京剧的角色可分为哪几种，京剧的(de)角色可(kě)分(fēn)为哪(nǎ)几种(zhǒng)角色是生、旦(dàn)、净(jìng)、末、丑的。

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京剧的(de)角色可分为哪几种(zhǒng)，京剧的角色可分为(wèi)哪几(jǐ)种角色(sè)

　　1、生

　　生是戏曲表演行(xíng)当的主要类型之一，除净、丑(chǒu)以外的男性角色称为生行。

　　按其扮演的(de)人物的年龄、身份(fèn)、性格特征(zhēng)和表演特(tè)点，大致分(fēn)为老生(shēng)、小生(shēng)、外、末、武生和娃娃生几类。

　　生除(chú)了红生某(mǒu)些勾脸的武(wǔ)生之(zhī)外,其(qí)他都是(shì)素脸,也就是内行说的(de)“俊(jùn)扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京(jīng)剧(jù)中(zhōng)扮(bàn)演(yǎn)各种不同年龄、性格、身份的女(nǚ)性的一类(lèi)角色的总(zǒng)称。

　　旦角又分为正旦、花旦、花衫(shān)、刀马旦(dàn)、 武旦、老(lǎo)旦等(děng)专行。

　　3、净(jìng)

　　净角指脸画彩(cǎi)图的花脸角色，看来并(bìng)不干净，故(gù)反(fǎn)其(qí)意为(wèi)净。

　　净行分：以(yǐ)唱为主(zhǔ)的(de)铜锤花脸与黑头(tóu)花脸；湖南电大几本，湖南长沙电大是几本

　　以工架为(wèi)主的架子花脸，如大将、和尚(shàng)、绿林好汉及武花脸与(yǔ)摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称正净，架(jià)子(zi)花脸叫副净、武(wǔ)工花脸名武净，武二(èr)花(huā)脸言红(hóng)净(jìng)，在表(biǎo)演风格上均有不同(tóng)的特色(sè)。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾脸，而(ér)勾画“三花脸”，面谱与花脸有(yǒu)很(hěn)大区别。

　　根(gēn)据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的(de)代名词。

　　但(dàn)舞台(tái)上的武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演(yǎn)出活(huó)泼(pō)伶俐，善(shàn)演武功武技的(de)角色(sè)，此与牛的丑笨性又完全不同。

　　5、末

　　末行扮演中年以上男子(zi)，多数挂须。

　　又细(xì)分(fēn)为老生、末、老外。

　　在北杂剧(jù)中，末称“末泥”或“末尼色”，泛指(zhǐ)末本正(zhèng)角，与(yǔ)宋元杂(zá)剧所(suǒ)称的“生”同，而(ér)与“末”的涵义不同。

　　宋元南(nán)戏所称(chēng)之(zhī)“末”实即(jí)“副末”，除担任(rèn)报台，介绍剧情梗概和剧(jù)目主题的开场外，还在戏(xì)中扮演社(shè)会地位低下的次要角色。

　　昆剧“末”行是(shì)继宋元南戏脚(jiǎo)色制(zhì)度发展而(ér)来，按照南(nán)昆的路子，包括(kuò)老生(shēng)、副末、老(lǎo)外三个(gè)家(jiā)门，约在清代中叶初步定型。

京剧的角色(sè)都有哪(nǎ)几(jǐ)种?

　　京(jīng)剧行当又称角色，主(zhǔ)要(yào)可分为(wèi)生、旦、净、末、丑五(wǔ)大行当。

　　1、生行 简称“生(shēng)”。

　　生行分(fēn)为须生(老生)、红(hóng)生、小(xiǎo)生(shēng)、武生、娃娃生等(děng)。

　　为京(jīng)剧中的重(zhòng)要(yào)行(xíng)当之(zhī)一(yī)。

　　 须生(老生):即中年以上的剧(jù)中人，口戴胡子(髯口)，因性格与(yǔ)身份(fèn)的不同，可分为(wèi)安工老生或称唱(chàng)工(gōng)老生(如扮(bàn)演(yǎn)帝王、官僚、文人(rén)等)，靠把老(lǎo)生(如(rú)扮演武将(jiāng))，衰派老生(shēng)(如扮(bàn)演(yǎn)穷困(kùn)潦(lǎo)倒之(zhī)人(rén)等)。

　　 红生:为勾红(hóng)脸的须生，如(rú)扮演关羽、赵(zhào)匡胤(yìn)等。

　　 小生(shēng):指演剧中的翎子生(带(dài)雉翎的大将(jiāng)，王侯等(děng))，纱帽生(官(guān)生)、扇子生(书生)、穷生(穷(qióng)酸文人)等。

