九方(fāng)皋(gāo)相马原文(wén)及译文(wén)及寓意，九方皋相马原文译(yì)文启示是九方皋(gāo)相马出自(zì)《列(liè)子·说符》，指在对(duì)待人、事、物的时候，要抓住本质特(tè)征，不能为表面现象(xiàng)所迷惑，要能透过现象看到本质(zhì)的。

　　关于九方皋(gāo)相马原文(wén)及译文及(jí)寓意，九方皋(gāo)相马(mǎ)原文(wén)译文启示以及(jí)九方皋相马原(yuán)文(wén)及译文及寓意，九方皋相马原(yuán)文译文及寓意，九方皋相马原文(wén)译文启示(shì)，九方(fāng)皋相马原文译(yì)文(wén)注释启示，九方(fāng)皋相马原文译文读(dú)音等(děng)问题，小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以(yǐ)下(xià)知识：

九(jiǔ)方皋相马原(yuán)文及译文及寓意，九方皋(gāo)相马原文译文启示

　　秦穆(mù)公谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓(xìng)有可使(shǐ)求(qiú)马者乎？”

　　伯乐(lè)对曰：“良马可(kě)形容筋骨相也。

　　天下之(zhī)马(mǎ)者(zhě)，若灭(miè)若(ruò)没，若亡若失(shī)。

　　若此者绝尘弥辙，臣之(zhī)子，皆(jiē)下才(cái)也，可告以良马，不可告以(yǐ)天下之马也。

　　臣有所与共担纆薪(xīn)菜(cài)者，曰九方皋，此其于(yú)马非臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见(jiàn)之，使行求马。

　　三月而反报曰：“已得之矣(yǐ)，在沙丘。

　　”穆公(gōng)曰：“何马也？”对曰：“牝(pìn)而黄。

　　”使人往(wǎng)取(qǔ)之，牡(mǔ)而骊。

　　穆(mù)公不说(shuō)。

　　召伯乐而谓(wèi)之曰：“败矣(yǐ)！子所使求(qiú)马者，色物、牝牡尚弗能(néng)知，又何马之(zhī)能知(zhī)也？”

　　伯乐喟然太息曰(yuē)：“一至于(yú)此乎！是乃其所以千(qiān)万(wàn)臣而无(wú)数(shù)者也。

　　若皋之(zhī)所观，天机也(yě)。

　　得其(qí)精(jīng)而(ér)忘其粗，在其(qí)内而忘(wàng)其外。

　　见其所见，不见(jiàn)其所不见；

　　视其所视，而(ér)遗其所不视(shì)。

　　若皋之相者，乃有贵(guì)乎马者也。

　　”

　　马至，果天下之马也(yě)。

　　秦(qín)穆公(gōng)对伯乐说：“您(nín)的年纪(jì)大了，您的子(zi)侄中(zhōng)间有没有(yǒu)可以派去寻找(zhǎo)好马的呢(ne)?”

　　伯(bó)乐回(huí)答说：“一般的良马是(shì)可以从(cóng)外形容貌筋(jīn)骨(gǔ)上观察出(chū)来(lái)的。

　　天下(xià)难得的好马，是恍(huǎng)恍惚惚，好像有又(yòu)好(hǎo)像(xiàng)没有的。

　　这(zhè)样的马跑(pǎo)起来像飞(fēi)一样(yàng)地快，而且(qiě)尘(chén)土不(bù)扬，不留(liú)足迹。

　　我的子侄(zhí)们都是些才智低下(xià)的人，可以(yǐ)告诉他们识别(bié)一般的良(liáng)马的方(fāng)法，不能(néng)告诉他们识别天下难得的(de)好马的方法。

　　有个(gè)曾经(jīng)和我一起担柴挑菜的叫九方皋的(de)人，他观察识别天(tiān)下难得的好(hǎo)马的本领绝不在(zài)我以(yǐ)下，请您接(jiē)见他。

　　”

　　秦穆(mù)公(gōng)接见(jiàn)了九(jiǔ)方皋，派他去寻找好马。

　　过(guò)了三个月，九(jiǔ)方皋回来报告(gào)说：“我已(yǐ)经(jīng)在沙(shā)丘(qiū)找到(dào)好马了(le)。

　　”秦穆公问道：“是匹什么样(yàng)的马呢(ne)?”九(jiǔ)方(fāng)皋回答(dá)说：“是匹(pǐ)黄色的母马。

　　”秦穆公派(pài)人(rén)去把那匹(pǐ)马(mǎ)牵来，一(yī)看(kàn)，却是匹纯黑色的公马。

　　秦(qín)穆公很(hěn)不高兴，把伯乐(lè)找来(lái)对他说：“坏了!您所推荐的那(nà)个找好马的人，毛色公母(mǔ)都(dōu)不知道，他怎么能懂得什么是(shì)好马，什么不是(shì)好(hǎo)马呢?”

