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  即使(shǐ)粉身碎骨(gǔ)也(yě)毫不惧怕(pà),甘愿把一身清白留在人世间(jiān)。

  出自明代于谦的《石灰(huī)吟》。

  此诗托(tuō)物(wù)言志(zhì),采用(yòng)象征手法,字面上是咏(yǒng)石灰,实(shí)际借物(wù)喻人,托物寄怀,表现了(le)诗人(rén)高洁(jié)的理(lǐ)想(xiǎng)。

《石灰吟(yín)》原(yuán)诗

  千锤(chuí)万凿(záo)出深山,烈(liè)火焚(fén)烧若(ruò)等闲。

  粉(fěn)骨(gǔ)碎(suì)身(shēn)浑(hún)不(bù)怕,要留(liú)清白在(zài)人间(jiān)。

《石(shí)灰吟》注释(shì)

  1.石灰吟:赞颂石(shí)灰。

  吟:吟颂(sòng),指古代诗歌(gē)体(tǐ)裁的一(yī)种名称(古代诗歌的一(yī)种形式(shì))。

  2.千锤万凿:也作“千锤(chuí)万击”或“千鎚万击(jī)”;

  指(zhǐ)无数次的锤击开凿,形(xíng)容开(kāi)采石灰非(fēi)常艰难。

  千、万:虚词(cí),形容很(hěn)多。

  锤:锤打。

  凿:开凿。

  3.若等闲:好(hǎo)像很平(píng)常(cháng)的事(shì)情。

  若:好像、好似;

  等闲:平(píng)常,轻松。

  4.粉骨碎身:也作“粉(fěn)身碎骨”;

  浑:亦作“全(quán)”;

  怕(pà):也作“惜(xī)”。

  5.清(qīng)白(bái):指石灰洁(jié)白的本色(sè),又比喻(yù)高(gāo)尚的节操。

  人间(jiān):人世间。

粉骨碎(suì)身浑(hún)不怕,要(yào)留清白在人间的(de)意(yì)思?

  意思(sī)是(shì):即(jí)使粉(fěn)身(shēn)碎骨(gǔ)也毫不(bù)惧怕,甘(gān)愿把一身清白留在(zài)人世间(jiān)。

  出自:于谦·明《石(shí)灰吟》

  千(qiān)锤万(wàn)凿出深山,烈火焚烧(shāo)若等闲。

  粉骨碎身浑不怕(pà),要(yào)留清白在人间。

  译文:石(shí)灰石只(zhǐ)有(yǒu)经过千万(wàn)次捶打(dǎ)才能从(cóng)深山里开采出(chū)来(lái),它(tā)把熊熊烈火的(de)焚烧当(dāng)做很平常(cháng)的(de)一件事。

  即(jí)使粉身碎(suì)骨也毫不惧(jù)怕,甘愿把一身清白(bái)留(liú)在人世间。

  石(shí)灰吟(yín):赞颂石灰(huī)。

  吟:吟诵,指(zhǐ)古代诗歌(gē)体裁的一(yī)种名称(古代诗歌(gē)的一种形式)。

  千锤(chuí)万凿(záo):也作“千(qiān)锤万(wàn)击(jī料酒可以用白酒替代吗,料酒可以用白酒替代吗)”或“千_万击(jī)”;指无(wú)数(shù)次(cì)的锤(chuí)击喊衫(shān)开凿,形容开采石(shí)灰非常艰难。

  千(qiān)、万(wàn):虚词,形容很多(duō)。

  锤(chuí):锤打。

  凿:开凿。

  若等(děng)闲(xián):好像很(hěn)平常的事情(qíng)。

  若:好像、好似;等闲:平(píng)常(cháng),轻松。

  清白:指石灰洁白料酒可以用白酒替代吗,料酒可以用白酒替代吗的本(běn)色,又比喻(yù)高尚的节(jié)操。

  人(rén)间(jiān):人世间。

  

  扩(kuò)展资料:

  首句“千锤万凿(záo)出深山”是形(xíng)容开(kāi)采石灰石(shí)很不容(róng)易。

  次句郑(zhèng)斗腔“烈火焚烧(shāo)若等闲”。

  “烈火(huǒ)焚烧”,当然是指烧炼(liàn)石灰石(shí)。

  加“若等闲”三字,又使人感到不仅是(shì)在写烧(shāo)炼石灰石,它(tā)似乎还象征(zhēng)着(zhe)志士仁人无论面临(lín)着怎样严峻(jùn)的考(kǎo)验,都从容不(bù)迫,视若等闲。

  第三句(jù)“粉身碎骨浑不怕(pà)”。

  “粉身碎骨”极形象地写出将石灰石烧成石(shí)灰粉,而“浑(hún)不怕”三字又使我们(men)联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。

  至于最后一句“要(yào)留清白在人间”,更是作者(zhě)在直(zhí)抒(shū)情怀(huái),立志要做纯洁清白的人。

  作者于(yú)谦(qiān)为官(guān)廉洁正直,曾平反冤(yuān)狱,救灾赈荒,深受百姓爱戴。

  明(míng)英宗时,瓦剌入侵,英宗(zōng)被俘(fú)。

  于谦议立景帝,亲自率兵固守北(běi)京,击退(tuì)瓦剌,使(shǐ)人民免遭蒙古贵族再次野蛮(mán)统治。

  但英宗复辟(pì)后却以“谋逆罪”诬杀了这位(wèi)民族英雄。

  这首(shǒu)《石灰吟》可(kě)以说是(shì)于谦生平和(hé)人格的(de)真实(shí)写(xiě)照(zhào)。

  此诗(shī)通篇用象征手销塌(tā)法(fǎ),以(yǐ)物比人(rén),把物的性格和人的(de)性格熔铸(zhù)成一体(tǐ)。

  言在物,而意在人,不(bù)言人而人在其中(zhōng),似呼之即出。

  风格豪迈,气(qì)势坦(tǎn)荡(dàng)、铿锵(qiāng)有(yǒu)力(lì)。

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