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兵革非不坚利也的(de)兵革的意(yì)思,兵(bīng)革非不坚利也(yě)的意思坚(jiān)利(lì)

  “兵革(gé)非不坚利也”的兵革的意思:泛(fàn)指兵器配(pèi)备。

  出自(zì)《得道(dào)多助,失(shī)道寡助》:“城非不(bù)高也,池非不(bù)深(shēn)也,兵革非不坚(jiān)利也,米粟非不多也,委而去之,是有利地(dì)势不如人和也。

  故(gù)曰(yuē):域(yù)民(mín)不(bù)以封疆之(zhī)界(jiè),固国不(bù)以山(shān)溪(xī)之险,威全国(guó)不(bù)以兵革之利。

  ”译文:城墙并不是(shì)不高啊,护城(chéng)河并不(bù)是(shì)不深啊,兵器(qì)配备也并不是(shì)不精巧(qiǎo)啊,粮食供应也并(bìng)不是不充足啊,可是,守城(chéng)一方(fāng)仍(réng)是弃城而逃,这(zhè)是(shì)由于作战(zhàn)的(de)地舆局(jú)势(再好(hǎo)),也比(bǐ)不(bù)上深得(dé)人心(xīn)、内部联合啊(a)。

  所以说:使大众久居下来而不(bù)迁到其它(tā)的当地去(qù),不能依托划(huà)定边境的边界,巩固国(guó)防不(bù)能(néng)靠山河的险峻(jùn),震(zhèn)撼全国不能靠武力的强壮。

  《得道多助,失道寡助》出自《孟子·公孙丑下(xià)》,指(zhǐ)站在正义、善良方面,会得到多数人的支撑协助;

  违反道义、善良,必定陷(xiàn)于孤立。

  文章经过对“有利地(dì)势”、“有利(lì)地势(shì)”、“人(rén)和”,并将(jiāng)这三者加以比较,层层递进。

  证明了“有利地势不如有(yǒu)利地势,有利地势(shì)不(bù)如人和”的道理。

兵革非不坚利也(yě)的坚利(lì)是(shì)什么意思?

  “坚利”的意思是:坚韧而(ér)尖(jiān)利。

  此句(jù)语(yǔ)出《孟子(zi):有(yǒu)利地势不如有(yǒu)利(lì)地(dì)势(shì),有(yǒu)利(lì)地势(shì)不(bù)如(rú)人和》,其间,兵指(zhǐ)兵器,革(gé)指其他配备。

  全句的意思是:作战(zhàn)的(de)兵器(qì)和配备不(bù)是(shì)不精(jīng)巧啊(a)!

  原文中,孟(mèng)子强调了战役(yì)中(zhōng)主观因素的重春睁要性,人(rén)和(hé)在战役中的(de)主(zhǔ)导作用(yòng)。

  “坚利”的引(yǐn)用释义(yì)

  1、唐·柳宗元《非国语上·问战(zhàn)》:“士卒之熟练者众寡(guǎ)?器(qì)械之坚利者何若?” 

  2、清·刘献廷(tíng)《广阳杂记》卷四:“火器(qì)兵仗(zhàng),坚利绝伦(lún)。

  ” 

  3、范文澜、蔡(cài)美彪等《中国通史》第(dì)二编第(dì)二章第四节:“不(bù)过销森(sēn)扮羌人刀不坚利,四万(wàn)汉亏灶兵(bīng)一个月便可打(dǎ)败三万羌兵。

  ”

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