　　伯乐长叹了一声，说道(dào)：“九方皋相马竟然达(dá)到(dào)了这样(yàng)的境界吗?这(zhè)正是(shì)他胜过我千万倍乃(nǎi)至(zhì)无数倍的地方！九方(fāng)皋他(tā)所观察(chá)地是马的(de)天赋的内在素质，深得它的精妙，而忘记了它的(de)粗(cū)糙之(zhī)处；

　　明悉(xī)它(tā)的内部，而忘记(jì)了它的外表(biǎo)。

　　九方皋只看见所需要看见的(de)，看不见(jiàn)他所不需要(yào)看见(jiàn)的；

　　只观察他所(suǒ)需要观察的，而(ér)遗漏了(le)他(tā)所不需要观察的(de)。

　　像(xiàng)九(jiǔ)方(fāng)皋这样的相马，包含着比相马本身(shēn)价值(zhí)更高(gāo)的道理哩(lī)!”

　　等到把那匹(pǐ)马牵回驯养(yǎng)使(shǐ)用，事实证明，它果然是(shì)一匹(pǐ)天下难得的好(hǎo)马。

九方皋相马文言文翻译和(hé)寓意

　　 九方(fāng)皋相(xiāng)马文言文告诉我们看问题要抓(zhuā)住事物本质(zhì)，不能为表面现弯扒象(xiàng)所迷(mí)惑。

　　下面(miàn)为大家整(zhěng)理了九方皋相马文言文翻(fān)译和寓(yù)意，供(gōng)大家参考。

《九方(fāng)皋相马》文言文翻译

　　 秦穆公(gōng)召见伯(bó)乐说：“您的年(nián)纪大(dà)了！您(nín)的家族中有(yǒu)谁能够继承您寻找(zhǎo)千(qiān)里(lǐ)马呢(ne)？”

　　 伯乐回答道(dào)：“对于一(yī)般的(de)良马，可以(yǐ)从其外(wài)表上、筋骨上观察得出来。

　　而(ér)那天下难(nán)得的千里马，好像是若有(yǒu)若(ruò)无，若(ruò)隐若现。

　　像这样的马奔跑起(qǐ)来，让人看不(bù)到(dào)飞扬的尘(chén)土，寻(xún)不着它奔跑的(de)足蹄印(yìn)儿。

　　我(wǒ)的孩子(zi)们都是(shì)才(cái)能低(dī)下的(de)人，对(duì)于好马的特征(zhēng)，我可以告诉他们，对于(yú)千里马(mǎ)的(de)特征，那只(zhǐ)能意会，不可言传，仅凭(píng)自己相(xiāng)马(mǎ)的经验来判断，他们是(shì)无法掌握的。

　　不过(guò)，在(zài)过去同我一起挑过(guò)菜、担过柴的人当中，有一个名叫九方皋的人，他的相马技术不(bù)在我之下，请大王召见他吧。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公(gōng)便召见(jiàn)了(le)九方皋(gāo)，叫(jiào)他(tā)到(dào)各地去寻找千里马。

　　 九方(fāng)皋到(dào)各处寻找了三个月(yuè)后，回来报(bào)告说：“我已(yǐ)经在沙丘找(zhǎo)到好马了。

　　”秦穆公问：“那是(shì)什么(me)样的马呢？”九方皋回答：“那是一(yī)匹(pǐ)黄色(sè)的母(mǔ)马。

　　”

　　 于(yú)是秦穆公派人去取，却是一匹(pǐ)黑色的公马。

　　这时候秦穆(mù)公很(hěn)不高兴，就把伯乐(lè)叫来，对他说：“坏了！您推荐的(de)人连马(mǎ)的(de)毛色(sè)与公母都分(fēn)埋宴昌辨不出来(lái)，又(yòu)怎么能认识出(chū)千里马呢(ne)？”