　　 武(wǔ)生:为戏中的武(wǔ)打(dǎ)角(jiǎo)色，穿厚底靴(xuē)的叫长靠(墩子)武生，穿(chuān)薄底(dǐ)靴的(de)称(chēng)短(duǎn)打(撇子)武(wǔ)生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣(yī)、花(huā)旦(dàn)、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤妻(qī)良母(mǔ)型(xíng)角色。

　　 花旦(dàn):亦叫花衫，以服装花艳为特色(sè)，以(yǐ)演皇后、公主、贵(guì)夫人、女将、小贩(fàn)、村(cūn)姑等角色(sè)为(wèi)主。

　　 武旦、刀(dāo)马旦(dàn):为演武功做枣禅见长的女性。

　　 老(lǎo)旦:用本噪子演唱，多为中老年妇女(nǚ)。

　　3、净(jìng)行(xíng) 简称“净(jìng)”，亦(yì)叫花(huā)脸(liǎn)。

　　净角指(zhǐ)脸画彩图的花脸角(jiǎo)色(sè)，看来并不干(gàn)净，故反其意为‘‘净”净行(xíng)分(fēn)如下几(jǐ)种角(jiǎo)色:以唱(chàng)为主(zhǔ)的(de)铜锤花脸与黑头花脸;以工(gōng)架为主(zhǔ)的架子花(huā)脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔(shuāi)打花脸等。

　　铜(tóng)锤花脸称(chēng)正净，架子花(huā)脸(liǎn)叫副(fù)净(jìng)、武工花(huā)脸名武净，武二花脸言红净，在表演风格上均有不同(tóng)的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该(gāi)行当多为中年(nián)以上的男(n湖南电大几本，湖南长沙电大是几本án)性。

　　实(shí)际(jì)末行专司(sī)引戏职能(néng)，如打头出场者(zhě)，反(fǎn)其(qí)义而称(chēng)为“末”的。

　　5、丑行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸，而勾(gōu)画“三花脸”，面谱与花脸有很大区别(bié)。

　　 丑(chǒu)行又分文丑、武丑。

　　文丑中又分为方巾(jīn)丑(chǒu)(文人，儒生);武丑，专演跌(diē)、打、翻、扑等武技角色。

　　根(gēn)据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代(dài)名词。

　　但舞台上的武丑亦(yì)叫(jiào)开口跳，而能说能跳(tiào)，表演出活泼伶俐，善(shàn)演武功武技的角色，此与牛的丑笨(bèn)性又完(wán)全不同。

　　扩展资料(liào)：

　　京剧，曾称平(píng)剧，中(zhōng)国五(wǔ)大戏(xì)曲剧种之一，腔调以(yǐ)西皮(pí)、二黄为主，用胡琴和锣鼓(gǔ)等伴奏(zòu)，湖南电大几本，湖南长沙电大是几本场景布置注重(zhòng)写意。

　　被(bèi)视(shì)为中(zhōng)国(guó)国粹(cuì)，中国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京(jīng)剧的前身。

　　清代乾隆五十五年（1790年）起，原在南方演出的三(sān)庆、四(sì)喜、春(chūn)台(tái)、和春， 四大徽班陆续(xù)进入北京，他们与来(lái)自湖(hú)北(běi)的汉调艺人合作，同(tóng)时又接受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调(diào)和表演方法，吸收了一(yī)些地方民间(jiān)曲调，通(tōng)过不断的交(jiāo)流、融合(hé)，最终形成京(jīng)剧。

　　京剧形成后在清朝(cháo)宫廷内开(kāi)始快速发展，直至民国得到空(kōng)前的繁(fán)荣。

　　京剧走(zǒu)遍世界各地，成为介绍、传播(bō)中国(guó)传统艺术纯尘文化的重要媒(méi)介。

　　分布地以北京(jīng)为中心(xīn)，遍及中(zhōng)国。

　　在2010年(nián)11月16日，京剧被列入“人类非(fēi)物质文化遗产代表(biǎo)作名录”。

　　京剧一般用油(yóu)彩(cǎi)化妆(zhuāng)，比较难(nán)卸(xiè)下。

　　脸谱的演(yǎn)变和发展，不是某个人凭(píng)空臆造的产物，而是戏曲艺术家们(men)在长期艺术实践中，对生(shēng)活现象的(de)观察、体验、综合，以及对剧中(zhōng)岩(yán)塌(tā)角色的不(bù)断分析、判断，作出评(píng)价，才逐步形(xíng)成(chéng)了一(yī)整套(tào)完(wán)整的艺术(shù)手法。

　　据史料记(jì)载，脸谱系由(yóu)唐朝乐(lè)舞大面（传(chuán)统(tǒng)戏曲角色行当之一，是(shì)京剧(jù)和某些地方戏中净的(de)别(bié)称）所戴面具和(hé)参(cān)军戏副净的涂(tú)面逐渐演变(biàn)而来。

