误以为是死者了，其(qí)实这些背尸人身上背着的才(cái)是尸体，这些背着尸体的人将自己(jǐ)的(de)身体埋在一个大(dà)黑炮里(lǐ)边，头(tóu)上带一顶非(fēi)常(cháng)大的草帽(mào)子，从很远(yuǎn)的地方看，就相当于一具尸体，连面(miàn)部轮廓都(dōu)很难(nán)看清。而至(zhì)于湘西赶尸的赶尸(shī)人又是谁呢(ne)？其实他们就是一个术士，在背尸人的前边扔黄纸，摇铃铛，给(gěi)他们引路。而为什么会(huì)惹得很多人害怕呢(ne)？因(yīn)为(wèi)赶尸人和背尸(shī)人两个(gè)故(gù)意营造出一个恐怖的气氛(fēn)来，不(bù)想(xiǎng)让其(qí)他生人接(jiē)近。同时，这些人身(shēn)上(shàng)都带着(zhe)一些特制(zhì)的东西(xī)，比如(rú)说头(tóu)目(mù)见等一系列辟邪的东西。

湘西赶尸真的会有吗

而这样的(de)湘西(xī)赶尸的方式又是做何(hé)而来呢(ne)？
这还要从很久以前说起，在古代，交(jiāo)通运输肯定是(shì)非常(cháng)不方便(biàn)的。有的时候外(wài)出远门(mén)，在(zài)外(wài)边遇害，或者说是(shì)死亡了以后。很少会回到自(zì)己的故(gù)乡。所以(yǐ)很(hěn)多(duō)人就想(xiǎng)出了这样的一个(gè)方法，在(zài)湘西(xī)就有这样的(de)一个(gè)方式，那(nà)就是湘美不胜收的胜是什么意思三年级，引人入胜的胜是什么意思西赶(gǎn)尸。在很久以前的(de)湘西，交通非常的(de)闭塞，想要(yào)把死在异(yì)乡(xiāng)的尸体运(yùn)回到故(gù)乡(xiāng)的话(huà)，也是一(yī)件(jiàn)不容(róng)易的事情。而(ér)360行(xíng)，行行出(chū)状元。有的人也(yě)是利用这个事情(qíng)谋(móu)得了一些(xiē)财物，同时也(yě)创造(zào)出了这一类职业。这些人利用(yòng)特殊的方(fāng)式(shì)，将亲人的遗体运回故乡安葬。这个特殊的方式(shì)就是我(wǒ)们现在所(suǒ)说(shuō)的(de)湘西赶尸。而(ér)在湘西本地人对这个湘西赶尸也(yě)并不是非(fēi)常的忌讳，他们大多数称这些事情为(wèi)“走脚”或者(zhě)说是(shì)“迎(yíng)喜(xǐ)神(shén)”。

湘西赶尸是什么原(yuán)理

至于他们到底(dǐ)是怎么(me)做(zuò)的呢？仔细(xì)查阅(yuè)了一番资(zī)料以后，发现古代的(de)这些(xiē)方式(shì)和电视剧(jù)里的有异曲同工之妙，在联想到(dào)电视剧里的(de)那些恐怖情节(jié)，不免让人从潜意识里对湘西赶尸(shī)这件事情有一(yī)点畏(wèi)怕。但其实是并不可怕的，只是心理作用而(ér)已。

湘西赶尸也被分为(wèi)上中下三法，上中下(xià)三(sān)法各(gè)有不同，且法(fǎ)术也分为高中低。上法是由当时最厉害的(de)道士做(zuò)法，让死亡的(de)人(rén)自行走到目的地，这也是湘西赶尸(shī)中最上乘的法术(shù)了。而中法是将死者的尸体肢(zhī)解，把头颅和四肢(zhī)用药物做防腐处理以(yǐ)后(hòu)，有背(bèi)尸者背(bèi)到(dào)目的(de)地，然后前面有(yǒu)一个(gè)道士(shì)指引，身上带上辟邪(xié)的(de)东西(xī)，这也是一个最通用(yòng)的(de)一个法术，大美不胜收的胜是什么意思三年级，引人入胜的胜是什么意思(dà)多数(shù)人(rén)也(yě)都选择(zé)去用这个。而(ér)下(xià)法(fǎ)是(shì)由人背(bèi)着尸体走路(lù)，对于这个方(fāng)法(fǎ)也不做过多的解释(shì)了，看完了上法和中法以后(hòu)，相信(xìn)你对下法也应该有了(le)大体(tǐ)了(le)解了。

湘西赶尸

当然在这里不得不谈一下让湘(xiāng)西赶(gǎn)尸最上乘的法术(shù)是怎(zěn)么让尸体自(zì)己动弹(dàn)的(de)？

这个是充满了神奇色彩的，谁(shuí)也没(méi)有(yǒu)见过，都只是听说而已，但是(shì)在书上却(què)有详细的记载。在(zài)人死了以后，道士来了以后，想要利用上乘的法赶尸的(de)话，就要(yào)对尸(shī)体进行一系列的操作。首先就是用自己(jǐ)的方法(fǎ)镇住王者的三魂七魄，然后(hòu)再用符压住死(sǐ)者(zhě)的气魄不出(chū)鞘，在(zài)镇(zhèn)住死(sǐ)亡的人(rén)的三魂七(qī)魄以后，道士(shì)就会开始念咒，然后贴神符，然(rán)后再用特殊(shū)的(de)方法把尸(shī)体激活，具体(tǐ)的(de)操作步骤(zhòu)也(yě)并不是非(fēi)常的清楚(chǔ)，感兴(xīng)趣的人可以自行去查阅书籍(jí)观(guān)看，小(xiǎo)编在这里就不一(yī)一做(zuò)解释了。反正最后道(dào)士用一系列的(de)操(cāo)作(zuò)以后，尸体就会跟着老道士走(zǒu)。

湘西赶尸

听说(shuō)湘西赶尸(shī)也有很多的(de)忌讳，就比如说在赶(gǎn)尸(shī)的时候，必须(xū)是昼伏夜出。如果在晚上(shàng)的时候碰到了活物(wù)，那么法术就会被(bèi)破坏(huài)，尸(shī)体就会倒下(xià)去(qù)，再也起不来了。所以在(zài)古代(dài)的时候(hòu)，所有的赶尸人手上都有(yǒu)一个铃铛，他们把(bǎ)这个铃(líng)铛叫(jiào)做摄魂(hún)铃，只(zhǐ)要有起这个(gè)铃铛以后，人(rén)们听(tīng)到了这个铃铛的声音，就会自觉的将家里(lǐ)的所有的家畜全都锁在家里，不让(ràng)出去。自(zì)己(jǐ)更是闭门不(bù)出，以免(miǎn)打(dǎ)破了赶尸人赶尸(shī)的路。

湘西赶尸

当然(rán)，这(zhè)个仅(jǐn)仅只是书(shū)上看(kàn)到的(de)而已，谁也(yě)没有见过，我(wǒ)们仅仅只(zhǐ)是听说过而(ér)已。我们(men)要相信科学。而(ér)至于(yú)这(zhè)个湘西(xī)赶(gǎn)尸，很有(yǒu)可能只是一个传(chuán)说而已(yǐ)，各(gè)位就(jiù)当(dāng)个(gè)故事(shì)，看看(kàn)就(jiù)行了，不(bù)要太在(zài)意，也不要太当真。

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