　　 伯乐这(zhè)时长(zhǎng)叹一声说道：“九方皋相马竟然达到了这样的境(jìng)界！他真是高出我千万倍。

　　像九(jiǔ)方皋(gāo)看到的是马的天赋(fù)和内(nèi)在素(sù)质(zhì)。

　　深得它(tā)的(de)精妙，而忘记了它的粗糙之处(chù)；明悉它的(de)内部，而忘记了它的外表。

　　九方(fāng)皋(gāo)只看见所需要(yào)看见的(de)，看不见他所不需(xū)要看(kàn)见的(de)；只视察他所需要视察的，而遗漏了他所不需要(yào)观察的。

　　九方皋相马的(de)价值，远远高于千里(lǐ)嘉应学院地址在哪里啊，嘉应学院学校地址马的价值！”

　　 把(bǎ)马(mǎ)从沙丘取回来(lái)后，果然是名不虚传(chuán)的(de)、天下少有的千(qiān)里马。

文言文(wén)原(yuán)文

　　 秦穆公(gōng)谓伯(bó)乐曰：“子之年长矣，子姓有可使求马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马(mǎ)可形容筋骨相(xiāng)也。

　　天下之马，若灭若(ruò)没(méi)，若(ruò)亡若(ruò)失。

　　若此者绝尘弭辙(zhé)。

　　臣之祥敬子，皆(jiē)下才也，可告(gào)以良马(mǎ)，不可告以天下之马(mǎ)也。

　　臣有所(suǒ)与共担纆薪菜者，有九方皋，此其(qí)于马非臣之下也(yě)，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使行求马。

　　三(sān)月而(ér)反报曰(yuē)：“已得之矣(yǐ)，在沙(shā)丘。

　　”

　　 穆公(gōng)曰：“何马也？”对曰：“牝而(ér)黄。

　　”

　　 使人往取(qǔ)之，牡而骊。

　　穆公不说(shuō)，召伯乐(lè)而谓(wèi)之曰：“败(bài)矣！子(zi)所使求(qiú)马(mǎ)者，色物(wù)、牝牡尚弗(fú)能知，又何(hé)马之能知也？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一至(zhì)于此(cǐ)乎！是乃(nǎi)其(qí)所以千(qiān)万臣而无数者也。

　　若皋(gāo)之所(suǒ)观，天(tiān)机(jī)也(yě)。

　　得(dé)其(qí)精(jīng)而忘(wàng)其粗(cū)，在其内而忘其外。

　　见(jiàn)其(qí)所见，不见其所(suǒ)不见；视(shì)其所(suǒ)视，而遗其所(suǒ)不视。

　　若(ruò)皋(gāo)之相者，乃有贵乎(hū)马(mǎ)者(zhě)也。

　　”

　　 马至，果天下之(zhī)马也。

《九(jiǔ)方(fāng)皋相马》的寓意

　　 九方皋相马(mǎ)寓指在对待(dài)人、事、物的时候，要抓住(zhù)本质(zhì)特征，不(bù)能为表面现象所迷(mí)惑(huò)，要(yào)能透过现象看到(dào)本(běn)质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子》是中国古(gǔ)代思(sī)想文化史上著名(míng)的典籍(jí)，属于诸家学派著作，是一部(bù)智慧之(zhī)书，它能开启(qǐ)人们(men)心(xīn)智(zhì)，给(gěi)人以启示，给人(rén)以(yǐ)智慧。

　　 《列子》是列子、列子弟(dì)子以及列子后学著作的汇编。

　　全(quán)书八篇(piān)，一(yī)百四十(shí)章，由哲理散文、寓言故(gù)事、神话故事、历史故事组成。

　　而基本(běn)上则以(yǐ)寓(yù)言(yán)形式来(lái)表达精微的哲理。

　　共有神话、寓(yù)言(yán)故事一百(bǎi)零二个。

　　如《黄帝篇》有十(shí)九个(gè)，《周穆王篇》有十一个，《说(shuō)符(fú)篇》有(yǒu)三十(shí)个(gè)。

　　这些(xiē)神(shén)话(huà)、寓言故事(shì)和哲理散文，篇(piān)篇闪(shǎn)烁着智慧的光芒。

　　九方皋相马(mǎ)原(yuán)文及(jí)译文(wén)及寓(yù)意，九方(fāng)皋相马原文译文启示是九方皋相马出自《列子·说符》，指(zhǐ)在对待(dài)人、事、物的时(shí)候，要抓住本质特征，不能(néng)为表面现象所(suǒ)迷(mí)惑，要能透过现象看到本质的。