　　中(zhōng)国戏(xì)曲理论家翁偶虹曾撰文说：“中国戏曲脸谱，胚胎于上古的图腾，滥(làn)觞(shāng)于春(chūn)秋的(de)傩(nuó)祭(jì)，孽乳为汉、唐的代面，发展(zhǎn)为宋、元(yuán)的涂面，形成为明(míng)、清的脸谱。

　　在(zài)戏曲形成之后，脸谱(pǔ)与面具仍然交替使用。

　　最明显(xiǎn)的(de)贵州(zhōu)的(de)‘地戏’，江(jiāng)西、安徽的‘傩戏(xì)’，西藏的‘藏戏(xì)’，无论生旦净丑(chǒu)，都戴面具，每剧多至百余，少者(zhě)亦(yì)须数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪(guài)，一般(bān)均戴面具，并不勾(gōu)画(huà)脸谱(pǔ)。

　　京剧是具有全国性的大剧种，大量发展脸谱，可是加官、财神、魁星、土地、雷公，仍(réng)戴面具。

　　从脸谱(pǔ)、面具的混合使用与脸谱谱(pǔ)式的由简至繁，可以看出中国戏曲累递发展的轨(guǐ)迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧(jù)表(biǎo)演艺术一样，是(shì)和演员(yuán)一起出现(xiàn)在舞台上的活的艺术(shù)。

　　京剧在中国戏曲史上，虽(suī)只有二百余年的历(lì)史(shǐ)，但与(yǔ)其他(tā)戏曲相比，它发展快(kuài)，流传广(guǎng)，深(shēn)受(shòu)人(rén)民群众(zhòng)的喜爱，有(yǒu)广泛(fàn)的群众(zhòng)基础。

　　因此，京剧脸谱在中国戏(xì)曲脸(liǎn)谱中具有特殊的地(dì)位。

　　京(jīng)剧脸谱是一种写(xiě)意和夸张的(de)艺(yì)术，常以蝙蝠(fú)、燕翼、蝶翅等为(wèi)图案勾(gōu)眉眼面颊(jiá)，结合(hé)夸(kuā)张(zhāng)的鼻窝、嘴窝来刻画面部的表情。

　　开朗乐观的脸(liǎn)谱(pǔ)总是舒眉展眼，悲伤或(huò)暴(bào)戾的脸谱多是(shì)曲眉合目。

　　勾画时(shí)以“鱼尾纹”的高低曲直来反映年(nián)龄，用(yòng)“法令纹(wén)”的上下开合来表现气(qì)质，用“印堂纹”的不同图案象征人物性格。

　　京剧脸(liǎn)谱，是具(jù)有(yǒu)民族特色的(de)一(yī)种特殊的(de)化妆方法。

　　由于每个历史人物或某(mǒu)一种类型的人物都有一种(zhǒng)大(dà)概的谱式，就(jiù)像(xiàng)唱(chàng)歌、奏(zòu)乐都要按照(zhào)乐谱(pǔ)一(yī)样，所以称为“脸(liǎn)谱”。

　　关于脸(liǎn)谱的来源，一般的说法是(shì)来自(zì)假面(miàn)具(jù)。

　　京(jīng)剧(jù)脸谱(pǔ)，是根据某种性格、性情(qíng)或某(mǒu)种特殊类型的人物为采用某些色彩的。

　　红色的脸谱表示忠勇义烈，如关羽、姜维、常遇(yù)春；黑色的脸谱表(biǎo)示刚烈(liè)、正直、勇猛甚至鲁莽，如(rú)包拯、张(zhāng)飞、李(lǐ)逵(kuí)等；黄(huáng)色的脸谱(pǔ)表示凶(xiōng)狠残暴，如宇文成都、典韦；蓝(lán)色或(huò)绿色的脸谱表(biǎo)示一些粗豪暴躁的(de)人物(wù)，如窦尔敦、马武(wǔ)等；白色的(de)脸谱一般表示奸臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱(pǔ)的色画(huà)方法，基本上分(fēn)为三类：揉(róu)脸、抹脸(liǎn)、勾脸。

　　脸谱最初(chū)的(de)作用(yòng)，只是夸(kuā)大剧中(zhōng)角色(sè)的五官部位和面部的纹理，用夸张(zhāng)的手法表(biǎo)现剧(jù)中人的性格、心理和生理(lǐ)上的特征，以此来为(wèi)整个戏剧的情节服务，可是发展(zhǎn)到后来，脸谱由简(jiǎn)到繁、由(yóu)粗到细(xì)、由表及里、由浅到深，本身(shēn)就逐渐成(chéng)为一种(zhǒng)具(jù)有民族特色的(de)、以人(rén)的面部为表现手段的图案艺术了。

　　参考(kǎo)资料：百度百科-京(jīng)剧

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