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阿富汗玉为什么便宜,阿富汗玉为什么不值钱

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  都塔尔与弹布尔的区别,都它尔(ěr)和弹布(bù)尔区别是都塔尔:新疆维吾尔族的民间(jiān)弹弦(xián)乐器的(de)。

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都塔尔与弹布尔(ěr)的(de)区(qū)别,都它尔和(hé)弹布尔(ěr)区别(bié)

  都塔尔:新疆维吾尔(ěr)族的民(mín)间弹(dàn)弦乐器(qì)。

  外形像个长柄的大(dà)水瓢,音箱面板上没有出音孔,没(méi)有琴头,有2根琴(qín)弦。

  音色(sè)清脆、悠扬。

  弹布(bù)尔:维(wéi)吾尔(ěr)族、乌兹别克(kè)族弹弦(xián)乐器。

  琴(qín)身像一个安了长(zhǎng)柄的(de)葫(hú)芦水瓢(piáo),音箱面板上没有(yǒu)出音孔,没有琴头,有5根(gēn)钢丝(sī)弦,内二弦及(jí)外二(èr)弦调成同度(dù)音。

  音色明净,非常动听(tīng)。

新(xīn)疆弹(dàn)拨乐器(qì)有哪些

   新疆弹拨乐(lè)器有哪些

      导(dǎo)语: 弹拨乐器是(shì)用手指或(huò)拨子拨弦,及用琴竹击弦(xián)而发音(yīn)的乐器总称。

  弹(dàn)拨乐器分横式与竖式两类。

  横式,如:筝(古(gǔ)筝和转调筝)、古琴、扬琴和独弦(xián)琴等;竖式,如:琵(pí)琶、阮、月琴、三弦(xián)、柳琴、冬不(bù)拉和扎木聂(niè)等。

  下(xià)面我将向大羡并家介绍新疆的十大(dà)弹拨乐器。

  希望(wàng)大家喜欢。

  

   1、弹拨尔

     “弹拨尔”是(shì)维吾尔(ěr)族所有乐(lè)器中最长的(de)乐器(qì),长1米多,琴体像(xiàng)半个(gè)水勺,琴体和琴头用(yòng)桑木或红木做成(chéng),用钢丝弦(xián)五根,内二弦及外二(èr)弦调成同度音,与(yǔ)中弦成(chéng)四野悄五度关系,音色明净,十分动听(tīng)。

      2、热瓦甫

     图为最大的(de)热瓦甫。

  热瓦甫多(duō)为木制,外形(xíng)独特(tè)。

  上(shàng)部是细长的琴身,顶(dǐng)部弯曲,最下(xià)方(fāng)是一(yī)个半球形的(de)共鸣箱,琴面用驴、羊或蟒皮蒙(méng)裹,有5-7根弦。

  它的(de)音色清亮、纯净(jìng),表现力强,所以大(dà)多用(yòng)于独奏(zòu)。

  热(rè)瓦甫兄脊迹不但有美妙的(de)气韵,更有美(měi)观大方的外形,琴身由很多牛角(jiǎo)片或骨片镶嵌出形式多(duō)样的花(huā)纹(wén),并(bìng)带有规(guī)则性的纹路和图案,显得美观大方,且极具民族特(tè)色。

      3、都塔尔

     (最(zuì)大的都塔尔(ěr))传统的.都塔尔,构(gòu)造与弹布尔相似(shì),外(wài)形(xíng)像个(gè)长柄的大水瓢,由共(gòng)鸣箱、琴头、琴(qín)杆、弦(xián)轴、琴马和琴弦等部(bù)分组成。

  制作材料多(duō)采用经(jīng)过(guò)自然(rán)干(gàn)燥(zào)的桑木、杏(xìng)木或(huò)核桃木(mù),弹(dàn)奏(zòu)出来的(de)琴音声音(yīn)虽小但(dàn)音色却(què)很(hěn)柔美。

  都塔尔是一(yī)个伴奏极佳(jiā)的乐器(qì),它(tā)除了在古典音乐《十(shí)二木卡(kǎ)姆》中(zhōng)作主要伴奏外,还(hái)演(yǎn)奏过有名的曲目《木夏乌热克木卡姆(mǔ)间奏曲》《艾介姆(mǔ)》和《幸福的时代(dài)》等。

      4、卡龙(lóng)琴

     卡龙(lóng)琴(qín)是维吾尔乐(lè)器里弦最多的古老(lǎo)民间弹拨乐(lè)器,史籍中称(chēng)七十二弦琵琶、“喀(kā)尔奈”,形状酷似扬(yáng)琴,发出(chū)的声(shēng)音(yīn)清脆悦耳(ěr),近似古(gǔ)筝,但比古筝的音色(sè)更(gèng)明亮,是演奏古典乐曲《十二(èr)木卡姆》中不可缺少的乐器。