　　关于九方(fāng)皋相马(mǎ)原文及译文及寓意(yì)，九方皋相(xiāng)马(mǎ)原文译文启示以(yǐ)及九方(fāng)皋相马原文及(jí)译文及寓意，九方(fāng)皋相马(mǎ)原(yuán)文译文及寓意，九方(fāng)皋相马原文译文启示，九方(fāng)皋相马原文译文注释启示，九方皋相(xiāng)马原文译文读音等问(wèn)题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理(lǐ)以下(xià)知识：

九方皋(gāo)相(xiāng)马(mǎ)原文及(jí)译文及(jí)寓意，九方皋(gāo)相马原文译文启示

　　秦(qín)穆公谓伯乐曰：“子(zi)之(zhī)年长矣，子姓(xìng)有可使求马者乎(hū)？”

　　伯乐对(duì)曰：“良马可(kě)形容筋骨相也(yě)。

　　天下之马者，若灭若没，若亡若失。

　　若此者绝尘弥(mí)辙，臣(chén)之子，皆下才(cái)也(yě)，可告以良马，不(bù)可告以天下之(zhī)马(mǎ)也。

　　臣(chén)有所与共担纆薪菜者，曰九方皋，此其于马非臣之下也。

　　请见之(zhī)。

　　”

　　穆(mù)公见之，使(shǐ)行求马。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆公曰(yuē)：“何马也？”对曰(yuē)：“牝(pìn)而(ér)黄。

　　”使人往取之，牡(mǔ)而(ér)骊。

　　穆公不说(shuō)。

　　召(zhào)伯乐而谓之曰：“败(bài)矣！子所使(shǐ)求马者，色物、牝牡尚弗(fú)能知，又(yòu)何马之能知(zhī)也？”

　　伯乐(lè)喟(kuì)然(rán)太息曰(yuē)：“一至于此(cǐ)乎！是乃其所以(yǐ)千万臣而无数者也。

　　若皋之(zhī)所(suǒ)观，天(tiān)机(jī)也。

　　得(dé)其精而忘其粗，在其(qí)内而忘(wàng)其外。

　　见(jiàn)其所见，不见(jiàn)其所不(bù)见；

　　视其所视，而遗其所不视。

　　若皋之相者，乃(nǎi)有(yǒu)贵乎马者(zhě)也。

　　”

　　马至，果天(tiān)下之马也。

　　秦穆公对伯(bó)乐说(shuō)：“您的年纪大了，您的子侄(zhí)中间有(yǒu)没有可以(yǐ)派去(qù)寻找好马的呢?”

　　伯乐(lè)回答说：“一般的(de)良马是可以从外(wài)形容貌筋骨上观察出来(lái)的(de)。

　　天(tiān)下难得的好马(mǎ)，是恍恍惚惚，好像(xiàng)有(yǒu)又好像(xiàng)没有(yǒu)的。

　　这样的马跑起来像飞一样(yàng)地(dì)快，而且(qiě)尘土(tǔ)不(bù)扬，不(bù)留(liú)足迹。

　　我的(de)子侄们(men)都是些(xiē)才智低下的(de)人，可以告诉他们识别一般(bān)的良马(mǎ)的方法(fǎ)，不(bù)能告诉他(tā)们(men)识别天下难(nán)得(dé)的好马(mǎ)的方法。

　　有(yǒu)个曾经和我一起担柴挑(tiāo)菜的叫九(jiǔ)方皋的人，他(tā)观察识别天下难得的好(hǎo)马的本领(lǐng)绝不在我以下，请(qǐng)您接见他(tā)。

　　”

　　秦穆公接见了九方皋，派他(tā)去寻(xún)找好(hǎo)马。

　　过(guò)了三个(gè)月，九方皋(gāo)回(huí)来报告说(shuō)：“我已经在沙丘(qiū)找(zhǎo)到好马了。

　　”秦穆公问道：“是匹什么(me)样的马(mǎ)呢(ne)?”九(jiǔ)方皋回(huí)答(dá)说：“是匹(pǐ)黄(huáng)色(sè)的(de)母(mǔ)马。

