不积(jī)跬步(bù)到(dào)底读(dú)gui还是kui，日积跬(kuǐ)步以至千里是(shì)啥意思是每(měi)天半步半步(bù)的积累起来，一段(duàn)时间后就(jiù)是一千(qiān)里路的。

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不积(jī)跬步到底读gui还是kui，日积(jī)跬步以至千里是(shì)啥(shá)意思

　　比喻学(xué)习应该有恒(héng)心，要(yào)坚持下去(qù)，不要半途而废。

　　出(chū)自(zì)《荀子·劝(quàn)学》：“不积跬步，无(wú)以至千里；

　　不积小流，无(wú)以(yǐ)成江海。

　　”

　　积土成山，风(fēng)雨(yǔ)兴焉(yān)；

　　积(jī)水成渊，蛟龙生(shēng)焉(yān)；

　　积善成(chéng)德，而神明自得，圣心备焉。

　　故不(bù)积跬步，无以至千里(lǐ)；

　　不积小流，无以(yǐ)成江海。

　　骐骥一跃，不能十步；

　　驽马十驾，功在不舍(shě)。

　　锲而舍之，朽木不折；

　　锲而不(bù)舍(shě)，金石(shí)可(kě)镂。

　　蚓无爪牙之(zhī)利，筋(jīn)骨之强，上食埃土(tǔ)，下饮黄泉，用(yòng)心一也。

　　蟹六(liù)跪而二螯，非(fēi)蛇鳝(shàn)之穴(xué)无(wú)可寄托(tuō)者，用(yòng)心躁也。

　　堆积土石成了(le)高山，风雨从这(zhè)里兴起；

　　汇积(jī)水流成为深渊，蛟龙从这儿产生；

　　积(jī)累善行(xíng)养成高(gāo)尚的道德，精神得到提升，圣(shèng)人的心境由(yóu)此具(jù)备(bèi)。

　　所以不积累一(yī)步半步的行程，就没有办(bàn)法达到千里之远；

　　不积(jī)累细小的流水，就没有办法汇(huì)成江河(hé)大海。

　　骏马一跨跃，也不(bù)足十(shí)步远；

　　劣(liè)马(mǎ)连走十天，它的成功在于(yú)不(bù)停止。

　　如(rú)果刻(kè)几(jǐ)下(xià)就停下(xià)来了(le)，那么腐朽的(de)木(mù)头也刻不断。

　　如果不停地刻下去，那(nà)么(me)金石也能雕刻成功。

　　蚯蚓没(méi)有(yǒu)锐利的(de)爪子(zi)和牙齿，强健的筋骨，却(què)能向上吃到(dào)泥土，向下(xià)喝到(dào)地(dì)下(xià)的泉水(shuǐ)，这是(shì)由(yóu)于(yú)它用心专一。

　　螃蟹有六条腿，两个蟹钳，但是没有蛇(shé)、鳝(shàn)的洞穴它就无处藏身，这是因为它用心浮躁。

不(bù)积跬步读音kui还(hái)是gui？

　　kuǐ

　　不积(jī)跬步绝旅，是一个汉(hàn)语(yǔ)成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作(zuò)“蹞(kuǐ)步(bù)”。

　　指一步半步(bù)。

　　常(cháng)与后句“无以至千里”连用，意为(wèi)做事(shì)情不一点一点积累，就永远无法达成目的。

　　荀子《劝学篇》：

　　故不积跬步(bù)，无以至(zhì)千里(lǐ)；不积小流，无以成(chéng)江海(hǎi)。

　　意义

　　全句液咐的意思是：没(méi)有一步半(bàn)步的累计，就没有办法到达千里的地方；不(bù)积累(lèi)小(xiǎo)河(hé)流，就没(méi)有办法汇成江海。

　　比喻(yù)积(jī)累的作用，可以充实、丰(fēng)富、完善(shàn)自己。

　　可用来论说学(xué)习工(gōng)作贵在(zài)不(bù)断积累。

　　扩展资料

　　荀子（约公元(yuán)前313－前238），名(míng)况(kuàng)，字(zì)卿(qīng)，汉族，因避西汉宣帝(dì)刘询讳(huì)，因“荀”与“孙(sūn)”二字古(gǔ)音相通，故又称孙卿。

　　周朝战(zhàn)国(guó)末期(qī)赵(zhào)国人。

　　著名(míng)思想(xiǎng)家、文(wén)学家、政治(zhì)家，儒家代表人物之(zhī)一，时人(rén)尊称(chēng)“荀卿(qīng)”。

　　曾并埋凳三次出齐国稷下(xià)学宫的祭酒(jiǔ)，后为(wèi)楚兰陵(líng)（今(jīn)山东兰陵）令。

　　荀子对(duì)儒家(jiā)思想有(yǒu)所发展，提倡性恶(è)论，常被与孟子的性善论比较。

　　对重整儒家(jiā)典籍也(yě)有(yǒu)相当的贡献。

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