  它盛行(xíng)于新疆(jiāng)的麦(mài)盖提、喀(kā)什、和田、莎车、哈密等地。<阿富汗玉为什么便宜,阿富汗玉为什么不值钱/p>

      5、艾(ài)捷克

     艾捷克又名哈尔(ěr)扎克,起(qǐ)源于(yú)古代的波(bō)斯。

  因流行(xíng)于新疆的麦盖(gài)提(tí)、巴楚(chǔ)、阿(ā)瓦提、喀什、莎(shā)车和库车等地(dì),所以又名多朗艾(ài)捷克(kè),是新疆的维吾尔族、乌孜别克(kè)族和塔(tǎ)吉克族的弓弦乐器,现盛行(xíng)于南(nán)疆一(yī)带,主要用于(yú)演奏(zòu)民间(jiān)歌(gē)曲和木卡姆(mǔ)曲调(diào)。

      6、萨它(tā)尔

     萨它尔又称“塞他尔”,波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”,意思是3根弦的乐器。

  萨它尔的外形与(yǔ)弹(dàn)拨尔相似,因音色明亮(liàng),常常用于独奏、合奏(zòu)或做(zuò)为演(yǎn)唱“十二木卡姆”的伴(bàn)奏(zòu)乐器。

  据《乐师史》记载,早(zǎo)在十四(sì)、十五世纪,维吾尔(ěr)族(zú)民(mín)间就(jiù)有了这种乐(lè)器,到20世纪50年代(dài),萨它尔(ěr)已(yǐ)遍布(bù)全疆各地,并成为(wèi)维吾(wú)尔族人民喜爱的拉弦乐(lè)器。

      7、胡(hú)西(xī)它尔

     胡西它尔,原名“艾西它尔”,是(shì)维吾尔族(zú)的弓拉弦鸣乐(lè)器。

  “胡(hú)西”维吾尔(ěr)语是“欢乐”或(huò)“非(fēi)常悦(yuè)耳好听”的(de)意思,“它(tā)尔”的译文是琴弦(xián),合(hé)起来的意思就是“悦耳的弦乐器”。

  久(jiǔ)已失传,近(jìn)年才(cái)得以复苏,形似曼多林,音色脆亮(liàng),可(kě)用于独奏、合奏或(huò)伴奏。

      8、唢呐

     唢呐别称“喇叭”,据(jù)相传,唢(suǒ)呐(nà)最初(chū)流传于波斯、阿拉伯(bó)一带,是古代(dài)波(bō)斯语Surnā的音译(yì)。

  它(tā)发(fā)音(yīn)高亢(kàng)、嘹亮,过去多在(zài)民间的(de)吹(chuī)歌会、秧歌会、鼓乐班和(hé)阿富汗玉为什么便宜,阿富汗玉为什么不值钱地(dì)方(fāng)曲艺、戏曲的伴(bàn)奏中应用(yòng),后(hòu)经过不(bù)断发展改进,不但丰(fēng)富了演奏(zòu)技巧,而且提(tí)高了表现力,现已成为一(yī)件(jiàn)具有特(tè)色的独奏(zòu)乐器,并广(guǎng)泛应用于民族(zú)乐队合奏或戏曲、歌舞的伴奏中(zhōng)。

      9、达(dá)甫

     达甫(fǔ)亦称(chēng)手鼓,也译为“达(dá)卜”, 是新疆维(wéi)吾尔族人民最喜爱(ài)的打击乐器之一,被誉为维吾(wú)尔乐队中的“灵魂”。

  鼓框木(mù)制,圆而扁平,周围装有许多小铁环,表面蒙以羊皮、牛皮(pí)或蟒皮(pí),其中以蟒皮音(yīn)色最好。

  它的发音清脆(cuì)响亮,声音(yīn)力度变化幅度较(jiào)大(dà),技巧灵活,可以起到烘托各种(zhǒng)不同乐曲(qū)情绪(xù)的作用。

  有(yǒu)了它,一切都有了激(jī)情。

  手鼓的发(fā)音清脆响(xiǎng)亮,在乐队中起着统一节奏和速度的作(zuò)用,是名副(fù)其实(shí)的总指挥。

  同时(shí),它(tā)的(de)声音(yīn)力度变化幅度(dù)较大,技巧(qiǎo)灵活,携带方(fāng)便,可以起(qǐ)到烘托各种不同乐曲情绪的作用。

      10、纳格纳鼓

     纳格纳鼓即“铁鼓”,在清代史籍(jí)中称“哪噶喇”、“奴古拉”,因鼓身(shēn)用铁铸成,故称(chēng)“铁(tiě)鼓(gǔ)”,又有“冬巴”之称。

  纳格拉鼓(gǔ)形状看起来像一(yī)个花盆,鼓(gǔ)面蒙有骆驼(tuó)皮或牛皮(pí),六个纳(nà)格拉为一套,每(měi)套(tào)分(fēn)大中小(xiǎo)三组,每组两个,一奏高(gāo)音,一奏(zòu)低音,相差4—5度,用(yòng)木(mù)捧敲击。

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