　　”秦穆(mù)公(gōng)派人去把那匹(pǐ)马(mǎ)牵来，一(yī)看，却(què)是(shì)匹纯黑色的(de)公马。

　　秦穆(mù)公很(hěn)不(bù)高兴，把伯(bó)乐找来(lái)对他说：“坏了!您所推荐的(de)那个找好(hǎo)马的人，毛(máo)色公(gōng)母都(dōu)不知道，他怎么(me)能懂得(dé)什(shén)么(me)是好马，什么不是好马呢?”

　　伯乐长(zhǎng)叹了一声(shēng)，说道：“九方(fāng)皋(gāo)相马竟(jìng)然达到了这(zhè)样的境(jìng)界吗(ma)?这正是他胜过我(wǒ)千万(wàn)倍(bèi)乃至(zhì)无数倍的地方！九(jiǔ)方(fāng)皋他所观察地是(shì)马的天赋的内在素质，深得它(tā)的精妙(miào)，而忘记了它的粗糙之处；

　　明悉它(tā)的(de)内部(bù)，而忘(wàng)记(jì)了它的外(wài)表。

　　九(jiǔ)方(fāng)皋只看(kàn)见所(suǒ)需要看见的，看不见(jiàn)他所不需要看见的(de)；

　　只观察他(tā)所(suǒ)需要观(guān)察的(de)，而遗漏了他(tā)所不需要观(guān)察的。

　　像九方(fāng)皋这样的相马，包(bāo)含着比相马(mǎ)本身价值更高的道理(lǐ)哩!”

　　等到把(bǎ)那匹马牵回驯养使用，事实证明(míng)，它果然是一匹天下难得的好(hǎo)马。

九方(fāng)皋相(xiāng)马文言文翻译(yì)和(hé)寓意

　　 九方皋相马文言文告诉我们看问题要抓住事物(wù)本质，不能(néng)为表(biǎo)面(miàn)现弯扒象所迷惑。

　　下面为大家整理了九方皋相马(mǎ)文言文(wén)翻(fān)译(yì)和寓意，供大家参考。

《九方皋相马》文言文翻译

　　 秦穆公召见伯乐说：“您的年(nián)纪大了！您的家族中有(yǒu)谁能够继承(chéng)您寻找千里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐回答道：“对于一(yī)般的(de)良马，可(kě)以(yǐ)从其(qí)外表上、筋骨上观察得出来(lái)。

　　而那(nà)天下难得的千(qiān)里马(mǎ)，好像是(shì)若(ruò)有若无(wú)，若(ruò)隐若现。

　　像这样的马(mǎ)奔跑(pǎo)起来，让人看(kàn)不(bù)到飞扬的尘土，寻不着它奔(bēn)跑的足蹄(tí)印儿。

　　我(wǒ)的孩子们都是才能低下的人，对于好马的特征，我可以(yǐ)告诉他(tā)们，对于千(qiān)里马的(de)特征(zhēng)，那(nà)只能意会，不可言传，仅凭自己相马的经验来(lái)判断，他们是无法掌握的。

　　不过，在(zài)过(guò)去同我一起(qǐ)挑(tiāo)过菜、担过柴的人当中，有一个名叫九方皋的人，他的相马(mǎ)技术不(bù)在我(wǒ)之下，请大王召见他(tā)吧。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公便召(zhào)见了九方皋，叫(jiào)他到各地(dì)去寻找千里马。

　　 九方(fāng)皋到(dào)各处寻找(zhǎo)了三(sān)个月后，回(huí)来报告说：“我已经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆公问：“那是什么样的马(mǎ)呢？”九方皋回(huí)答：“那是一匹(pǐ)黄色的母马。

　　”

　　 于(yú)是秦(qín)穆公派人去取(qǔ)，却是一(yī)匹黑色(sè)的公马(mǎ)。

　　这时候秦穆(mù)公(gōng)很不高兴(xīng)，就把(bǎ)伯乐叫来(lái)，对他说：“坏(huài)了(le)！您(nín)推荐的人连(lián)马的毛色与公母都分(fēn)埋宴昌辨(biàn)不出来(lái)，又怎么能认识出(chū)千里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐这(zhè)时(shí)长(zhǎng)叹一(yī)声说(shuō)道：“九(jiǔ)方皋相马竟然(rán)达到了这样(yàng)的境界！他真是高出我(wǒ)千(qiān)万(wàn)倍。

　　像九方皋看到的是马的天赋(fù)和(hé)内在素质。

　　深得它的精妙，而忘记(jì)了它的粗糙之处；明悉它的内(nèi)部(bù)，而(ér)忘记了它的外表。

　　九方皋只看见所(suǒ)需要(yào)看见的，看不(bù)见(jiàn)他所不(bù)需要看见(jiàn)的；只视察他所需要视察的，而遗漏了他所不需要(yào)观察的。

　　九方皋相马的价(jià)值，远远高于千里马(mǎ)的(de)价值(zhí)！”

　　 把马从沙丘取(qǔ)回来后，果然是名不虚传(chuán)的(de)、天下少有的(de)千(qiān)里马。

文言文原文

　　 秦穆(mù)公谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓(xìng)有(yǒu)可(kě)使(shǐ)求马者乎？”

　　 伯(bó)乐对曰：“良马可(kě)形(xíng)容筋骨(gǔ)相也。

　　天下之马(mǎ)，若灭(miè)若没，若亡若失。

　　若此者(zhě)绝尘弭(mǐ)辙(zhé)。

　　臣(chén)之(zhī)祥敬子，皆下才也，可告以良马，不可(kě)告(gào)以天(tiān)下(xià)之(zhī)马也。

　　臣有所与共(gòng)担纆薪菜者(zhě)，有九方皋，此其于(yú)马非臣之下(xià)也，请见(jiàn)之。

　　”

　　 穆公见之，使(shǐ)行求马。

　　三月而(ér)反报曰：“已得(dé)之矣(yǐ)，在沙丘。

　　”

　　 穆(mù)公(gōng)曰：“何马也？”对曰：“牝而黄(huáng)。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊。

　　穆(mù)公不说，召伯乐而谓之曰(yuē)：“败矣！子所(suǒ)使求马者，色物(wù)、牝牡尚弗(fú)能知，又何马(mǎ)之能知也？”

　　 伯(bó)乐喟然太(tài)息曰：“一至于此乎！是乃(nǎi)其所以千(qiān)万臣(chén)而无数者也(yě)。

　　若(ruò)皋之所观，天机也。

　　得其(qí)精而忘其粗，在其内(nèi)而忘其外。

　　见其(qí)所见，不见其(qí)所不见；视其(qí)所视，而(ér)遗其所(suǒ)不视(shì)。

　　若(ruò)皋之相者(zhě)，乃有(yǒu)贵乎(hū)马者也。

　　”

　　 马至，果天下之(zhī)马也。

《九方皋相马》的寓(yù)意

　　 九方皋(gāo)相马寓指在对待人、事(shì)、物的(de)时候，要抓住(zhù)本(běn)质(zhì)特(tè)征，不能为表(biǎo)面(miàn)现象(xiàng)所迷(mí)惑，要能透(tòu)过(guò)现象看到本质。

　　出自《列子(zi)·说符》。

　　 《列子(zi)》是中国古(gǔ)代思想文(wén)化史上著名的典(diǎn)籍，属于诸家(jiā)学派著作，是一部智慧之(zhī)书(shū)，它能开(kāi)启人们心智(zhì)，给人以启示(shì)，给人(rén)以智慧。

　　 《列子(zi)》是列子、列子(zi)弟子以及列(liè)子后(hòu)学著作的(de)汇编(biān)。

　　全书八(bā)篇，一百四十章，由哲理散文、寓言故事、神话故事(shì)、历史(shǐ)故事组成。

　　而(ér)基本上则以(yǐ)寓言形式来表(biǎo)达精微的哲(zhé)理。

　　共(gòng)有神话、寓言故事一百零二个。

　　如《黄帝(dì)篇(piān)》有(yǒu)十九个，《周穆王篇》有十(shí)一个，《说符(fú)篇》有三十(shí)个(gè)。

　　这些神话、寓言故(gù)事和哲理(lǐ)散文，篇(piān)篇闪烁(shuò)着智慧的光芒。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 嘉应学院地址在哪里啊，嘉应学院学校地址